educația morală și legală

Educația morală este strâns legată de educația juridică a maselor. Scopul principal al educației juridice este formarea intenționată a unei conștiințe juridice socialiste, respect profund pentru legile statului socialist.

„Respectarea legii, legea trebuie să devină o convingere personală a fiecărei persoane“ - a definit L. I. Brejnev în raportul Comitetului Central al XXIV-lea Congres al Partidului Comunist al Partidului scopul educației juridice a persoanelor în stadiul actual.

Dezvoltarea respectului față de lege bazată pe întărirea generală a disciplinei sociale, prin toate mijloacele morale și politice și juridice. Într-o societate socialistă dezvoltată, cerința de disciplină ridicată, intoleranța de orice abatere de la norma de drept și moralitatea socialistă a devenit proprietatea majorității covârșitoare a oamenilor sovietici. Această nouă forță a confirmat proiectul de dezbatere publică a noii Constituții a URSS. Descriind propunerile făcute în timpul dezbaterii, L. I. Brejnev a spus: „a primit mii de propuneri de spus în Constituție că orice abatere de la munca utilă social este incompatibilă cu principiile unei societăți socialiste. Oamenii cer mai stricte pedepsi chiulangii, fanii venituri neîncasate. Este imposibil să nu sprijine aceste examinări echitabile "

Educația poporului sovietic în spiritul disciplinei conștiente de mare, participarea activă în afacerile societății și de stat, precum și intoleranța fenomenelor anti-sociale este o sarcină importantă de formare a unei culturi politice și juridice, poziția morală activă a fiecărui om sovietic.

educația juridică - o parte integrantă a activității ideologice a partidului cu privire la formarea unei perspective științifice a lucrătorilor și a moralei comuniste.

O abordare integrată a formulării tuturor aspectelor de învățământ se aplică pe deplin la educație juridică, care este potrivit pentru a construi nu numai pe principiul organizării de prelegeri și discuții lucrătorilor juridice, și în strânsă cooperare cu politică morală educație,, munca.

Deci, ce sunt caracteristicile interacțiunii dintre reglementarea legală și morală și educație?

Această calitate a moralității ca fundament spirituală universală a tuturor activităților umane este esențială pentru nasul noii puteri om într-o societate socialistă. Este în astfel de calități morale înalte ale persoanei, ca o dedicație pentru comunism, internaționalismului și asistența reciprocă tovărășești, atitudine conștiincioasă a forței de muncă și a proprietății socialiste reflectă realizările socialismului real în formarea unei noi persoane.

Legea și conștiința juridică acoperă o gamă mai restrânsă de relații între oameni și relația lor cu societatea și statul, decât moralitatea. De obicei mai puțin decât, de exemplu, pătrunde în sfera vieții private. Cu toate acestea, cele mai multe

Cea mai adâncă sursă strânsă cooperare între lege și moralitate într-o societate socialistă este unitatea lor ideologică și de clasă, care este un pilon important al educației persoanei în spiritul idealurilor comuniste.

unitatea ideologică și clasa de drept și moralitatea se exprimă în principiile lor de bază comune, că atât dreptul și moralitatea sunt o expresie a voinței bune și conștiința poporului sovietic. În socialism, a dezvoltat, această unitate capătă noi caracteristici: ea exprimă larg sprijin moral, intern pentru drepturile tuturor oamenilor.

reglementarea morală este necesară în toate domeniile vieții publice. Dar acest lucru nu înseamnă că este suficient pentru reglementarea tuturor părților, chiar și cea mai importantă relație a societății de clasă. În unele aspecte ale legii ca un regulator specific al clasei, bazată pe puterea statului, joacă un rol de un regulator important al relațiilor sociale.

În societatea de clasă antagonistă fundamentele morale ale comportamentului reprezentanților diferitelor clase dezvăluie antagonismul lor ireconciliabile în diferite forme de luptă de clasă. Cu o cerere de a fi singura obligatorie pentru întreaga societate dreptul de a controla comportamentul servește ca voința clasei conducătoare, exprimată și protejate de către stat.

Nu toți membrii societății au însușit principiile și normele moralei comuniste. Nu toate relațiile sociale pot fi construite doar pe baza reglementării morale.

„... nu să se complacă în utopism, nu trebuie să credem - V. I. Lenin a remarcat, - că Doborînd oamenii capitalismului vor învăța în același timp să lucreze pentru societate rula orice normă de drept, precum și premise economice pentru o astfel de eliminare de schimbare a capitalismului nu imediat“

Rezultă că, care acoperă cea mai largă domeniul de aplicare al relațiilor într-o societate socialistă, moralitatea comunistă, fără combinație cu alte mijloace de reglementare, nu asigură un control complet al tuturor părților și elemente ale acestor relații. Astfel, oferind o atitudine conștiincioasă de a lucra cu marea majoritate a cetățenilor, norme morale poate să nu fie suficient pentru a influența contravenienților leneș, sistematice ale disciplinei muncii. Pentru a face acest lucru, și există norme legale care garantează programul de muncă obligatorii pentru toți angajații, fără excepție, și de stabilire a unor măsuri de constrîngere de stat pentru cei care încalcă în mod sistematic.

Este cunoscut faptul că în socialism, distribuția forței de muncă și a distribuției de produse între membrii societății necesită în mod obiectiv reglementarea juridică a statului, ca produse sunt împărțite „în funcție de locul de muncă“, deoarece este necesar, protejând în același timp proprietatea comună asupra mijloacelor de producție, pentru a proteja egalitatea muncii și a distribuției produselor.

