I Gilinskiy

Editorial bord Series

„Politică și Drept“

Yu. N. Volkov (Ed. Ed.), YI Gipinsky (Ed. Ed.), V. Kudryavtsev (Ed. Ed.)

AV Fedorov (Ed. Ed.), RM Aslanov, Yu. V. Golik, GN Gorshenkov,

IE Zvecharovskip, PA Kabanov, II din Kalki, I. Yu. Kozlihin,

Vladimir Kolesnikov AI Korobeev, GV Ovchinnikov, AV Polyakov,

V. Salnikov, D. A. Shestakov
revizori:

N. G. Skvortsov, Doctor în Științe Sociale, profesor

D. A.Shestakov, doctor în drept, profesor
Gilinskiy Ya

G 47
Consiliul editorial al seriei

„Politică și Drept“

Yu. N. Volkov (managing editor), Ya. I. Guilinsky (managing editor),

V. N. Kudryavtsev (managing editor), A. V. Fedorov (managing editor),

R. M. Aslanov, Yu. V. Golik, G N. Gorshenkov, I. E. Zvecharovsky, P. A. Kabanov,

I. I. Kalnoy, I. Yu. Kozlikhin, V. V. Kolesnikov, A. I. Korobeev, G. V. Ovchinnikova,

A. V. Polyakov, V. P. Salmkov, D. A. Shestakov
Referenți:

Doctor în sociologie, professorN. G. Skvortsov

Cartea se adreseaza specialistilor - juristi, sociologi, observatori politici, psihologi, dar și un public larg de cititori. Acesta poate fi folosit ca un manual în cursul „Sociologia Deviantness și controlului social“, iar atunci când se studiază criminologie, sociologie generală, științe politice și psihologie.

Partea I. Teoria și metodologia

Ne vom concentra pe ipoteze metodologice de bază care studiază devianță și metodele de studii empirice ale manifestărilor deviante. În cele din urmă, această parte va fi prezentat unele modele de comportament deviante identificate ca rezultat al cercetării interne.

Fiecare exprimat judecata mea nu trebuie să fie înțeleasă ca o declarație, ci ca o întrebare.

§ 1. Introducere la subiect

Din când în instrumente și tehnici de timp create pentru a ajuta la identificarea, să recunoască, astfel că, în timp util pentru a distruge sau izola mântuirea membrilor sănătoși ai publicului - noi. Deci, în 1487 dominicanii Institoris G. și J. Sprenger a creat tratatul notoriu „Hammer vrajitoarelor“ (limba latină MalleusMaleficarum.) - un fel de manual pentru vânătoare de vrăjitoare și distrugerea accidentelor.

Dar recomandarea „saxon Mirror“ progresivă pentru timpul său (XIII c.): „Hoțul ar trebui să fie spânzurat. Toți ucigașii secrete și cei care plugul * jefuit, sau o moară, sau o biserică sau cimitir, precum și trădători și instigatori secrete de, sau cei care efectuează comanda unei alte persoane pentru propriile lor scopuri - toate acestea ar trebui să fie pe volan. Cine ar omorî pe cineva, sau (ilegal) să ia custodie, sau Rob, sau foc la. sau violeze o fată sau femeie, sau să perturbe pacea sau care urmează să fie prinsă în adulter, ar trebui să fie decapitat. Christian - bărbat sau femeie - dacă el este un eretic, iar cel care trebuie să se ocupe de magie sau de otrăvire. ar trebui să fie supuse la arderea pe rug. „**

* Vypryagut și fură cai sau boi la plug.

** Sachsenspiegel. M., 1985. S. 54-55.
În secolul al XIX-lea. o carte de C. Lombroso „Omul penal“ (1876), care a dat un portret generalizat al făptuitorului, precum și portrete ale diferitelor tipuri de criminali (nas turtit, barba rară, o frunte mică, maxilarului mare, pomeți înalți, lobii urechii aderente.) - criminali, violatori, hoț, incendiator și altele. A rămas doar să „identifice“ ei - să ia măsuri.

