Iartă sau răzbuna

În acest loc sa dovedit a fi unul dintre noi - victima unui abuz sau tratament nedrept - și ne-ar dori să „se răzbune“. Sper ca aceste puncte au rămas în mare parte în copilărie și ca adulți, le-am lăsat în urmă.

Dar acest lucru nu este întotdeauna cazul. Uneori resentimentele noastre atât de adânc încât adânc în jos ne-o dorim „infractori“ noastre au suferit la fel cum am suferit. Vrem să vedem că au „primit ce meritau,“ și chiar speranța că cuvintele „pe măsură ce semeni, aceea vei culege“ sunt dușmanii noștri. Noi credem că răul trebuie să înțeleagă răufăcători dreptatea.

Există nenumărate povești de cărți și filme despre cowboy săraci (sau inserați aici orice alt caracter), care este în final este cel care la ucis pe fratele său (tatăl, mama, uneori) și se bucură de răzbunarea lui. Numai dacă - ne gândim - partea vătămată poate respira ușor.

Există o singură problemă: acest lucru nu se întâmplă în viața reală.

Înapoi în anii 1960, psihologii au efectuat studii care arată că persoanele care au fost în măsură să se răzbune pe contravenientului, de fapt, în cele din urmă nu au simțit mai bine. Acest lucru se datorează faptului că locul amplifică agresiune. Atâta timp cât vom defila la cap și se pisa nedreptate befallen, dimensiunea pare mai mult și mai mult. Vom redeschide rana, atâta timp cât nu se răspândește pe tot corpul și nu o infecta.

Experții de asemenea, subliniat faptul că răzbunarea poate crea un cerc vicios. Inevitabil, persoana pe care riposteze, nu crede că este proporțională - evident, ai mers prea departe cu pedeapsa, a fost mult mai mult decât „crima“ reală, iar acum el crede că trebuie să facă ceva pentru a echilibra balanța. Și așa mai departe, până când, în cuvintele lui Gandhi, „ochi pentru ochi va face întreaga orbi lume“.

Psihologii au descoperit ca oamenii nu se simt mai bine atunci când criminali în cele din urmă mor. Membrii de familie ai victimelor bombardamentelor să rămână la fel de inima zdrobită ca înainte. Și cu atât mai mult se gândesc răzbunare, mai rău se simt. Ei pot spune: „Mă bucur că a primit ce a meritat“, dar în descrierea stării sale de sănătate nu este pace și bucurie prezent. În acele momente, atunci când sunt singuri cu ei înșiși, ei încă mai suferă. Ei sunt încă plâng. „Revenge“ nu aduce rezultatele dorite. Dorința de moarte sau suferință la alta doar te face ca dușmanul tău. Și, adânc în jos, nu aduce bucurie și satisfacție.

Oamenii blocat în mentalitatea unui adolescent se poate simți că scorurile de sedimentare într-un fel salva onoarea ta și să arate lumii că pur și simplu nu se retrag. Acest lucru va face clar pentru alții că „cel care glumește cu taurul, îl va primi pe corn.“ Dar această poziție ofensivă, precaut, gata de a lupta nu aduce fericire profundă și de durată.

În cartea sa, „Puterea iertării: de ce răzbunare nu aduce satisfacție,“ Dzhudit Orloff spune, „Iertarea - este o acțiune, plin de îndurare să renunțe la dorința de a pedepsi pe cineva sau pe tine pentru o crimă.“ Deși în mod natural se simt furios, „răzbunare te face mai rău, te pune la un nivel cu acei oameni răi, care, așa cum spunem noi disprețuim. În plus, studiile au arătat că răzbunarea crește stresul și subminează sănătatea și imunitatea. Desigur, dacă cineva te lovește cu un băț, aveți dorința să-i dea înapoi, acesta este motivul pentru război. Pentru a se dezvolta personal și ca rasă umană, trebuie să reziste la această sete de răzbunare imprevizibil, și să încerce să remedieze situația mai pozitiv. Aceasta nu este o demonstrație de slăbiciune; este doar de obicei eșecul de a acționa distructiv, lipsit de tot restul. După cum Confucius a spus: „Înainte să se angajeze pe o cale de răzbunare, sape cele două morminte.“

Acest lucru nu înseamnă că suntem în continuare o relație abuzivă, sau de a permite dependenții de a ne distruge. Este evident că vom acționa pentru a se proteja. Dar, în inimile noastre, noi trebuie să acționeze ca admonestat Iisus Hristos, și să se întoarcă și celălalt obraz. Noi căutăm să înțelegem cât de rău adus acea persoană, sau orice vătămare gravă, el trebuie să fi suferit, care a făcut-l atât de crud. rău poate veni de multe ori la locul infracțiunii.

Dacă nu putem găsi o cale de a ierta, suntem, de fapt, permite personajul negativ să continue să otrăvească viața noastră. În calitate de Președinte Henry B. Eyring:

„Noi trebuie să iertăm să fie iertat. Așteptați pentru alții să se pocăiască, să-i noi am fost capabili să ierte și să se pocăiască, apoi să le aleagă pentru noi o întârziere care ne poate costa fericirea aici și în eternitate. "

Dacă vom alege cel mai bun mod, atunci putem investi atunci acea energie într-o creștere pozitivă, umple viețile noastre, care într-adevăr aduce bucurie. Este dificil, dar cât de multe lucruri dificile, merită.

Mai degrabă decât să cedeze la suferința victimelor, ne putem întoarce spatele nedreptate. Putem refuza să transforme o parodie a unei tragedii.

În marele capitol 6 din Evanghelia după Luca, în cazul în care Isus ne învață să întoarcă și celălalt obraz și să fie milostiv, spune el, „dar ai auzit, să zicem, iubiți pe vrăjmașii voștri, faceți bine celor ce te urăsc, binecuvântați pe cei ce vă blestemă și rugați-vă pentru cei ce vă poartă rău“ ( Luca 6: 27-28).

Hristos știa că răzbunarea - nu este răspunsul. El nu a spus, „i învețe o lecție și de a lua pe ei să plătească.“ În schimb, el ne-a cerut să ne rugăm pentru acești oameni. Și, după cum a spus Mark Tven: „Nu poți să minți în rugăciune.“ Pentru a se ruga cu sinceritate pentru cineva, trebuie să-l experiență.

Poate intr-o zi va fi un film despre răzbunare, în care eroul își dă seama cât de lipsită de sens victoria sa. Sper că el se va întoarce la aparatul de fotografiat, și întorcându-se spre publicul, să spună: „Nu încercați asta acasă“