Societatea socialistă are, de asemenea, măsuri legale pentru a proteja interesele lucrătorilor împotriva ingerințelor celor care nu doresc să trăiască prin muncă cinstită, care comit infracțiuni. În lupta împotriva fenomenelor anti-sociale ale unei societăți socialiste nu se poate limita la măsuri de caracter moral. Aici, alături de educație și de convingere sunt necesare și legale constrângere, utilizarea forței de drept.

În cele din urmă, în unele cazuri, de exemplu, în relațiile de muncă și a bunurilor în domeniul decontări între întreprinderi și așa mai departe. N. Drepturile și obligațiile părților nu pot fi definite numai pe baza normelor de moralitate comunistă, dar necesită specificații în uniformă, definiția formală a standardelor inerente lege. Ca toate practica economică a socialismului, fără o reglementare juridică clară a managementului fermei nu se poate face, și suferi pagube considerabile atunci când este slăbirea.

Reglementarea relațiilor de muncă, relațiile de proprietate, managementul economic, lupta împotriva fenomenelor anti-sociale joacă un rol important, și moralitatea comunistă, așa că afișează ca o nouă formă de responsabilitate brigadă și lupta pentru produse de înaltă calitate, noi forme de relații între întreprinderi, care sunt guvernate de regulile moralitate. Utilizate pe scară largă și mijloacele de influență socială, morală pe cei care încalcă legea și ordinea.

Literatura de specialitate juridică și filosofică indică, în general, astfel de diferențe de influență legală ca natura lui aparent formală (constrângere externă); mai multe prevederi legale concrete în comparație cu securitatea morală și a mijloacelor lor de constrângere de stat. Există, de asemenea, domeniul de aplicare mai larg și un cadru istoric mai larg al existenței moralității pe dreapta.

Chiar acționând în aceeași relație ca și cea a moralității, le stabilește, „afaceri“ din partea deosebit de practic. criterii morale Desigur, dreptul de a exprimat în mod direct (datoria de atitudine conștiincioasă la locul de muncă și de apărare a patriei ca o datorie sacră a cetățeanului, și așa mai departe. N.). Cu toate acestea, criteriile de eligibilitate specifice nu acționează asupra lor dreptatea proprie, conștiință, onoare, și se bazează pe opțiunile lor specifice de comportament posibil și adecvat.

În consecință, există caracteristici specifice ale reglementării juridice a raporturilor într-o societate socialistă, iar acest lucru presupune sarcină specială a educației juridice. Cu toate acestea, formele de organizare ale educației juridice, metodele sale corespund în principal, la formele și metodele de educație morală. Această promoție drept (orale și scrise), lucrătorii de educație juridică la diferitele niveluri; munca educativă individuală pentru prevenirea criminalității și a recidivei; participarea lucrătorilor în practica juridică. educația juridică și moralitatea sunt strâns legate.

Profesorii, avocați și reprezentanți ai altor ramuri ale cunoașterii accentuează în mod corespunzător necesitatea de a combina educația juridică cu o morală. Deosebit de importantă este legătura învățământului juridic cu o morală în școlile secundare, în activitatea de tineret. Acest lucru este confirmat de cercetare în țara justiției noastre de tineret, a constatat că majoritatea adolescenților și tinerilor infractori, evaluarea importanței acțiunilor provin de criterii morale false - .. camaraderia false, teama de acuzații de „lașitate“, etc. Formarea profesională a tinerilor ar trebui să fie combinate cu politică și morală, să urmărească obiective comune.

Odată cu îmbunătățirea programului de formare, este important să se dezvolte pe deplin fezabilă diverse forme de participare activă a elevilor și a lucrătorilor tineri în protecția ordinii publice, protecția naturii, folosesc diferite tipuri de copii și tineri de a dezvolta abilități de auto-gestionare a disciplinei sociale, ordine, păstrarea proprietății publice. Studiul normelor elementare de drept, așa cum experiența a demonstrat, contribuie la consolidarea principiilor morale ale elevilor, trezește interesul în problemele vieții sociale, practica morală a relațiilor umane.

propagandă juridică nu ar trebui să fie redusă la informații simple despre lege, și combinate cu asimilarea de fundamentele morale și politice ale legislației sovietice. Sarcina principală a unei largi de educație a maselor nu este pe cale să dea cunoștințe juridice profesionale pentru fiecare cetățean, și pentru a crea o nevoie să cunoască și să respecte cerințele de bază ale legii. Și acest lucru poate fi realizat doar în mod specific dezvăluie semnificația politică a dreptului sovietic, principalul avantaj al instituțiilor sale de a burghezilor.

advocacy, formarea de cunoștințe juridice în forța de muncă necesară pentru educația fundamentelor morale ale relației cu legea, ca o percepție profundă a persoanei la nivel moral necesită cunoștință nu este intamplatoare, cu anumite cerințe legale, precum și celebrele „exerciții de conștiință“ pentru dezvoltarea solidarității interne cu principiile și dispozițiile-cheie ale socialiste drept în general.

convingerile morale ale individului, completate de cerințele justiției, cunoașterea normelor legale constituie sistemele etice și juridice cele mai profunde din aliaj, devenind un fel de cod „intern“ a individului în socialism, în cazul în care dezvoltarea individului, în beneficiul unei persoane dobândește valori o valoare mai mare. Promovarea respectării legii ar trebui să contribuie la creșterea nivelului de cunoștințe juridice, care ar combina educația juridică și valorile morale ale unei atitudini comuniste la datoria publică, ordinea publică și statul de drept în societatea socialistă dezvoltată.

Mai multe articole pe acest subiect: