Cultura Timp liber ca subiect de Studii culturale Pedagogie și Aplicată

În Asia de Sud-Est, Apropiat și Orientul Mijlociu, Scandinavia, Germania, Belgia, Olanda, autoritățile de management cultural sunt responsabilitatea statului de a preveni stadiul și în alte domenii de activități culturale și de petrecere a timpului liber de fenomene anti-cultură.

De la începutul secolului XXI a existat o creștere semnificativă în importanța timpului liber ca valoare socială. Timp liber pe volumul începe să depășească timpul de lucru. Prevederile impactului educațional al societății asupra individului, în acest sens sunt redistribuite, și de agrement este acum transformat într-o dimensiune la fel de importantă a formării identității, ceea ce se realizează în mod tradițional, înainte de studiu și de lucru. Pentru petrecerea timpului liber devine din ce în valoare mai sentimentala pentru oameni, pentru că posedă oportunități ample pentru realizarea de sine, pentru a satisface nevoile sale diferite și interese. Cu toate acestea, în organizarea sa, el a rămas în urma forței de muncă. Sprijinul științific al forței de muncă angajate în societate de mii de ani, și organizarea științifică a petrecere a timpului liber a intrat în orbita intereselor oamenilor de știință și practicieni recent.

În domeniul de aplicare a timpului liber a crescut în mod semnificativ influența revoluției tehnologice. Acest lucru se reflectă în dorința oamenilor de a raționaliza timpul lor liber, să-l folosească în progresele moderne în tehnologie, creșterea eficienței în informații, planul educațional, emoțional, de agrement.

Schimbarea rolului de timp liber și un loc la începutul vieții umane secolului XXI ridică problema îmbunătățirii abilităților oamenilor de petrecere a timpului liber. Trebuie avut în vedere faptul că în cazul în care formarea sau ameliorarea problemelor de competențe sunt convenționale și pregătirea tinerilor pentru muncă este cea mai importantă activitate a sistemului de învățământ public, creșterea formarea abilităților petrecere a timpului liber de pregătire a fiecărei persoane la o petrecere a timpului liber rațional încă într-o mare măsură, rămâne în mare parte proces spontan.

Timp de decenii, societatea a încercat să rezolve problemele de educație a persoanei, limitând domeniul de aplicare al procesului de muncă și a personalului educațional. În ultimii ani, au existat încercări de a depăși discontinuitatea procesului educațional pentru a include domeniul petrecere a timpului liber. Cu toate acestea, eficiența activităților culturale și de petrecere a timpului liber a fost extrem de scăzută, datorită faptului că în zona timpului liber au fost transferate mecanic la creșterea practicilor adoptate în condiții de muncă și formare formală.

Felul principal utilizarea eficientă a petrecere a timpului liber de cultură clădire văzut astăzi:

Punerea în aplicare a obiectivelor strategice ale petrecere a timpului liber de cultură clădire necesită o abordare profesională în acest domeniu al vieții și dezvoltarea unei surse clare a aparatului conceptual al activităților culturale și de petrecere a timpului liber.

Programul de lucru (pentru elevi - școală timp) - face parte din bugetul general al timpului, carte deterministe, de-legi și alte reglementări obligatorii care definesc în mod clar parametrii de angajare, de formare sau de alte activități reglementate inițial.

Intervalul de timp necesar nelucratoare este format din:

- timpul petrecut pe satisfacerea nevoilor fiziologice și de igienă (somn, ingestia de alimente, exerciții fizice, de auto-îngrijire, etc.);
- timpul necesar pentru a se pregăti pentru muncă, temele, transportul la și de la locul de muncă sau la școală și înapoi, precum și orice altceva care este organic derivat din activități de muncă sau de formare profesională;
- Timpul pentru familia de auto-ajutor și de însoțitori, sau pentru alte tipuri de activități de uz casnic.

În cazul în care activitatea și orele de birou din afara necesare comportamentul unei persoane este determinată de drepturi civile, profesionale și alte și fiziologice imuabile, de igienă, de uz casnic, nevoile materiale, timpul liber este determinat de nivelul nevoilor spirituale și fizice, un simț al datoriei publice, capacitatea de a face utilizarea rațională a timpului liber .

