Dzhon Payper, Dumnezeu - pentru noi sau pentru ei înșiși
Performanța la Wheaton College Chapel
Voi încerca să vă convingă: scopul principal al lui Dumnezeu este de slăvire și să se bucure de El pentru totdeauna. Cu alte cuvinte, scopul principal al lui Dumnezeu este de a se bucura de slava Lui.
Poate părea ciudat, pentru că avem tendința să fie mai familiarizați cu îndatoririle sale decât cu intențiile lui Dumnezeu. Noi știm de ce existăm: să-L slăvească pe Dumnezeu și să se bucure de El pentru totdeauna. Dar de ce nu există Dumnezeu? Cineva să-L iubim cu toată inima ta, cu tot sufletul, și cu toată mintea lui și cu toată puterea ta? Pentru a se închina? Nu l-am nega în cea mai mare dintre aceste plăceri? Nu este o chestiune de indiferență față de el mai presus de toate pe joi!
Dacă ați întrebat patru fii ai mei: „Ceea ce este cel mai important pentru tatăl tău?“ Și ei ar spune: „nu știu“, aș fi fost dezamăgit. Dar dacă ei au spus, „nu ne pasă“, aș fi uimit și furios. Fiul nu ar trebui să fie indiferenți la ceea ce este cel mai important pentru un tată. Noi nu ar trebui să fie indiferenți la ceea ce Dumnezeu a trădat toată inima și din tot sufletul lui și cu toată mintea lui și cu toată puterea ta. Ce conduce Cel Atotputernic? Ceea ce caută în toate planurile sale?
Dumnezeu nu ne-a lăsat în întuneric cu privire la aceasta. El răspunde la această întrebare în fiecare etapă a istoriei răscumpărării, de la Creație până la sfârșitul timpului. Să examinăm câteva dintre cele mai importante etape și să vedem ce spune el despre asta.
De ce a creat Dumnezeu? Isa. 43: 6-7: „Adu-Mi fiii din țările depărtate și fiicele de la marginile pământului (zice Domnul), oricine este chemat numele meu, pe care l-am creat pentru gloria mea“
De ce Dumnezeu a ales un popor și să facă Israel posesia lui? Ier. 13:11, „am abordat toată casa lui Israel ..., zice Domnul, că ei sunt poporul meu, și reputația mea, laudă și har.“
De ce Dumnezeu a eliberat poporul din sclavia în Egipt? Ps. 105: 7-8: „Părinții noștri în Egipt nu a înțeles minunile Tale, nu a adus aminte de mulțimea îndurărilor Tale, și au fost neascultători la mare, la Marea Roșie, dar el le-a salvat pentru numele său, pentru a arăta puterea lui.“.
De ce a cruțat Dumnezeu din nou și din nou poporul său în deșert? Eze. 20:14: „Am acționat de dragul numelui meu, că nu ar trebui să fie murdărit înaintea păgânilor, înaintea ochilor cărora le-am scos.“
De ce Dumnezeu nu a abandonat poporul Său, atunci când oamenii nu au vrut să-l văd ca pe Rege și a cerut un rege, ca toate neamurile? 1 Sam. 12: 20-22: „Nu te teme, ai făcut toată această stricăciune, dar nu se abate de la Domnul ... Domnul nu va părăsi pe poporul Lui, din pricina Numelui Lui celui mare.“
De ce a folosit Dumnezeu puterea suverană, aduce înapoi poporul său din exil după pedepsirea patru generații de păcat? Isaia (48: 9,11) explică astfel: „De dragul numelui meu amâna furia mea, și de dragul lauda mea am opri pentru tine ... De dragul meu, pentru Mine o fac - pentru ceea ce ar fi fost profanat Numele meu este slava! nu-mi voi da altuia. "
Și Ezechiel spune despre el (36: 22-23,32 pune ca): „Așa vorbește Domnul Dumnezeu: Nu de dragul tău, casa lui Israel și de dragul numelui Meu cel sfânt ... Și voi sfinți Numele Meu cel mare ... Și neamurile vor ști că Eu sunt Domnul. , zice Domnul, când voi fi cunoscut pentru a nu pentru tine sfințenia mea înaintea ochilor lor. O voi face, spune Domnul DUMNEZEU, să fie cunoscut pentru tine. fie rușinați și roșiți pentru căile voastre, casa lui Israel. "
De ce Fiul lui Dumnezeu a venit pe pământ și de ce vin la ora lui finală, decisivă? In. 17: 1: „Tată, proslăvește pe Fiul Tău, ca și Fiul Tău să Te proslăvească“ O frumoasă conspirație - pentru a sărbători Divin, în toate cazurile de răscumpărare!
Și, în sfârșit, de ce vine Isus din nou în ziua cea mare, ziua de finalizare a istoriei pământului? 2 Tes. 1: 8-10: „(nu cunosc pe Dumnezeu și ascultă de Evanghelia Domnului nostru Isus), ei vor suferi pedeapsa veșnică ca o moarte în excomunicarea Domnului și de la slava cetății lui în ziua cînd va veni ca să fie proslăvit în sfinții Săi, și Sa mirat să apară în toți cei care au crezut „(moderne. traducere ed. ro. Cassian).
De la început până la sfârșit, Dumnezeu mișcă inima o motivație: să fie laudele slavei Sale. De la crearea lumii până la sfârșitul timpului mai presus de toate pentru el - el însuși. În toate lucrările sale, el caută mereu să înalțe măreția numelui său, să fie minunat de harul și puterea Lui. Gelozia lui slavei Sale, infinit. „Pentru Mine, pentru Mine o fac“, - zice Domnul. - „slava Mea nu voi da altuia“!
Predicare și învățare, am ajuns la concluzia că evanghelicii americani primesc acest adevăr cu unele îndoieli, dacă percep vreodată. Nici unul dintre fiii mei a adus vreodată acasă de la școală hârtie duminică cu tema lecție: „Dumnezeu însuși iubește mai mult decât tine.“ Dar acest lucru este așa, este așa. Și evanghelici, generație după generație, crescând în credința că Dumnezeu este, ei sunt în centrul universului.
Și totuși, aș îndrăzni să sugereze faptul că marea majoritate a nu doriți să atenteze la fața locului, în centrul universului, care aparține lui Dumnezeu pe bună dreptate. Ați putea veni în minte două obiecții pentru a reprezenta egocentrică a lui Dumnezeu. În primul rând, nu ne plac oamenii care se comportă în acest fel, iar al doilea: Biblia ne învață că nu trebuie să se comporte în acest fel. Voi încerca să răspundă la aceste obiecții. Sper că, în același timp, voi fi în stare să explice de ce zelul lui Dumnezeu pentru propria lui glorie este extrem de importantă pentru viața ta.
Prima obiecție: nu ne plac oamenii narcisist.
De ce nu ne place? Cred că, prin urmare, că toți acești oameni se simt neautentic. Ele sunt absorbite de ceva minor. Ei nu știu cum să trăiască bucuria care vine din ceea ce este valoros în sine. In schimb, ei trăiesc în care sunt de mâna a doua - laudă și complimente altora. Acești oameni nu sunt capabili să se bucure de adevăratele valori, nu ne provoacă plăcere. Admirăm oameni calm și încrezător, care nu au nevoie de cât mai multe complimente ca să ascundă slăbiciunile lor și să obțină ceva, ceea ce le lipsește.
A doua obiecție: cel care caută slava lui, nu știu cum să iubească.
Există un alt motiv pentru care noi, pe baza experienței lor, nu ca cei care caută propria lor glorie. Nu doar că se simt neautentic și că ei încearcă să ascundă slăbiciunile și neajunsurile lor, ci și în faptul că ei nu știu cum să iubească. Ei sunt prea preocupați de reputația lor, prea absorbit într-o sete de laudă, și nu sunt prea îngrijorați de ceea ce se întâmplă cu alte persoane. Această observație ne aduce la motivul biblic pe care se pare ofensator pentru Dumnezeu să caute propria lui glorie. În 1 Cor. 13: 4,5 spune: „Dragostea ... nu caută folosul său.“ Și aici, credem noi, este într-adevăr o contradicție, pentru că în cazul în care cel mai important lucru pentru Dumnezeu - atunci cum poate fi el iubitor să fie glorificat și lăudat (și Scriptura, în opinia mea, se pune destul de clar)? La urma urmei, „dragostea nu caută folosul său.“ „Pentru Mine, pentru Mine Eu o fac ... slava Mea no voi da altuia“ (Is. 48:11). Dar dacă Dumnezeu este un Dumnezeu al iubirii, El trebuie să fie pentru noi. Deci, pentru care Dumnezeu - pentru tine sau pentru noi?
Răspunsul este după cum urmează, și vreau să te convingi că este adevărat. Din moment ce Dumnezeu singur este superioară în gloria tuturor ființelor și total El autosuficiente. Acesta trebuie să fie pentru el însuși - numai în aceste condiții, el poate fi pentru noi. Dacă El a încetat să depună eforturi pentru înălțarea Sa, ne-ar fi pierdut. Dorința lui de a se și scopul său glorifice pentru a aduce plăcere poporului său - ele sunt unul și același lucru. Un obiectiv este de neconceput fără cealaltă. Cred că vom vedea acest lucru, dacă ne punem următoarea întrebare.
Știm că frumusețea, puterea și înțelepciunea lui Dumnezeu infinit admirabil, astfel încât ceea ce ar fi dragostea pentru creația Sa? Cu alte cuvinte, bucuria pe care Dumnezeu ne poate da pentru a arăta dragostea Lui infinită? Răspunsul nu poate fi decât una, nu? TINE! Dacă Dumnezeu vrea să ne dea cele mai bune de tot ceea ce ne poate aduce cea mai mare bucurie, el trebuie să se dea la noi, că noi L-au văzut, au părtășie cu El, și s'au bucurat - el, și nu mai puțin. „Deplinătatea de bucurie cu înfățișarea și fericirea ta, în mâna dreaptă pentru totdeauna.“ (Ps. 15:11)
Acesta este motivul pentru care Dumnezeu a trimis pe Fiul Său pe pământ. În Efes. Efeseni 2:18 spune că Hristos a venit ca noi să „aibă acces la Tatăl într-un Duh.“ Și în 1 Petru. 3:18 spune, „Hristos a murit o dată pentru păcate, cel drept pentru cei nedrepți, ca să ne aducă la Dumnezeu“ (traducere modernă, ed Episcop Casian ...). Dumnezeu încearcă să ne atragă la El să ne dea cele mai bune: nu prestigiu, bogăție sau chiar starea de sănătate în această viață, ci un întreg și comuniune cu Dumnezeu.
Și aici ne apropiem de ceea ce pentru mine a fost o descoperire mare și care este răspunsul la întrebarea noastră. Dacă Dumnezeu este cea mai mare iubire, atunci el trebuie să ne dea ceea ce este cel mai bine și ceea ce este capabil să ne livreze cea mai mare bucurie pentru noi: El trebuie să se dea la noi. Dar ce facem atunci când ne sunt date sau afișate ceva excelent, ceva ce se bucură? Noi l laude. Noi lăudăm nou-născuți care nu reușesc să fie îndoit din forma în lumina: „Uita-te la cap rotund frumos, tot ce părul, și mâinile sale, nu sunt ei mari!“ După o lungă despărțire, ne lăudăm cu fața unui amant: „Ochii tăi sunt ca cerul, parul tau este ca mătasea, oh, cât de frumoasă ești!“ Apreciem atuul pe care a fost la timp și ne-a salvat de la a pierde într-un joc de cărți. Ne lăudăm copacii de toamnă.
