Gorgias și cifrele gorgianskie

Rezervă reshebnik și în curând va fi pe site-ul

Dragi elevi și studenți!

Acum puteți utiliza site-ul pentru mai mult de 20.000 de rezumate, rapoarte, patuturi, curs si diploma ne rabotami.Prisylayte noile lucrări și le vom publica. Să continuăm să ne construim colecția noastră de eseuri împreună.

Un total de 19 436 rezumate.

Cifrele Gorgias și gorgianskie - (rezumat)

Gorgias mai târziu, a călătorit în toată Grecia, peste tot vorbind în fața unui public. La reuniunea grecilor de la Olympia a adresat audienței cu un apel pentru unanimitate în lupta împotriva barbarilor. Olimpic discurs lung Gorgias glorificat numele lui (el a fost plasat statuia din Olympia, baza care se găsește în ultimul secol în timpul săpăturilor arheologice).

Tradiția ne-a adus un pic din patrimoniul creativ al lui Gorgias. Există, de exemplu, următoarele sfaturi pentru a vorbitorului: „argumentele adversarului grave sunt respinse glumă shutki- serios". Entirely conservate doar două discursuri atribuite lui Gorgias - „Laudă Elena“ și „Justificare Polameda“ scris pe poveștile mituri ale războiului troian.

Gorgias a fost unul dintre primii vorbitori ai unei noi practici numai că nu-tip, dar, de asemenea, un teoretician de elocvență. Gorgias, Inspirat de succesul din primele sale discursuri, se deschide în școală elocventă Atena, care, pentru o taxă de trenuri tineri din familii bogate vorbesc și de a gândi logic. Aceste cadre didactice au fost numite „sofiști“ (din greacă - „înțelepciunea expertului“). Sofistică abandonat tradiții și legi absolute, de la mythologism naiv și să prezinte doctrina relativității generale. Sofiștii este valabil numai pentru ceea ce poate fi dovedit suficient de convingător. Prin urmare, preocuparea de sofiști de dovezi convingătoare și cuvinte expresive: le-au făcut cuvântul un obiect de studiu special. Mai ales o mulțime dintre ele au fost implicate în originea cuvintelor (etimologie) și sinonime.

Gorgias dezvoltă metoda de impact asupra publicului și introduce o serie de mijloace care ne sunt cunoscute sub numele de gorgianskih cifre. esența lor - în aducerea în proză oratoric dispozitive pur poetice, prin care devine vorbitor mai convingătoare. Deci, Gorgias primenyalantitezu (opoziția pronunțată a conceptelor), un oximoron (o combinație de concepte opuse ale sensului), împărțirea sentinței în părți simetrice, aliterație (sunete de joc), asonanță (repetarea în versetul vocalică similare sunete), acord care se încheie propoziția. finaluri consonanță potrivire identică în forma sa gramaticală a cuvântului, plasându-le la capetele segmentelor sintactice. Un astfel de mod de exprimare a fost evaluată ca o caracteristică a stilului crescute, de exemplu, Gorgias: „Are sfatul Eveniment, dacă zeii dictează, dacă legalizarea inevitabilă a făcut ce a făcut? A fost ea răpită sau forță, sau discursuri uleschena sau dragoste măturat? "

(Din discursul „Lauda lui Helen“, traducere Kondrat'ev).

Potrivit istoricului grec Philostratus, Gorgias delicii nu este un orator judiciar sau politic precum și o elocvență mare maestru (epidikticheskogo). A aparținut lui Gorgias a lovit olimpic audiență-o la festivalurile din templu Pythian și elogiul în memoria atenieni care au murit în război (ambele de vorbire nu a supraviețuit). Aceste discursuri au contribuit nu numai expresia simpatiei sau lingușire în legătură cu cutare sau cutare politician, dar dedicat promovării unei anumite ideologii sau stilul de viață.

Principalul domeniu în care perfecționat însuși maestru al oratoriei ceremonial, a fost capacitatea de a lăuda. Sofiști secolul V î. e. Se întinde firul se execută această artă, care cuprinde diversitatea de subiecte, de la cele mai simple (vase de laudă, șoareci, pietricele - Policrat discipol al lui Gorgias) la cele mai prestigioase (laudă oraș, guvernatorul). Abilitatea de a lauda presupune trei lucruri: capacitatea de a da textura verbală armonie spectaculoasă (așa cum laude), capacitatea de a găsi valoarea obiectului lăudabil (pentru care laudă) și capacitatea de a face subiectul cel mai apropiat de ascultători laudă (care laudă). Prin mastering această abilitate, retori V - IV secole. BC. e. Am creat meritele incontestabile de stil și a ridicat norma valorile morale ale politicii la înălțimea de atracție, unde au rămas timp de mai multe secole.

Extant lucrari Gorgias „Laudă Elena“ și „Justificare Palamedes“ sunt doar exemple de elocvență politice. Ele sunt scrise în poveste mitologică, și modul în care el susține pe Gorgias în liniile finale ale „Helena“, acest produs are un „joc de minte“:

„Ce este în primul discurs mi-am pus, era adevărat; încercând să distrugă reproș nechibzuință nedreptate consens, acest discurs, am vrut să scrie în lauda lui Helen, este în prezent în distracție. "

Pentru „lauda“ lui Gorgias nu alege accidental un subiect care nu este mai puțin frecventă în cultura greacă a timpului. Contemporanul său în „Helen“ tragedie Euripide a încercat să justifice vinovatul Războiul troian lui Homer, bazat pe versiunea Stesichorus conform căreia Troia a fost doar o umbră de Helen spartan, în timp ce soția fidelă a Menelau îl aștepta în Egipt. În schimb, Gorgias nu a schimbat versiunea mitologică a „povești de viață“ Helen și ia dat o nouă apreciere. difuzor secretul constă în capacitatea de a reinterpreta faptele și pentru a le da o culoare neașteptată.

„Glory este organismul oraș curaj - frumusețea, -razumnost spiritul, discursul condus - veridicitate; toate opusul acestui -. ocară " „Cuvintele consonanță făcut la începutul și la sfârșitul propoziției și care diferă unul de celălalt prefix numai negativ face concepte opuse polare transparente clare și transferuri de uniformitate strict asezonate subliniază unitatea caracteristici semantice. "

Cea mai mare parte a discursului în loc de prezentare a faptelor din viața lui Eleny Gorgy oferă ascultătorul să se uite la ea dintr-un unghi complet nou. Comportamentul Elena nu poate fi descris în detaliu specifice, și reproduse sub formă de modele: Elena, potrivit Gorgias, a fost „forță sau furat, sau discursuri uleschena, dragoste sau acoperite.“ Miller, continuând să-l exploreze Gorgias, spune: „O metodă pentru reabilitarea eroinei simplă și schematică: setați sistemul de relația dintre contrarii“ puternic-slab „iar fiecare dintre motivele pentru care este plasat în categoria“ puternic“, astfel încât Elena ar trebui să aibă loc în mod automat, la polul opus, t. e., printre victime slabe sau inocente ale violenței. „Cu ajutorul“ jocul de contraste „care sa bucurat Gorgias, a fost posibil să se dovedească lucrurile opuse în valoare de a găsi o serie de opoziții la obiectul dorit.“

Astfel, vedem că Gorgias stăpânește pe deplin arta de a cuvintelor și a contribuit enorm la dezvoltarea Oratoriului antice. Multe tehnici vorbind public care Gorgias dezvoltate, utilizate în retorica și în zilele noastre.

Kozarzhevskiy A. Ch. Oratorie antic. M. 1980