Timp liber - aceasta face parte din bugetul general al timpului rămas în om după exercitarea muncii profesionale,, responsabilitățile familiale civile, satisface nevoile imuabile fiziologice, de igienă și de altă natură, pe care le poate folosi la discreția lor, în conformitate cu interesele și capacitățile lor.

Totul legat de bugetul de timp și componentele sale, cum ar fi de lucru în afara timpului necesar și liber - acest lucru este, în principal domeniul economiei și sociologie. Aplicat studii culturale și pedagogie, pe baza datelor acestor științe și utilizarea acestora în determinarea posibilităților obiective ale conținutului său spiritual. În același mod în care examinează curge în procesul psiho-fiziologice a corpului uman de recreere, care reflectă eliminarea efortului fizic, mental, intelectual, recuperarea și dezvoltarea în continuare a forțelor. Sărbătorile poate fi lung și pe termen scurt, activă și pasivă, cu puțin succes, și eficiente, complete și incomplete, dar este - subiectul medicinii, psihologiei și gigienistiki. Subiectul Studii Culturale Aplicate și pedagogie, acționează în primul rând ca o formă de activitate petrecere a timpului liber în timpul lor liber, oferind petrecere a timpului liber, organic combinat cu dezvoltarea personalității fizică și alamă diversă.

Analiza experienței cumulativă a activităților culturale și de petrecere a timpului liber a relevat funcție de recreere și petrecere a timpului liber de dezvoltare, iar în al doilea - sub-funcții:

- implicarea individului într-un proces continuu de educație;
- includerea persoanelor în diferite forme de artă de amatori (artă, tehnică, etc.);
- oferind o comunicare informală personal semnificativ;
- sub-funcție compensatorie (auto-realizare a potențialului creativ al omului, care nu se poate exprima în ocuparea forței de muncă profesionale și alte sfere ale vieții inițial deterministe).

În timpul lucrărilor experimentale au fost identificate și analizate aproximativ cinci sute de forme de divertisment, inclusiv:

Baza de clasificare a formelor de divertisment pot fi luate:

- Influența educațională gradul de stabilitate (forme episodice sau stabile de petrecere a timpului liber);
- amploarea participării la activități culturale și de petrecere a timpului liber (, grup, activități de petrecere a timpului liber de masă individuale);
- specificul subiectului de activități de agrement (forme de activități ale clubului, parcul de cultură, biblioteci, teatre, sport și recreere, divertisment și jocuri de noroc, precum și alte facilități);
- caracteristici ale unui obiect de expunere culturale și de agrement (copii, tineri, populația activă, pensionari, etc.);
- realizat în deplinătatea funcțiilor activității petrecere a timpului liber (monofuncționale, diafunktsionalnyh, complexe).

Din punctul de vedere al individului și cultura, în general, valoarea de activități de agrement este extrem de mare, deoarece acestea includ toată lumea în sistemul de valori culturale, ajutând dezvoltarea lor, să servească în scopul dezvoltării armonioase a personalității. Cu toate acestea, nu ar trebui să umple timpul liber ceva accidental, trebuie văzut întotdeauna gol. Satisfacerea nevoilor unii altora creează o nevoie, prin urmare, schimbări în activitățile de petrecere a timpului liber trebuie să se concentreze pe tranziția de la nevoile din ce în ce mai complexe simple de la fizic - spiritual, individul - pentru public, de la pasivitate - să lucreze în mod activ.

VE Triodin observat foarte precis că, de exemplu, pentru scafandri coboară în apă - munca grea si membru diving club - agrement. Actorul pe scena fabrică al participanților amatori - spiritual umple timpul liber. Pe baza acestei poziții, timpul liber ar trebui să fie văzută ca o formă de activități de amatori, percepută psihologic ca plăcere, cum a fost evaluata subiectiv ca cea mai mare valoare.

