Dumnezeu - este mai important decât copiii nativi revista ortodoxă - Thomas

materiale de arhivă

întrebări de la cititori sunt răspuns de către preotul Alexandru Riabkov Clericul a Sf Mare Mucenic Dimitriya Solunskogo, St. Petersburg.

Bună ziua, aș dori să întreb despre relația intimă dintre soț și soție în timpul sarcinii și alăptării. indiferent dacă acestea sunt valabile? Dacă hrăni un copil de până la doi ani, ai abstinenta timp de aproximativ trei ani. Mă tem că soțul meu nu va fi capabil să susțină atât de mult timp. Și totuși - cum de post alăptarea?

In timpul sarcinii, de multe ori chiar medical intimitate nedorite, grija pentru sănătatea copilului trebuie să fie pentru cuplu, în primul rând. Prin urmare, atitudinea Bisericii la această întrebare foarte atent, deși interdicția specifică nu este aici. În ceea ce privește perioada de alăptare, și într-adevăr această problemă în ansamblu, cel mai important lucru - pentru a regla forța lor. Soții ar trebui să fie ghidate de o reflecție comună asupra fortăreața lor corporală. Abstinenta ar trebui să fie rezonabile, astfel încât să nu provoace incitare, ispită. În plus, apostolul Pavel au cuvinte foarte stricte că poziția maritale este posibilă numai prin acordul reciproc al soțului (1 Corinteni 7: 5). relație intimă, bărbați și femei, dezbrăcat de pasiune, sunt o parte integrantă a vieții căsătorit. Dar, în același timp, prevalența relațiilor conjugale este o pervertire a cărnii, cu toate acestea, ca și respingerea disprețuitor lor.

Mai bine, să înțeleagă mai deplin scopul căsătoriei, puteți citi cartea Mitropolitului Antoniya Surozhskogo „Sacrament of Love“.

Un post (în ceea ce privește restricțiile privind produsele alimentare), alăptarea în mod normal, nu respectă, abținerea de la consumul de numai carne. Dar, în această problemă mai bine să fie ghidat de sfatul și binecuvântarea confesorului.

Și de ce a avut nevoie să fie templul? Știu că sperie mulți, mulți pur și simplu dăunătoare. Când eram însărcinată, am fost, cum ar fi, și lăsat să stea, dar scaunele nu sunt întotdeauna suficiente. Incomod pentru că rotunjirea doamnelor vechi. Dar ei înșiși nu oferă ... Acum am varice. Ce să fac?

Elena, nu există nici o diferență în principiu - să stea sau să stea în templu și acasă la momentul rugăciunii. Doar practica arată că o persoană aflată mai concentrată pe rugăciune. Dar să nu uităm celebrul dicton al Sf. Filaret, Mitropolitul Moscovei :. „Este mai bine să ne gândim la Dumnezeu, în timp ce stătea decât în ​​picioare - în picioare“ Domnul spune: „Mila voiesc, iar nu jertfă.“ Dumnezeu nu are nevoie de sine tortura.

De obicei, spun că în picioare în rugăciune - un semn de respect față de Dumnezeu, ca și în picioare în fața șefului. Aceasta, desigur, argumentul, dar cred că, nu este întotdeauna posibil cu măsurile din viața noastră de a desfășura o relație cu Dumnezeu. Bisericile ortodoxe din est și Grecia îndeplinesc relaxare și, în general, practica ortodoxă a creațiilor de rugăciune respinge complet scaunul în timpul acesta.

Doar stau în bisericile noastre sunt, de obicei nicăieri, pentru că atât de mulți enoriași. În cazul în care este posibil să se organizeze în sala de templu pentru oamenii slabi, atunci au doar împreună cu prietenii tăi să se alăture în activitatea consiliului parohial și pentru a ajuta la rezolvarea acestei probleme. Dar venele varicoase este greu de format din picioare în serviciu, deși în cazul în care este deja acolo, desigur, acum trebuie să fim mai atenți. Prietenul meu merge cu varice în biserica lor aglomerat, cu un scaun pliant mic, care vă puteți gândi.

De ce avem în primul rând pe Dumnezeu cel de-al doilea soț, și doar a treia - copiii? De ce nu sunt copiii în primul rând?

Anna, corect toate la fel spun, în primul rând, Dumnezeu, și apoi - tot restul. Dar, în general, prioritățile numerotate în credință mi se pare un pic artificial. Când a fost întrebat de ce, în primul rând, Dumnezeu, nu copiii, soțul, și așa mai departe. E. In aceasta au deja o anumită opoziție. Acest lucru înseamnă că dragostea lui Dumnezeu și soțul ei împiedică o persoană să-și iubească copiii! Dar dragostea adevărată a lui Dumnezeu (sau un om) nu interferează cu dragoste vecinii noștri. Cel mai probabil, aici, în primul rând, nimeni nu este. Noi onorăm pe Dumnezeu și iubesc familia ta. Și nu există nici o contradicție. Mai mult decât atât, dacă nu iubești pe aproapele tău, Domnul nu va accepta închinarea noastră. Dacă doriți să aduceți o jertfă lui Dumnezeu, conform Scripturii, du-te mai întâi și să se împace cu vecinul său. Și numai după aceea Domnul te va duce. Pe de altă parte, fără dragostea lui Dumnezeu, nici soț, nici un copil nu poate învăța să iubească cu adevărat.

Cineva vine prin Dumnezeu să iubească pe toți oamenii, dar cineva din contră - prin iubirea oamenilor, ajutându-le găsește credință. Avem două porunci: iubesc pe Dumnezeu și pe aproapele tău. Ele se împletesc și fluxul în viață este unul celuilalt ...