Controversa a primit un contraargument la convingerea adoptării tradițiilor umane 2 Tes 15 februarie

Căutați această secțiune

Puteți utiliza căutarea în cadrul acestei secțiuni.

Înscrie-te pentru newsletter-ul săptămânal de întrebări și răspunsuri.

Vă salut, sora Oksana!

În primul rând, o persoană care nu vrea să accepte adevărul, nu va convinge cele mai puternice argumente. Pentru că nu ar trebui să fie surprins de faptul că cineva ar insista cu încăpățânare pe dreptul lor.

Dar să încercăm să înțelegem pe deplin învățăturile Scripturii împotriva tradiției. Aici este lista de texte în care este folosit cuvântul, și am verificat această listă cu textul original grecesc: Matei 15: 2-3, 6; Mark 7: 3,5, 8,9,13; 1Corinteni 11: 2; Gal 1:14; Col. 2: 8; 2 Tes 2:15; 3: 6. În același timp, trebuie să ne separe imediat lista în două părți - textele care condamna in mod deschis tradiția și acele texte care vorbesc în favoarea tradiției: în primul grup va include toate aceste texte, cu excepția 1 Corinteni 11: 2; 2 Tes 2:15; 3: 6, care constituie al doilea grup.

O lectură atentă a acestor texte, vedem că în epistolele către Corinteni și tesaloniceni, apostolul Pavel vorbește exclusiv despre acele tradiții care emană din el, „îmi amintesc că în toate și țineți rânduielile, așa cum le-am dat“, „țineți tradițiile pe care care învățat, fie prin cuvânt, fie prin epistola noastră „și“ după tradiția pe care a primit de la noi. " Acesta este un punct foarte important, pentru că „tradiția“ - este doar un „transfer“. Cuvântul grecesc pentru „paradozis“ „tradiție“ tradus înseamnă orice transfer de ceva cuiva sub orice formă - pe cale orală, pe suport de hârtie sau într-o altă formă. Mai mult decât atât, este utilizat pentru transmiterea nu numai text, instrucțiuni și porunci, dar, de exemplu, și transferul de proprietate, și chiar predarea cetatilor câștigătorului. Așa că cuvântul românesc „tradeze“, „trădător“ sunt, de asemenea, derivat din cuvântul „tradiție“ sau „de transfer“. Deci, ce transmite apostolul Pavel creștinilor? Ca apostol, care este un mesager al lui Isus Hristos, transmite Evanghelia: „Mai mult decât atât, fraților, Evanghelia pe care am predicat-o, pe care ați primit-o, în care ați rămas, care sunteți mântuiți, dacă vă păstrați în memorie ceea ce am propovăduit-o, cu excepția cazului în zadar ați crezut pentru v-am dat ceea ce am primit, de asemenea, că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi „(1 Corinteni 15: 1-3) ... Este important să înțelegem că vorbim despre Evanghelia inspirat ( „Evanghelie“ = „veste bună“). Vine în minte un canon al Noului Testament în primele secole ale creștinismului printre creștini din mers au fost o mulțime de scrisori, mesaje, evanghelii și alte publicații făcute atât de către apostoli și alți creștini. Cu toate acestea, nu toate sunt recunoscute ca fiind inspirate și originale. Pentru că astăzi avem Scripturile canonice, dar au și scrieri apocrife care nu sunt inspirate. Să aruncăm o privire mai atentă la atitudinea apostolului Pavel de a „legenda“ lui sau cuvintele sale, pe care le transmise oral și în scris.

„Mă mir că ești chemat prin harul lui Hristos, așa de repede o altă Evanghelie, care nu este alta, dar sunt unii oameni care vă tulbură, și voiesc să răstoarne Evanghelia lui Hristos Dar chiar dacă noi sau un înger din cer, ar trebui să predice decât aceea. ceea ce am propovăduit-o, să fie anatema Așa cum am spus mai înainte, așa spun eu acum din nou: .. care propovăduiește nu este ceea ce ați primit, să fie anatema pentru a face eu acum cauta favoarea, sau poporul lui Dumnezeu de acolo pentru a vă rugăm să încercați? ? Dacă am încă oameni mulțumit, că nu ar trebui Mi-ar il slujitor al lui Hristos. Eu vă, fraților, că Evanghelia propovăduită de mine nu este după om, căci l-am luat și nu a învățat de la om, ci prin descoperirea lui Isus Hristos. Ați auzit de fosta mea viață în iudaism, pe care am cruzime prigonit Biserica lui Dumnezeu, și a irosit-l: și profitat în religia iudeilor decât mulți egalilor mei în a mea, fiind extrem de zelos tradițiile părinților mei Dar când Dumnezeu, care ma pus deoparte din pântecele mamei mele și ma chemat prin harul său, a fost încântat să descopere pe Fiul său în mine, asta. eu predic Evanghelia AL neamurile, - nu am conferi imediat cu carne și sânge, și nici nu m-am suit la Ierusalim la apostoli înainte de mine, ci m-am dus în Arabia, și din nou a revenit la Damasc „(Galateni 1: 6-17).

Să acorde o atenție la punctele cheie ale acestui pasaj important pentru noi:

(1) "Evanghelie" nu; aceasta este doar o distorsiune, o pervertire a adevăratei Evanghelii a lui Hristos.

(3) evanghelia adevărată Pavel nu era de oameni, nu de apostoli care au umblat cu Isus, ci direct de la Hristos, în comuniunea lui cu Domnul în pustie pentru aceleași trei ani. Vedem că apostolul Pavel a avut aceeași sursă de adevăr, ca și ceilalți apostoli. Nu e „cineva a auzit de la cineva.“ Acesta este un martor direct, așa cum putem citi în 1 Corinteni 11:23 - „Căci am primit de la Domnul livrat la tine“ Spune același lucru, de exemplu, și apostolul Ioan: „Acesta a fost de la început, pe care le-am văzut cu ochii noștri, care ne-am și mâinile noastre au pipăit, cu privire la Cuvântul vieții - viața a fost arătată, și noi am văzut și noi depune mărturie și vă vestim viața veșnică, care era la Tatăl și ni sa arătat - pe care le-am văzut și vestim am auzit vă, ca și voi să aveți părtășie cu noi și cu adevărat părtășia noastră - cu Tatăl și cu Fiul său Isus Hristos „(1 Ioan 1: 1-3). Astfel Apostolii, după cum vom vedea din Faptele Apostolilor 17:11. numai a salutat și a numit nobil dublu verifica toate au auzit predicarea apostolică și legendele și le-au comparat cu Scriptura.

(4) vechiul său „tradiția paternă“, care l-au inspirat opoziția față de învățătura lui Hristos, Pavel a plecat și a respins.

Și acum uite repede la primul grup de texte, pentru a le vedea în câteva puncte-cheie care determină atitudinea față de tradițiile în general:

Matei 15 - „De ce călcați porunca lui Dumnezeu prin tradiția, astfel încât voi făcut porunca lui Dumnezeu în folosul datinei voastre.“

Marcu 7 - „Căci lăsând porunca lui Dumnezeu, țineți tradiția oamenilor, dacă sunt bine respinge porunca lui Dumnezeu, ca să țineți datina voastră.?“

Galateni 1:14 - „fiind mai extrem de zelos pentru tradițiile părinților mei“ - Vreau să acorde o atenție la cuvântul „extrem de zelos“, care, în general, nu respinge tradiția patern, ci doar solicită utilizarea rațională a acestora.

Coloseni 2: 8 - „ca nimeni să nu vă fure cu filozofia și cu o amăgire deșartă, după datina oamenilor, după învățăturile începătoare ale lumii, și nu după Hristos“ - este o sursă de legende și învățături - în contrast cu învățăturile lui Hristos există un raționament filosofic, în special desenat seductie, doar înțelegerea umană și interpretarea obiceiurilor lumesti.

Acum, că ne-am luat în considerare toate aceste texte și să le analizeze, puteți face o concluzie fundamentală: nu este vorba despre dacă e „tradiție“ sau nu numit, și modul în care aceasta se referă la adevărul Evangheliei lui Hristos. În cazul în care orice tradiție sau învățământ, care nu face parte din Scripturile canonice inspirate într-un fel nu este în concordanță cu Evanghelia lui Hristos „să fie blestemat.“ Aceasta este ceea ce am citit în Pavel despre ea și știm din Scripturile Vechiului Testament: „La lege și la mărturie: dacă ei nu vorbesc conform acestui cuvânt, nu există nici o lumină în ei.“ (Isaia 08:20). Deci, toate aceste povești, indiferent dacă „patristică“ sau ei sunt „apostolică“, în cazul în care acestea nu sunt într-un fel în concordanță cu Evanghelia lui Hristos, cu atât mai puțin aboli porunca lui Dumnezeu, trebuie să fie respins în totalitate.

Dar ce facem cu acele tradiții care sunt în mod evident, în concordanță cu Evanghelia lui Hristos, și nu respinge porunca lui Dumnezeu? le Elevate la categoria „tradiții sacre“ și pentru a le da unele inspirație sens? Să vedem ce spune Domnul despre ea:

„Profetul care are un vis, să-i spună un vis, și cel ce are cuvântul meu, să vorbească el cuvântul meu fidel Ce este pleava pentru grâu zice Domnul, nu cuvântul meu, Domnul spune foc ca și nu.?. ? ca un ciocan care sparge piatra aceea, iată, voi - împotriva profeților, spune DOMNUL, care fură cuvintele mele de la alții Aici, eu -. împotriva profeților, spune DOMNUL, care își folosesc limba și spune „El a spus:“ Aici. i - profeții de vise false, zice Domnul, și să le spun și fac pe poporul meu să greșească de pe teritoriul lor bmanami și înșelăciune, în timp ce eu nu i-am trimis, nici nu le-a poruncit, și nu va fi de folos poporului acestuia, zice Domnul „(Ieremia 23: 28-32).