Așa cum creșterea spirituală a omului îmbogățit și petrecere a timpului liber în mod constant. În cazul în care nu există condiții pentru dezvoltarea progresivă, acest lucru duce la consecințe negative. În condiții de subdezvoltare a început activitatea constructivă petrecere a timpului liber petrecere a timpului liber distracție se transformă într-un factor de anti-cultură, creează condiții pentru alcoolism, dependenta de droguri, imoralitate, și alte antipozii stil de viață ale oricărei societăți civilizate. Prin urmare, este clar cât de important studii culturale aplicate, dezvăluind mecanismul de organizare rațională a oamenilor petrecere a timpului liber pentru a asigura orientarea pedagogică.

Structura de petrecere a timpului liber corespunzător nevoilor de complexitate și de dezvoltare progresivă a individului, acesta se află lângă nivelurile de activitate diferite una de cealaltă, în semnificația lor culturală.

Fiind o acțiune independentă, calculată în primul rând percepția estetică, de obicei, nu se potrivesc datorită acțiunii independente de oameni care sunt mulțumiți cu spectatorii situația lor. În consecință, valoarea de divertisment educațional la nivel de vedere este limitat, dar subestimat și chiar mai mult nu pot fi ignorate.

Trecerea de la divertisment la un nivel mai ridicat de petrecere a timpului liber asociat cu trezirea și dezvoltarea intereselor mai complexe ale individului, viața de grup dezvoltă cadre și în curs de dezvoltare în sferele superioare ale activității umane. Știința modernă a demonstrat în mod concludent că dezvoltarea treptată și complicarea petrecere a timpului liber ca fenomen al culturii și sfera educației are loc întotdeauna în paralel cu extinderea nevoilor și intereselor, cu trecerea individului asupra grupului pentru public.

Una dintre cele mai înalte manifestări ale petrecere a timpului liber umane la nevoile culturale publice, generale este liber de sărbători, ceea ce înseamnă o mase de organizare, care, în contrast cu un spectacol nu numai pe baza percepției, dar, de asemenea, cu privire la acțiunea activă asociată cu multe forme diferite de exprimare, include o atitudine pozitivă persoane la anumite date, evenimente și tradiții. Pentru a fi în vacanță - înseamnă să participe activ la acțiunea de masă, care se bazează pe empatie și acțiuni comune cea mai mare comunitate de oameni.

Studiul a permis să dovedească natura și specificitatea metodelor de co-creație ca cea mai adecvată naturii setului liber de metode și mijloace de asigurare a persoanelor care influențează cultura în domeniul timpului liber, construit pe punerea în aplicare a subiectului - relații de subiect și de transformare a influenței educaționale în subiectul creativității culturale și de petrecere a timpului liber.

- înțeles necesitatea utilizării raționale a timpului liber;
- urmărirea activă hrăni spiritual și de a construi timpul lor liber în mod activ;
- și abilități de a planifica și organiza timpul lor liber.

În acest sens, cultura petrecere a timpului liber poate fi definită ca o calitate complexă a unei persoane, caracterizat printr-o serie de manifestări de gândire și acțiune independentă, activitatea funcțională și intelectuală, aspirațiile creative de dragul de realizare a procesului de relaxare progresivă și în continuare de auto-dezvoltare, o influență productivă asupra altora.

- Componentele structurale au dezvoltat cultura timpului liber;
- prezența bazei de cunoștințe speciale și competențe în domeniul ales de activități culturale și de petrecere a timpului liber;
- Setarea creativ pentru acest tip de recreere.

- Pentru reproducere atunci când timpul liber se bazează pe probele cunoscute;
- căutare și creative, în care elementele individuale de luare în individualizare petrecere a timpului liber a formelor și a conținutului său;
- creativ și constructiv, oferind o dezvăluire de personalitate versatil.

Indicator al eficienței acestui program este raportul de intensitate a timpului liber câștigat, reflectând relația de împlinire și de petrecere a timpului liber competențe și abilități de organizare de competență spirituală. Aceasta se manifestă în persoana capacitatea de a: