Filozofic doctrina g

Cel mai important reprezentant al filozofiei clasice germane G.Gegel (1770-1831) numită doctrina sa de idealism absolut. Meritul principal al acesteia a fost că prima dată lumea naturală, istorică și spirituală întreg în formă de proces. Hegel remodelate critic doctrina lui Kant, Fichte și Schelling. În baza prevederilor unitatea dialectică a esenței și fenomenului, Hegel a respins doctrina Necunoscutului lui Kant „lucrul în sine“; în natura tuturor lucrurilor, în opinia sa, nu există obstacole insurmontabile în învățare. În contrast, Fichte, Hegel a susținut că natura și societatea nu poate fi derivată din umană „I“; idealism subiectiv Hegel numit rău.

Conceptul original al doctrinei lui Hegel este „ideea absolut.“ Ce este? În sensul obișnuit al „idee“ este determinată în primul rând de conceptul care stă la baza oricărei teorii, orice plan, proiectare; Aceasta - ideea principală a unei lucrări științifice, artistice sau politice, combinarea componentelor acestora. În Hegel, aceeași înțelegere a ideii, dar ideea lui de „absolut“: acoperă și definește întreaga lume. Ideea absolută, în conformitate cu Hegel, este o substanță (baza și esența) din lume. Este etern și conține potențialul, sau este posibil ( „redus la minimum“, în terminologia lui Hegel), ca toate fenomenele naturii, societății și viața spirituală. Activitățile ideii absolute este gândirea, obiectivul - în auto-cunoaștere. Ideea absolută a lui Hegel numit mai „minte globală“ și „lumea spiritului.“

Principalele forme de (înstrăinate) idei naturale absolute sunt în curs de mecanică, fizică, chimie organică. Hegel nu a recunoscut proprietățile materiei de activitate. Materia, potrivit lui Hegel, nu se dezvoltă, ci doar diversitatea în spațiu și servește ca o manifestare externă a ideilor de auto-dezvoltare. De exemplu, Hegel nu a fost de acord cu avizul deja existent cu privire la originea organismelor mai avansate din mai puțin dezvoltate; El credea că fiecare specie generată de ideea absolut independent de celelalte specii individual.

A treia etapă în dezvoltarea ideii absolute - manifestarea ei în cunoaștere umană și istoria socială. În această etapă, ideea absolută, a depăși înstrăinarea lui în formă de natură, „se întoarce“ la sine ca „spiritul absolut.“ Descrierea acestei etape este dedicată a treia parte a sistemului lui Hegel - filosofia minții. În general, aceasta este o doctrină idealistă a dezvoltării conștiinței individuale și sociale. Filosofia minții constă în doctrina spiritului subiectiv (antropologie, fenomenologie, psihologie), spiritul obiectiv de predare (dreapta, moralitatea, statul) și doctrina spiritului absolut ca cel mai înalt grad de auto-cunoaștere a Ideea Absolută (arta, religie, filozofie).

Potrivit lui Hegel, ideea absolută de-a lungul istoriei omenirii secret „de lucru“ în activitățile tuturor generațiilor umane, aceasta este esența interioară a idealului, cauza latentă a tuturor acțiunilor și cunoștințelor. spirit absolut - această idee absolută în expresia sa cea mai înaltă atunci când se cunoaște pe sine pe deplin. Arta, religie și filozofie, în conformitate cu Hegel, este cea mai înaltă formă de conștiință a ideii absolute. În artă, aceasta din urmă apare sub forma unei imagini artistice, în religie - sub formă de prezentare și în filosofie (cunoștințe de top) - sub formă de concepte.

Cele de mai sus arată că cunoașterea Hegel înțeleasă ca auto-cunoaștere, și anume, ideea absolută printr-o parte în sine - conștiinței umane - vine sa se cunoasca pe sine, încarnat în lume. Deoarece toate fenomenele este întruchiparea ideii absolute (esenta), ele trebuie să conțină momentele sale, și, prin urmare, nu exista frontiere ale cunoașterii în mintea umană nu este. Deși doctrina esenței knowability fundamentală a fenomenelor lumii, adică, realismul epistemologic a fost exprimată de Hegel în formă greșită, idealist, dar el a avut o semnificație progresivă, în special, de a critica agnosticismul lui Kant.

Cu toate acestea, metoda dialectică a lui Hegel a intrat în contradicție de nerezolvat cu sistemul său. Metoda lui Hegel presupune dezvoltarea nelimitată a procesului, se pune, de asemenea, o dezvoltare sistem de limitare. Hegel credea în filosofia ideii absolute învață complet în sine și modul său, Bole, ajuns la această concluzie este în învățăturile filosofice ale lui Hegel, care se presupune că este adevărul absolut. Și cu achiziționarea de „adevăr absolut“, potrivit lui Hegel, culminând cu dezvoltarea istorică a societății în fața moderne Hegel Germania.