Hermeneutica ca o metodologie de cunoștințe științifice
În baza necesității de a corela texte psihologice, factori istorice și culturale ale apariției acestora, Wilhelm Dilthey invocă un nou concept, consideră hermeneutica ca bază metodologică pentru științele umaniste, științele despre spiritul uman. Un rol crucial în studiile umanitare Dilthey joacă înțelegere, în legătură cu care el a prezentat o teză filosofică, „vom explica natura și omul, înțelegem.“
Cea mai importantă descoperire a hermeneuticii:
„Hermeneutica cerc - unul dintre conceptele de bază ale filosofiei hermeneutice. Concept introdus de Schleiermacher. cercul hermeneutic - este principiul de înțelegere a textului, bazată pe dialectica parte și întregi: o înțelegere a întregii sume a înțelegerii părților sale individuale, precum și piesele necesare pentru o înțelegere a unei înțelegeri prealabile a întregului
cercul hermeneutic - principiul metodologic central al hermeneuticii. Pentru prima dată ideea de cerc se referă la Hegel. Ideea unui cerc exprimat contradicție: de a învăța, trebuie să știți dinainte ce cunoștințe, a se vedea esența ei, care este, deja știu. Hegel spune că drumul spre știința este deja o știință. Aici este urmărit compararea pieselor și a întregului: ca știință și calea spre ea, iar cuvântul în contextul frazei, fraza în contextul paragrafului, care este de înțeles în contextul lucrării în ansamblu. Astfel, înțelegerea activitatea în ansamblu este imposibilă fără a înțelege părțile sale. Cu toate acestea, Shleyermeher înțeleg principiul cercului ca o schimbare permanentă în direcția de mișcare într-un cerc, de la particular la întreg, și în ordine inversă, așa mai departe la infinit clarifica adevărul, la interpretare infinit. Și, în sfârșit, în Heidegger cercul hermeneutic este convertit într-un proces închis de înțelegere și explicație. Esența poziției sale este că, în scopul de a „intelege“ ceva, trebuie explicat, și o explicație este posibilă numai prin „înțelegere“ a concepte, termeni și cuvinte. Astfel, necesitatea de a introduce HEIDEGGER predponimaniya.
Problema principală a hermeneuticii: Cum se poate înțelege?
Studiind problema de „înțelegere“, a fost implicat în Dilthey, „înțelegere“, în viziunea sa, nu este o chestiune privată a teoriei cunoașterii, iar baza cunoașterii umane în general. „Înțelegere“ este singurul mijloc de transmitere a întregului.
Heidegger consideră că „înțelegerea“, nu ca o modalitate de cunoaștere, ci ca un mod de a fi, adică, are un nivel de hermeneutica filosofic. Într-una din lucrările sale Heidegger echivalează „înțelegerea“ la caracteristicile ființei umane. Astfel, ființa umană este inițial într-o situație de înțelegere și sarcina hermeneutică este de a interpreta situația.
Astfel, „înțelegere“ în istoria filosofiei este problematică și în mare măsură controversată, deoarece procesul de înțelegere este strâns legată de procesul de cunoaștere a omului asupra lumii înconjurătoare.