Treptat, se îndoiesc creeps de pedeapsă eficiență, represiunea a dus la ideea priorităților de prevenire, de prevenire a criminalității și a altor manifestări ale devianței. * Ideea de a preveni fenomene nedorite ale societății a fost un pas important înainte în comparație cu conceptele de răzbunare, pedeapsă, supresie. Cu toate acestea, în primul rând a proclamat primatul de prevenire nu exclude represiune și de multe ori foarte crud. În al doilea rând, prevenirea idei bune au fost puse în aplicare cu greu sau prost puse în aplicare. Și cel mai important: de la bun început omenirii, și la această zi oamenii sunt foarte negativ pentru a răspunde tuturor celor care „nu le place ceilalți“, nu ca „noi“, astfel că în închisoare, spânzurătoarea sau un incendiu ar putea vă rugăm să nu numai Jack Spintecătorul și Vanka-Cain, dar John. Bruno, Galileo, F. Dostoievski.

Într-adevăr apreciez liniile A. galic:
Nu te teme de închisoare, nu vă faceți griji portofel,

Nu vă fie teamă de ciuma și fier,

Și numai că singura frica,

Formarea sociologiei ca știință a societății, structura și funcția sa însoțită de studiu și evenimentele negative, nedorite, de tulburare a ordinii publice. Ei au plătit tribut studiului de G. Tarde si Emile Durkheim, A. Quetelet și Georg Simmel, Sorokin și Robert Merton.

§ 2. Concepte de bază Deviantology

Pentru moment fiind cea mai raspandita in Deviantology a fost termenul „comportament deviant» (deviantbehavior).

Deviant sau deviante (din deviatio Latină -. Abaterea standard) comportament este întotdeauna asociat cu orice neconcordanță de acțiuni umane, acțiuni, activități care predomină în societate sau un grup de valori, regulile (reguli) și comportament, așteptări, atitudini. Acest lucru poate fi nu numai o încălcare a (, obiceiurile, tradițiile, moralitatea moda) standardele formale (legale) sau informale, dar, de asemenea, stilul de viață „deviante“, „deviante“ stilul de comportament care nu îndeplinesc acceptate într-o societate dată, grup de mediu.

Manifestările Nenumărate ale comportamentului deviant, dependența de evaluare a comportamentului ca „normal“ sau „deviante“ de la valorile, normele și așteptările (de așteptări) grupuri ale societății, subculturi, variabilitatea estimărilor în timp, evaluările de conflict ale diferitelor grupuri, care include oameni, în cele din urmă, percepțiile subiective ale cercetătorilor (deviancy) - toate acestea este foarte dificil de a dezvolta un definiții mai mult sau mai puțin stabile și similare de comportament deviant. Iată doar câteva exemple.

** GoodeE. Comportamentul deviant. Ediția a doua. New Jersey: Englewood Cliffs, 1984. P. 17.

Prin „stabilit în mod oficial“ se referă la standardele formale, legale, și în fapt existente - standarde de moralitate, obiceiuri, tradiții.

Desigur, aceste „etichete“ se ascund anumite realități obiective care modelează viața umană și acțiunea lor de entități media *. Dar evaluarea publică sau de stat a acestor manifestări ale devianței, însăși clasificarea anumitor forme de activitate la deviaților - rezultatul muncii conștiente de putere, instituțiile ideologice care modelează conștiința publică. Un rol imens în această activitate politică „Design“ face parte ** modul. Să considerăm exemplul „deviantizatsii“ unor evenimente regimul politic al statului sovietic.

* Davydovsky IV cauza a problemei în medicină (etiologie). M. 1962, p.75.
Punctul de plecare pentru înțelegerea conceptului de variație este normal. În teorie, organizația a dezvoltat cele mai comune - în domeniul științelor naturale și sociale - înțelegerea regulilor ca limitele măsurile admisibile. Aceste caracteristici astfel de proprietăți „de frontieră“, parametrii sistemului în care este păstrat (nu a distrus) și poate crește. Pentru sistemele fizice și biologice - se limitează modificările structurale și funcționale, care asigură siguranța și dezvoltarea sistemului. Aceasta este - o rată naturală, de adaptare, care să reflecte modelele de existență a sistemului. Astfel, există un sistem biologic în anumite „norme“ temperatura corpului (de la 36 la om la +37 C), a tensiunii arteriale (pentru uman 80/120 mm Hg), echilibrul de apă și m. P.

