Folk Art Matryoshka

Deși Matryoshka a câștigat mult timp o reputație ca un simbol al țării noastre, rădăcinile sale nu sunt românești. În conformitate cu cele mai comune versiune a istoriei păpuși își are originile în Japonia. Seturi de figuri-zei au fost populare în Japonia. Iar la sfârșitul secolului al XIX-lea cineva a decis să pună câteva cifre într-unul pe altul. figura japoneză a făcut călătoria lor spre România și a fost întâmpinată cu interes Vasile Zvozdochkinym Turner. El a fost cel care a transformat dintr-un copac similar cu cifre, care, de asemenea investit într-unul pe altul. pictor Sergey Malyutin pictat figura pe drumul românesc - era o fată cu care se confruntă-rotund, roz într-o rochie de flori, sundress, cu un cocoș negru în mână.
Cele mai frecvente din Rusia a fost numit Matrona, dacă este ușor, The Matryoshka. Și a numit doamna de lemn. De-a lungul timpului, Matryoshka este un nume de uz casnic.

Prima Matryoshka a apărut în România la sfârșitul secolului al XIX-lea. A fost păpușă din lemn Pupa înfățișând o fată într-un sundress, șorț alb, un batic colorat pe cap și un cocoș negru în mâna lui. Sculpta-l într-un studio de Moscova-shop „Infant Educație“ VP Turner Zvozdochkin, pictat degetare pictor celebru românesc S.V.Malyutin. Se crede că prototipul a servit ca o figură de păpuși japoneze Sf. Fukurumy, care a căzut accidental în familia AI Mamontov. Dar, în ciuda acestui fapt, păpuși reale patrie a devenit Serghiev Posad în apropiere de Moscova - cel mai mare centru pentru producția de jucării din România. Mănăstirea Sfânta Treime a fost un centru de artizanat artistice Moscova Rusia. Conform legendei însuși Sergiy Radonezhsky, fondatorul Manastirii, se taie jucării și cadouri pentru copiii lor. Pescuitul pentru prelucrarea lemnului artistică a existat în zona din secolul al XVI-lea, jucării făcute de meseriași, mai amuzați domnitorii români.

Acesta este modul în care aspectul de păpuși Turner Zvozdochkin:“... În 1900, inventarea Matryoshka-trei și șase paturi și trimite la o expoziție la Paris (!) (!). Am lucrat timp de Mamontov 7 ani. În 1905, VI Borutsky mi scrie în Sergiev Posad în atelierul provincia Moscova Zemstvei ca un maestru. " De la VP materiale autobiografie Zvozdochkina, scrisă în 1949, este cunoscut faptul că Zvozdochkin a intrat în atelierul „Educație pentru copii“ în 1898 (era originar din satul districtul Shubin Podolsky). Deci, Matryoshka nu a putut vedea lumina înainte de 1898. Ca amintiri de master au fost scrise aproape 50 de ani mai târziu, pentru precizia lor încă dificil de a garanta, astfel încât să puteți data aspectul de păpuși de aproximativ 1898-1900 de ani.

În 1900, Matryoshka a fost prezentat la Expoziția Mondială de la Paris, iar din 1904 atelier zemskaja a început să efectueze comenzi pentru producția sa nu numai pentru România, ci și pentru alte țări. După ce jucăria a început să apară la târgul din Leipzig, chiar a mers atât de departe încât să creeze Matryoshka a început străini, astfel cum a raportat în București a consulului român în Germania în 1908 (acest păcat Nürnberg firma „Albert Lerch“). Prin atelierele de lucru zemskie Moscova Muzeu de artizanat comercializate cu multe țări, printre care chiar și Noua Zeelandă.

Sergiev Posad - Homeland Matryoshka

Subiecții Serghie realizate manual jucării din lemn a fost destul de soi, care sa datorat, mai presus de toate, o poziție geografică favorabilă a pescuitului. Distanta dintre Moscova și juxtapunerea Treime-Sergius Lavra, atrage un număr foarte mare de pelerini, a avut o mare influență asupra alegerii subiectelor. Jucărie a reflectat multe aspecte ale vieții din Rusia, evenimentele din acea vreme, în special de viață a diferitelor segmente ale populației.
Împreună cu arta de sculptură în lemn în Sf. Serghie Posad și perfecționat abilitatea de modelare, pictura, decorare de jucării, producția de motoare și mecanisme de sunet.
Un loc ferm în subiectele artizani Sergievskaya au ocupat subiecte de zi cu zi. Treptat au format tema principală de păpuși, care au devenit un fel de canon Serghie.
Masters viu a reacționat la evenimentele care au loc în lume, ușor de luat idei originale și noi tehnologii. Prin urmare, cifra unei fete într-un văl, amintește o mulțime de vecini Masek, Parashek și păpuși, a stârnit un interes Sergievskaya de jucărie Designul său și caracterul său național.

