Generozitate și lăcomie

Lăcomia, lăcomia, lăcomia - boala evidentă a sufletului, care a primit o răspândire puternică în timpul nostru - un secol de materialism si spiritualitate scăzută. A fost o mulțime de bogat și suficient de generos. Și toate pentru că oamenii asociază fericirea cu situația financiară ridicată, ceea ce reprezintă o schimbare a valorilor.

Întreaga viață este dedicat pentru a câștiga și acumularea de active, care în cele din urmă nu aduce adevărata fericire, și atât de multe deprimat. Pentru materialul de război crunt dezlegat și opresiune care au loc în jurul lumii, ca să nu mai vorbim de restul păcatelor comise din cauza lăcomiei și lăcomie. Cu bogăție fără margini, oamenii cumpara zeci de mașini scumpe, case mari, economisirea de bani în pivnițele și la depozite, care sunt în așteptare cu nici un folos, în timp ce alții mor de foame și de frig. Maxim, cu care pot partaja milionari - sunt rude apropiate, dar, în orice caz - oamenii greșit. Desigur, boala este contagioasă. Deci, ar trebui să stai departe de astfel de oameni.

Ce amenință lăcomia?

Numeroase hadisuri și versete ne spun despre modul în care Dumnezeu nu-i place să spun, vorbind despre ele ca locuitori ai iadului. Pentru a menționa câteva:

„Vei găsi nici o pietate, atâta timp cât nu cheltui de ceea ce iti place, si indiferent de ce ai cheltuit, ﷻ Allah știe“ (sensul versetul 92 din sura „Ali Imran“).

„Allah ﷻ distruge camăta (riba) și multiplică donația (sadaqah). ﷻ Allah nu iubește nici nerecunoscători (sau necredincioși) păcătoși „(sensul versetului 276 sură“ Al-Baqara „).

Profetul Muhammad ﷺ a spus: „aproape Generos lui Allah ﷻ. aproape de oamenii aproape de Paradis și departe de iad. Zgârcit cât mai departe de Dumnezeu, departe de oameni, departe de Paradis și aproape de Iad. Ignorant analfabet, dar mai generos ca Domnul decât rugându-l religioase, dar zgârcit „(Imam la-Tirmidhi).

Aisha (Allah sa fie multumit de ea) a relatat ca Mesagerul ﷺ a spus: „Generozitatea - un copac din Paradis, ale cărui ramuri se extind în această lume: cei care iau stăpânire ramurile, el va intra în Paradis. Avariția - este un copac în iad ale cărui ramuri se extind în această lume: cei care iau stăpânire ramurile, el va merge în jos în iad „(Bayhaqi“ Shuabul Iman „.).

„Paradise - o casă generos. Jur pe viața mea, nu intra in Paradis înseamnă, copil obraznic, și ia reproșat pentru că a dat „(“ Dzhamiul-Ahadith », №11479), în a cărui putere.

Profetul ﷺ, de asemenea, a avertizat cu privire la consecințele avariției din lume: „Feriți-vă de opresiune, într-adevăr, se va transforma întunericul în Ziua Judecății, și feriți-vă de zgârcenie, într-adevăr, avariția a nimicit pe cei care au fost înaintea ta. Ea le-a dus la vărsare de sânge și permisiunea interzise „(hadith de la Jabir a dat Imam musulman, №6668).

După cum spune proverbul arab: „Dacă vă aflați într-o barcă de lăcomie, partenerul tău va fi sărac.“ Și acest lucru este adevărat.

Cum de a deveni generos?

Ce poate fi numită generozitate? Acest lucru este atunci când poți să faci ceva să-și petreacă, nu economisesc puterea lor, de timp, și nu-l regret în viitor, nu ne amintim că această persoană și încercând să nu se gândească la asta chiar și în interiorul ei înșiși. Persoana altruistă acordă preferință un bine hrănit când îi este foame, în același timp.

Primul pas este să ne amintim toate numele lui Dumnezeu și dau seama cât de mult este generos și bogat, îngrijirea și milostiv; uita-te la natura modul în care cu generozitate ne-a dat-o, ia exemplul lui și să se bazeze pe El. „... Allah dă ﷻ moștenire, cu excepția cine voiește“ (sensul versetului 212 sură «Al-Baqara»); „Din pământ nu este o singură ființă vie, pe care Dumnezeu nu ar oferi hrana ...“ (punctul 6 din verset din sura „Hud“).