Rețineți că Domnul dă definiția: „Ce este pleava pentru grâu“ Acesta este modul în care Dumnezeu evaluează diferența dintre cuvântul inspirat și la doar cuvântul potrivit. Observații în acest pasaj nu spune despre comportamentul care este contrar adevărului. Acest lucru se referă la cei care trec doar cuvântul adevărului, că alții au fost date ca fiind inspirate. Dumnezeu distinge între acei oameni care au primit de fapt, o revelație directă de la Domnul, și a celor care transmit această revelație a doua mână. Să luăm, de exemplu, pe mine. Eu folosesc cuvintele Scripturii, și se referă la apostolii și profeții care au primit revelație de la Domnul. Pot repeta și spune o sută la sută adevărat, dar cuvintele mele nu pot fi pe picior de egalitate cu Cuvântul inspirat. Nu pot greși în nici un cuvânt, cu atât mai mult mă întreb călăuzirea lui Dumnezeu în pregătirea răspunsurilor la întrebări. Cu toate acestea, chiar admițând că aceste gânduri am primi de la Domnul, oferindu-mi un răspuns la rugăciunea mea, eu nu pot, chiar cred că cuvintele mele sunt inspirate și sunt pe picior de egalitate cu revelația directă a profeților și a apostolilor. Amintiți-vă că Apostol Petr a scris despre acest lucru:

„Avem, de asemenea un cuvânt prorociei mai sigur, și să faci bine că luați aminte, ca la o lumină care strălucește într-un loc întunecos, până când se ridica în zori de zi și Luceafărul de dimineață în inimile voastre: Știind acest lucru în primul rând, că nici o profeție Scriptura este tâlcuiește pentru profeția nu a venit în vechime prin voia omului, ci oamenii au vorbit oamenii sfinți ai lui Dumnezeu, așa cum au fost mișcați de Duhul Sfânt „(2 Petru 1: 19-21) ..

Acum, gândiți-vă cine au fost Părinții Bisericii, a cărei tradiție astăzi unele ridicat la rangul de „tradiție sacră“ și a pus pe picior de egalitate sau chiar mai mare, „scripturi“. Acestea au fost oameni ca mine și tine. ucenicii pios apostolilor și ucenicilor de ucenici ai Apostolilor. Ele ar putea fi pastori, teologi, oameni de știință, filozofi, pur și simplu laici. Ei pot vorbi și scrie cuvintele potrivite, dar au fost de „pleava“, care nu are nimic de-a face cu „grâul“, pentru că au fost folosite de Duhul Sfânt pentru tot ceea ce - pentru predare, interpretare - dar nu pentru a scrie Scripturile inspirate . Cu toate acestea, dacă acestea au fost folosite de Duhul Sfânt? Poate Duhul Sfânt contrazice pe Sine? Și am găsit multe dintre ele sunt exerciții care sunt în mod clar în contradicție cu Evanghelia lui Hristos și a anula porunca lui Dumnezeu. Ce ar trebui să fac cu astea? Pentru a corecta înțelegerea lor a voii lui Dumnezeu, în conformitate cu învățăturile lor? Sau ar fi rezonabil să aducă învățătura lor anatematizat?

Noi nu neagă lucrările Părinților Bisericii. Mai mult decât atât, în unele dintre răspunsurile noastre pot fi văzute citând tradiția patristică, atunci când cuvintele lor nu contrazic adevărul biblic și atunci când este cazul. Mulți dintre ei erau oameni minunați. Mulți au exprimat adevărata lor credință în adevăr, cu toate că, uneori, înțelegerea lor de adevăr a fost imperfectă. Astăzi vă vom asculta predicarea și învățătura în diferite biserici, care sunt, de asemenea, uneori, sunt imperfecte. Dar Dumnezeu poate folosi cunoștințele și experiența de oameni imperfecte, în scopul de a conduce pe alții la adevăr. Cu toate acestea, valoarea de referință a fost inviolabilă, va exista doar un singur verset. Și dacă mi se pare că acest lucru sau că tradiția chiar omul cel mai respectat și mai pios, dar în unele moduri în contradicție cu bibliști, pe baza Scripturii, eu doar resping cuvintele omului comun, nu respinge persoana, pentru că el probabil, a fost doar un copil în credință, instrucțiunea doar în rudimente de adevăr.

Sper că aceste reflecții și de cercetare va ajuta să înțelegeți toate tradițiile, și pretențiile lor la un loc special în doctrina creștină.