Aceste exemple pot fi multiplicate la infinit. Este important să ne amintim că, atunci când deviantology studierea devianță și comportament deviant, ar trebui să meargă întotdeauna la o anumită societate, sistemul de reglementare specific și abateri de la standardele existente într-o anumită societate - nu mai mult. Într-o altă societate, considerată „deviante“, în alte vremuri ar putea să nu fie așa.

Și, în sfârșit, cel mai important lucru: organizarea și dezorganizarea, „normal“ și „anomalie“ (deviere), entropia (masura intamplarea de tulburare) și entropia negativă (o măsură de organizare, ordonare) suplimentare (în sensul lui Bohr). coexistența lor este inevitabilă, ele sunt legate în mod inextricabil, și numai studiul lor comun este în măsură să explice procesele în studiu. „Ordinea și tulburarea coexistă ca două aspecte ale unui singur întreg și să ne dea o viziune diferită asupra lumii.“ *

* Yakovlev. M. Sociologia criminalității economice. M., 1988. S. 21.

§ 3. Deviantology: concept, subiect, în sistemul științelor

Demnitatea numelui - concizia. În plus, termenul este destul de consistent cu numele principiului de discipline științifice și ramuri ale științei prin formula: desemnarea obiectului + „logy“ (de la grecescul despre - cuvânt de predare.?), Cum ar fi antropologie, biologie, geologie, zoologie, criminologie, și așa mai departe. n. Deviantology ia în considerare interesele altor științe, ca și o serie de abateri care studiază studii complexe naturale-sociale (suicid - Suicidology, alcoolism si dependenta de droguri - de droguri și abuzul de alcool). Desigur, poate exista o obiecție la termenul propus. Principalele dintre ele - nefamiliar, lipsa unei tradiții științifice adecvate. Cu toate acestea, orice termen, orice noțiune odată ce a fost folosit pentru prima dată. Cum viața ar fi „deviantology“ ca termenul (direcția științifică pentru o lungă perioadă de timp există și se dezvoltă) - rămâne de văzut *.

Nu se abate de la toate pe drum, în marea goliciune,

Atunci nu ar fi nicio întâlnire, fără șocuri, la început nu este născut,

Și nimic nu va mai fi în imposibilitatea de a genera natura *.

* Lucretius. Pe natura lucrurilor. M., 1958. S. 68.
Și aici am ajuns la importanța extraordinară a temei pentru discuții ulterioare. Abaterile sunt comune la toate nivelurile și formele de organizare a universului. În anomaliile fizică și chimie moderne, numite în mod obișnuit la fluctuațiile în biologie - mutații, ponderea de sociologie și psihologie a scăzut deviere.

* PriaozhinI. Stengers I. Ordinul de haos: Dialog nou omului cu natura. M. 1986.

Astfel, subiectul Deviantology sunt:

- diferite tipuri de devianță;

- comportamentele deviante ca acte individuale de comportament;

- devianță geneza și manifestările sale individuale;

- mecanismul comportamentului deviant individual;

- Istoricul Deviantology.
Ce loc în științele ia deviantology?

Mai sus a declarat în mod repetat că astăzi este o ramură a sociologiei, una dintre teoriile speciale (private) sociologice. La rândul său, din punctul nostru de vedere, sociologia devianței este mai teorie generală în ceea ce privește știința care studiază manifestările individuale ale devianței: Criminalistică (studiul crimei), Suicidology (studiul de suicid și comportament suicidar), „addictology“ (știința de dependență, vicii dependențe. - alcool, droguri, tutun, jocuri de noroc, de calculator, etc.), în parte sexualitate (știința comportamentului sexual, inclusiv „deviaților“ - perversiune), creativitatea sociologie. Doar face o rezervare - în cazul în Criminologie exprimat opinia predominantă destul de *, poziția mea pe Suicidology „addictology“ sexologiei și sociologia artei, desigur, va provoca obiecții.