Nu uitați că proprietarul a tot ceea ce pe Pământ - Cel Prea Înalt, nu oameni. Prin urmare, partajarea cu alții ceva pe care nu le dau proprietatea lor și proprietatea Celui Prea Înalt, că El ne-a dat utilizarea temporară. Într-un hadis spune: „Adevărat, vi se oferă sprijin și mijloacele de trai, datorită faptului că oamenii sunt săraci dintre voi (, bogăție materială sau de sănătate nu au rude)“ (Ahmad).

În continuare, trebuie să știți că trebuie să ia mai întâi grijă de poziția sa, astfel încât să nu apară la cei care cer altora. Apoi vă faceți griji despre rudele lor, și doar apoi despre prietenii și cunoscuții. „Robii Milostiv sunt aceia care nu deșeuri (astfel încât să nu fie cere) și nu zgârciți și petrece cu moderație“ (sensul versetului 67 din sura „Al-Furqan“). Într-un hadis a declarat: „Într-adevăr, pentru a appanages lumesti chei sunt adiacente Arshem, Gd și le trimite sclavii lui ca costurile lor. Sunteți generos pentru familia lui, așa că Allah ﷻ vă trimite cheile de moștenire lumești. "

De asemenea, este important să ne amintim că există o multitudine de materiale și spirituale. Uneori este mai important pentru a partaja intangibile: un zâmbet, o îmbrățișare, bunătate, atenție, iertare, onestitate în relațiile cu ceilalți, laudă la momentul potrivit, cuvinte de mângâiere și îndrumare atunci când au nevoie de asistență în inițierea unei familii, asistență ocuparea forței de muncă, orice formare , și dorința de a petrece timp cu cealaltă persoană - tot felul de generozitate, care nu necesită bogăție materială. Anas bin Malik (Allah să fie mulțumit de el) relatează că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Cine are proprietatea lasa miluiasca (Sadaqa) de proprietate. Dacă nu o aveți, să dă cunoștințe. Dacă nu există cunoștințe și active, și este puterea (capacitatea fizică), ajutând chiar și forță. " Abdullah bin Mubarak a spus: „Generozitatea sufletului, manifestată în respingerea altcuiva de proprietate, în valoare de mai mult de generozitate, manifestată în donații de propria sa proprietate.“

Ajuta-curata inima de vicii de ajutor sufismului. Cum a înnobilează inima omului, se poate vedea într-o poveste revelatoare.

Se spune că un rege a zis vizirul: „Oamenii de știință au o stare mai bună și inimi decât sufi“. Un vizir răspuns, și apoi a adăugat: „Noi le vom testa în cele două cazuri.“ A trimis un om cu mai multe mii de dirhami în madrassas și a ordonat oamenii de știință spun: „Regele mi-a instruit să dea acest dirhami cel mai demn și perfectă de tine. ? Deci cine este el, „Unul dintre ei a spus:“ Acesta sunt eu „iar celălalt a spus:“ El a înșelat, eu sunt cel mai vrednic „Deci, fiecare dintre ele a devenit o provocare pe care el este cel mai bun !. Mesagerul a spus: „Eu nu va fi în măsură să determine cel mai demn de tine“ - și nu dau bani nimănui. Sa întors și mi-a spus ce sa întâmplat. Apoi vizirului a trimis fondurile către lăcașul sufi, care au făcut exact opusul a ceea ce fac oamenii de știință. Fiecare dintre ei a spus: „El este mai bun decât mine! El este demn de mine „vizir a dat sabia mesager, și ia spus:“ Du-te la lăcașul sufi, și spune-le: „Regele mi-a ordonat să taie liderul capului. Cine este acest „Unul dintre ei a spus:“ Eu sunt șeful, nu, eu "„ iar celălalt a replicat.“ Doar răspunde la toate, preferând viața altora și să se sacrifice de dragul vieții prietenului său. Messenger, și să nu fie în măsură să determine care dintre ei este lider, el sa întors și mi-a spus ce sa întâmplat. Apoi a fost trimis cu sabia pentru oamenii de știință care au făcut exact opusul a ceea ce a făcut sufi. Acest argument sa dovedit a fi argumente puternice vizirul regelui.