(Centenară K NVGogol)
artist N.Bartram
Sergiev Posad
vekayak începe XX = 1 „> (k NVGogol centenar)
artist N.Bartram
Sergiev Posad
începând din XX vekayak = 1 „> (centenarul Războiului Patriotic din 1812)
maestru I.Prohorov
Sergiev Posad
vekayak începe XX = 1 „> (k centenar
Război mondial II
1812)
Maestrul I.Prohorovyak = 1 „> (dar poveste eponim)
maestru Sharpanov
Sergiev Posad
vekyak XX începe = 1 „> (bazat pe aceeași fabula Krylov IA)
Sergiev Posad
vekayak începe XX = 1 „>

Treptat gama de păpuși Serghiev Posad sa extins. În plus față de păpuși ilustrând fete în Sarafane și eșarfe cu coșuri, pachete, seceri, buchete de flori, fascicole a început să facă fete în haină de blană, cu un șal pe cap, și cizme în mână, cowgirl cu o țeavă, un bătrân cu barbă și un băț mare, staroobryadku într-un sundress negru cu rozariu, o mireasa si mirele cu lumânări în mână, plasate în interiorul rudelor. a fost lansat o serie mare de boieri. În 1909, centenarul nașterii lui Nikolai Gogol au fost făcute păpuși Taras Bulba, primar, care a plasat Ahmatova, Khlestakov judecător, poștelor și alte personaje ale comediei „Revizorul“. În 1912, 100 de ani de Război Patriotic împotriva francezilor au fost emise opt păpuși reprezentându Napoleon și Kutuzov, în interiorul căruia au fost plasate membrii personalul lor. Masters a făcut păpuși pe tema basme și fabule, „nap“, „Cvartetul“, „Goldfish“, „ghebos Horse“, „Ivan Tareviciului“, „Pasărea de Foc.“ De asemenea, a încercat să schimbe forma de păpuși, cifrele au început să producă o cască drevnerumynskogo și în formă de con, dar aceste jucării nu sunt găsite cererii, producția a încetat. Până în prezent, păpușile sunt produse în forme tradiționale. Trebuie remarcat faptul că nu toate sunt numite Matryoshka figurine din lemn, ci numai cei care sunt investite unul în celălalt.
În 1911, Serghei zemskaja atelier demonstrativ de învățământ și a produs un tip douăzeci și una din 2-24 de păpuși locale. Cele mai frecvente au fost 3, 8 și respectiv 12 locuri. În 1913, Expoziția de jucării din Sankt-Petersburg a fost prelucrat 48 paturi Matryoshka babenskim N.Bulychevym Turner.

„Zagorschi“ stilul de păpuși pictură

În cele din urmă, „Zagorschi“ stilul de păpuși de pictură (așa cum a fost numit după redenumirii Serghiev Posad în Zagorskului în 1930) a fost format în 1920, când înlocuiește subliniat pitoresc mod „Zemstva“, cu abundența de detalii fine cu atenție trase și Gilt vin stilul este mai economic și mai aproape de ideea inițială SV Malyutina.
La menționarea „Zagorje“ Matryoshka în fața ochilor mei se fată cu fața rotundă imagine într-o eșarfă și capac sundress șorț, pictat de simplu suculent si luminoase culori, frunze și puncte.
păpuși pictura este realizată fără tragere guașă și doar ocazional acuarele și intensitatea culorii și a tempera realizate de lăcuire.
În pictura de păpuși sunt folosite de obicei de trei - patru culori - rosu sau portocaliu, galben, verde și albastru - cu adaos de linii subțiri negre la accident vascular cerebral circuitele față și haine.

Semyonovskaya merinovskaya și păpuși

Tehnicile de fabricație mai complicate diferă în tipul de păpuși - un nativ de Vyatka.
In afara de pictura tradițională, designul utilizat în artistic original - metode tehnologice, în general, caracteristic pentru produsele din această regiune - benzi incrustare.
Viatka fost mult timp cunoscut pentru produsele din scoarță de mesteacăn și liberiene - cutii, coșuri, coșuri - care, în plus față de elaborarea tehnicii de țesut a fost utilizat și modelul de relief, astfel benzi incrustații a început să fie aplicate încă de la sfârșitul secolului trecut ca un nou mod de păpuși de decorare.
Moda pentru păpuși, nu numai îmbogățit gama de meserii din România, dar, de asemenea, a adus păpuși dincolo de granițele naționale. În 1960 a apărut păpușile Bașchiră și Mari, pictate în tradițiile naționale.

Cum sa faci o Matryoshka

Tehnologia de păpuși de fabricație maestru român a știut cum să se pisa obiecte din lemn, imbricate (de exemplu, ouă de Paști) stăpânit cu ușurință. Principiul fabricarea de păpuși este neschimbată în ziua de azi, păstrând toate trucurile de a transforma arta maiștrii români.
De obicei, păpuși realizate din lemn de foioase, cum ar fi basswood, mesteacan, arin.

MUZEUL DE TOATE păpuși

În păpuși cu ochi albaștri
Cu o balalaică în mâinile sale,
Sundress brodate cu dantelă,
Toate în culori azur.

Drop-pictat,
Privind - și există unul,
Și, ca un mare -
frumusete Rasprekrasno!

Doar o fată drăguță,
Deplierea stoarce ușor,
El cântă un cântec faimos.
Dincolo de aceasta este o alta.

Pe Morisca, contrived,
Tactul otstuchit amuzant,
Jumătăți pentru a descoperi,
Am fost mai puțin primitoare.

Cinci frumuseți miraculoase,
În Sarafane că culorile,
Culorile soarelui cerului!
versuri românești în versete.