Dar marea descoperire am făcut, cu ajutorul lui CS Lewis și Jonathan Edwards, nu numai că ne lăudăm ceea ce ne bucura, dar că această laudă este punctul culminant al bucuriei în sine. Lauda - nu e ceva ce se alătură plăcerea după aceea, mai târziu; aceasta este o parte integrantă a mai distractiv. Ascultați modul în care Lewis descrie această perspectivă din cartea sa asupra Psalmilor.
Dar, destul de ciudat, nu am putut înțelege principalul lucru care atrage doar ochi, atunci când ne lăudăm pe Dumnezeu și, în general, atunci când cineva sau ceva pentru a lăuda. Mi-am imaginat cum lauda de laudă, aprobare sau venerație. N-am observat că toate bucurie se transformă spontan în laudă, în cazul în care nu-i descurajeze de timiditate sau teama de plictisitor altora. Inelele lume cu laude: iubitorii lăudându amantele lor, cititori - poeți favoriți, iubitorii de mers pe jos - farmecul de drumeții, jucători de fotbal și jucători de baschet - adorata de joc; fiecare acum și apoi cineva laudă vreme, vinuri, feluri de mâncare, actori, cai, colegii, țări, personaje istorice, copii, flori, munți, timbre rare, coleoptere rare, uneori chiar politicieni și oameni de știință ... Ma gandesc lăudau pe Dumnezeu, nu am putut să înțeleg numai din cauza propriei sale prostia: suntem bucuroși să lăudăm, noi pur și simplu nu pot să nu laude tot ceea ce scumpe, dar în relația noastră cu el, care este cel mai prețios, pentru un motiv sau altul am crezut că a fost inutil.
Cred că ne place să lăudăm ceea ce ne bucura, deoarece lauda nu exprimă numai, ci completează bucuria; Lauda este proiectat pentru bucuria devine perfectă. Nu bunătate iubitoare motivează vorbi la nesfârșit unul cu altul, „tu ești frumoasă“, „ești frumoasă“; doar bucuria este incompletă dacă nu vorbește. (Reflecții asupra Psalmilor)
Aici e cheia: ne lăudăm ceea ce ne bucura, deoarece deliciul este incompletă până când este exprimat în laudă. Dacă nu avem voie să vorbim despre ceea ce prețuim și sărbători, dragoste, și laudă, ceea ce ne admiram, bucuria noastră ar fi incompletă. a declarat Dzhonatan Edvards „În laudă - o proporție foarte mare de bucuria de laudă. - cel mai vesel din lume“. De aceea, dacă Dumnezeu este cu adevărat pentru noi, dacă el vrea să ne dea cele mai bune și de a face bucuria noastră deplină, el trebuie să depună eforturi în mod necesar să se asigure că suntem lauda Lui. El nu a avut nevoie de ea pentru a ascunde unele dintre slăbiciunile sale, sau pentru a obține ceva care lipsește. Este necesar să-L pentru că El ne iubește și caută să facă bucuria noastră deplină, perfectă și poate fi doar în cunoașterea și lăudându-l, cel mai frumos dintre toate.
Dumnezeu - singura creatură din univers pentru care egocentrism sau de a căuta propria glorie - este în cele din urmă iubitor. Pentru el înălțarea de sine este cea mai înaltă virtute. Când El face totul „spre lauda slavei Lui“, el păstrează pentru noi și ne dă singurul lucru din lume care poate potoli setea. Dumnezeu - pentru noi, și pentru că El a fost, este și va fi în primul rând pentru el însuși. Te rog, nu trebuie să se indigneze la gândul că dragostea lui Dumnezeu este îndreptată în primul rând la El. Învață să înțeleagă că acest lucru - sursa bucuriei voastre eterne.