Există dacă denumirile sunt interzise în Sharia, care nu se poate apela pentru nume Takua -

Cu numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător

Laudă lui Allah - Domnul lumilor, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammad nostru, familia lui și toți tovarășii lui!

Întrebare. Există dacă denumirile sunt interzise în Sharia, care nu poate fi numit? Care sunt aceste nume?

Da, există nume Sharia interzise, ​​care nu pot fi numite. de exemplu:

1. Este interzis de a apela orice nume care aparține numai lui Allah al-Halik ( „Creator“), al-Kuddus sau un nume care este potrivit doar pentru Allah ca Malik al-Muluk ( „regele regilor“), și sunt de acord cu toate fakihi.

Ibn al-Kayyim citat nume care numai Allah poate fi numit: Allah, Ar-Rahman, al-Hakim, Al-Ahad, al-Samad al-Halik, al-Razzak al-Jabbar al-Mutakabbir, Al-Awal , al-Ahir, al și Batyn Allyamul-guyub ( "Tuhfat al Mawdudi", p. 98).

Ce indică numele tabu numele referitoare numai la Allah Preainaltul, ca Malik al-Muluk - hadith acordate de Al-Bukhari si Muslim de la Abu Hurayrah ca Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:„Cel mai obscen nume ziua judecății înaintea lui Dumnezeu este persoana al cărui nume este Malik al-Muluk „(hadithul numărul 2606). În hadis musulman „Sahih“ pe care scrie: „Cel mai rau ar fi mânia lui Allah asupra omului Ziua Judecății pe nume Malik al-Muluk, nr Malik (rege), ci Allah“ (Hadith numărul 2143).

În ceea ce privește denumirile comune între Dumnezeu și creaturile Sale, așa-numitul posibil, ca Ali, Latif și Badi.

Al Hasafi a spus: „Valorile acestor nume au relativ diferit de ceea ce se înțelege prin Allah Atotputernicul.“

2. Este interzisă nume de nume care befit numai Profetul ( „alaihi wa sallam) ca Seyid Walad Adam («stăpânul dintre fiii lui Adam»), Sayidunnas («stăpânul poporului»), Sayyidul-Kull («maestru al tuturor»), deoarece acestea nume ca Hanbalis menționate, se potrivesc numai profetul ( „alaihi wa sallam).

3. Este interzis să apeleze orice nume „Abd“, la care se adaugă nu este numele lui Allah ca Abduluzza ( „sclav al lui al-Uzza“) Abdulkaba ( „sclav Kaby“) Abduddar ( „sclav al lui al-Dara“) Abduali ( „sclav Ali "), Abdulhuseyn (" sclav al lui al-Hussein ") Abdulmasih (" sclav al lui Mesia „), etc. ( "Hashiya" Ibn'Abidin 5 \ 268 "Mugnil-muhtadzh" 4 \ 295 "Tuhfatul-muhtadzh" 10 \ 373, "Kashshaf al kina" 3 \ 27 "Tuhfatul-Mawdudi" p. 90).

Dalil numit astfel de nume Interzis - care au condus Ibn Abi Shaybah din Yazeed Bin Al-Mikdama bin Shureyha, de la tatăl său, de la bunicul lui Ghani bin Yazid, care a spus: „Prin Profetul („alaihi wa sallam) a venit delegație a poporului, și a auzit un om numit Abdulhadzhar ( „sclav al pietrei“), și la întrebat: „care este numele tau?“, el a spus: „Abdulhadzhar,“ și mesagerul lui Allah a spus: „cu adevărat, sunteți Abdullah„( "al-al-Mavsua fikhiya" 11 \ 335).

4. Este interzis pentru a apela numele idolilor venerate în afară de Allah.

5. Este interzisă pentru a apela numele de diavoli ca Iblis. Hanzab. și în Sunnah este că oamenii care sunt așa-numitele, s-au schimbat numele lor.

În ceea ce privește denumirile nedorite. ele pot fi distribuite după cum urmează:

1. Indezirabil este numit un nume care barbecu pe ureche, din cauza valorii sale, sau sunet care poate provoca ridiculizare sau jenă pentru deținătorii de astfel de nume, să exercite o influență proastă pe lângă faptul că este o contradicție cu învățătura Profetului ( „alaihi wa sallam) pentru a îmbunătăți nume.

2. Indezirabil se numește nume care au valori asociate cu pofta și slăbiciune. Astfel de nume sunt atât de multe femei, de exemplu, Faten ( „feeric“) sau Mignadzh ( „cochet, jucaus“).

3. Indezirabili numit în mod deliberat copiii răi din mijlocul numele actori, cântăreți și muzicieni.

Dintre manifestările vizibile ale absenței unor oameni Iman că, atunci când văd un spectacol de teatru în care există o femeie depravată, graba ca un nebun să cheme copiii lor după ei. Oricine a văzut valorile nou-născuți înregistrate imediat după această declarație, a se vedea adevărul acestor cuvinte. Și la Allah să atragă reclamații.

4. Indezirabil este numit nume, care indică un păcat sau neascultare.

5. Indezirabil se numește nume de faraoni și tiranilor.

6. Este de dorit de a apela nume străine, care sunt utilizate în principal de infideli.

Musulman, mulțumit de religia sa, se deplasează departe de astfel de nume și chiar aproape de ele nu este adecvată. Fitna unor astfel de nume a crescut în timpul nostru, iar oamenii împrumută numele de invadatori din Europa și America, și este - păcat, și unul dintre motivele pentru înfrângere. Chiar dacă imitarea necredincioșilor în numele lor se datorează capriciu și mintea nedezvoltate, acest lucru oferă un mare păcat, iar când ei numesc, crezând că numele de Kafir mai bune decât nume musulmane - există un mare pericol, a aruncat baza credinței, și ambele cazuri, necesitatea de a se grăbi la pocăință și schimbarea de nume - una dintre condițiile de pocăință în această situație.

Și unii musulmani numesc astăzi fiicele lor, Linda, Nancy, Diana, etc. si la Allah atragem plângeri.

7. Este de dorit să numim copii nume de animale, cunoscute pentru calitatea lor slabă, de exemplu, Himare ( „fund“), Theis ( „capra“), etc.

8. Este de dorit pentru a apela un nume format din două cuvinte, dintre care a doua este „ad-Din“ ( „religie“) și „al-Islam“, pentru că aceste nume poartă tazkiey de valoare (lauda), cum ar fi Nuruddin ( " lumina religiei "), Ziauddin (" religia strălucire "), Saifulislam (" sabia Islamului "), Nurulislam (" lumina Islamului „). Cel care a fost numele poate să nu corespundă numelui său, iar când va crește, ar putea fi un dezastru pentru musulmani, dușmanul religiei, și va fi numit „religie asistent“ (Naseruddin). Așa numita nedorită din cauza măreția acestor două cuvinte - „al-Din«și»Al-Islam". Adăugarea de un alt nume pentru a le duce la pretentiilor goale și o minciună în raport cu omul. Prin urmare, unii cercetători au spus că pentru a da astfel de nume Haram, dar cele mai multe au fost de acord asupra faptului că aceste nume - makrooh (nedorit), deoarece acestea au o valoare greșită.
Uneori, un nume este interzis pentru două motive, de exemplu, Shihabuddin. Shikhab - "răzvrătitor" sau "flare", și la acesta se adaugă "ad-Din". Unii au mers atât de departe ca ceea ce se numește Zahabuddin ( "religie de aur"), Masuddin ( "religia diamant"), în timp ce altele pot fi numite Jahannam ( "iad"), Rakateyn ( "2 Rakata"), Sajid ( „comite prostrație - sajdah ") Raki (" comite Ruku ") Zakir (" amintind de „), etc.

Al-Nawawi, Allah sa aiba mila de el, nu-i place să fie numit Muhyiddin ( „animarea religie“), și Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya, Allah sa aiba mila de el, nu-mi plăcea să fiu chemat Takiyuddin și a spus: „Dar familia mea mi-a dat această poreclă și a devenit bine cunoscut ".

9. Cei mai mulți oameni de știință considerate nedorite pentru a apela copii nume de îngeri, pacea fie asupra lor. În ceea ce privește femeile numit numele îngerilor, atunci este haram, deoarece Acest Mushrik asemuire că au crezut îngerii fiicele lui Allah.

10. Mulți oameni de știință consideră de dorit pentru a apela numele surele coranice, cum ar fi Taha Yassin Hamim. În ceea ce privește cuvintele oamenilor obișnuiți, și că Yasin Taha - numele Profetului ( „alaihi wa sallam), atunci este greșit.

11. Nume care conțin tazkiyu Barry ( "pios"), Taki ( "temător de Dumnezeu") și Abid ( "devotata"). A se vedea. "Tuhfat al-Mawdudi," Ibn al-Kayyima și "Tasma al-Mavlud" Abu Bakr Zayd.

Si Allah stie cel mai bine.

Shaykh Muhammad Salih Al-Munadzhzhid

Și, în sfârșit, să fie lauda lui Allah - Stăpânul lumilor!