Comentariu la Epistola către Efeseni, capitolul 5 pentru a citi, descarca - Binecuvântată Feodorit Kirsky

Efeseni 5: 1. De aceea, să fie imitatori ai lui Dumnezeu, ca niște copii prea iubiți.

„Uneori, imitatori RDC lui Dumnezeu, așa cum a iubit foarte mult copiii.“ te Onorat vsynovleniya, vă referiți la Dumnezeu Tatăl. Prin urmare, poftești relația de familie.

Efeseni 5: 2. Trăiți în dragoste, așa cum Hristos ne-a iubit și Sa dat pe Sine pentru noi, ca un prinos și o jertfă lui Dumnezeu pentru o mireasmă dulce.

„Trăiți în dragoste, cum Hristos ne-a iubit și acolo să se predea pentru noi un prinos și o jertfă lui Dumnezeu pentru un parfum sweetsmelling.“ Aici apostolul a arătat egalitatea Tatălui și a Fiului. Pentru comanda imita pe Dumnezeu, aceleași comenzi în raționamentul Fiului. Și, după cum am spus despre Tatăl, care ne-a făcut, și a Fiului, el spune că „ne-am iubit și să se predea pentru noi.“ Pentru că nu este în afara de nevoie, ca un rob ascultat, dar de bună voie „să se predea pentru noi.“ Dar acestea sunt „sacrificiu și oferind un parfum sweetsmelling.“ în mod clar el vorbește despre corp, deoarece corpul este bătut în cuie pe cruce.

Efeseni 5: 3. Curvia, și toată necurăția, sau lăcomia, nici să nu fie pomenite între voi, cum se cuvine pentru sfinți.

„Să curvia și toată necurăția, sau lăcomia de mai jos Da, este în voi, cum stă bine sfinții.“ Este suficient arătat viciile calculate urâte poruncind cele mai bune nume pentru a le extermine din memorie.

Efeseni 5: 4. Nici murdării, nici vorbe nechibzuite și glume proaste, nu la tine personal, ci mai degrabă mulțumire.

„Și blasfemii, și bueslovie sau koschuny, care este vărsat diferit, dar cu atât mai mult, mulțumesc.“ Alungat din colecția de râs pios și nemăsurat, pentru că bueslovie lui creștere și blasfemie.

Efeseni 5: 5. Căci știți bine, că nici un desfrânat, nici necurat, nici un lacom de avere, care este un închinător la idoli, nu are moștenire în Împărăția lui Hristos și Dumnezeu.

„Acest bo da Veste, căci a lor este fiecare desfrânat, sau necurat, sau opresorului, care este idolatru, nu are nici o moștenire în Împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu.“ Acestea fiind spuse, și în Scrisoarea către Corinteni (1 Cor. 6: 9-10). Idolatria este numit lăcomiile, după cuvîntul Domnului. Căci este scris: „Nici un om nu poate dvema gospodinoma nu a lucrat.“ și „nu poți rabotate lui Dumnezeu și mamonei“ (Matei 6 :. 24).

Efeseni 5: 6. Nimeni să nu vă înșele cu vorbe goale, căci din pricina acestor lucruri vine mânia lui Dumnezeu peste fiii neascultării.

„Nici un om, dar voi cuvinte lingusitoare zadar: Deci, Bo pentru venirea mânia lui Dumnezeu asupra copiilor lui nepokorivyya“. În măsura în care oamenii de știință Hellenic ulterioare face toate calculele de mai sus, comenzile nu asculta învățăturile încă, pentru că răutatea muncitorilor amenință pedeapsa de la Dumnezeu.

Efeseni 5: 7. De aceea nu fiți părtași cu ei.

„Nu există nici un SIM sacrificare soprichastnitsy.“ adică, cei care sunt înrobiți zlochestiyu.

Efeseni 5: 8. Odinioară erați întuneric, dar acum - lumină în Domnul: umbla ca niște copii ai luminii.

„Cel mai bun bo uneori TMA, dar acum este lumina Domnului“; pentru că lumina divină iluminați.
„copii Yakozhe de mers pe jos de lumină.“ În măsura în care ei numesc lumina, numele real este chemat de Domnul, pe care le-a numit, și fiii luminii.

Efeseni 5: 9. Pentru că roada Duhului este în orice bunătate, dreptate și adevăr.

„Fructul bo spiritual este în vsyatsey de caritate și dreptate și adevăr.“ Cine se alătură Preasfânta Duh, să-l aducă roadele Duhului.

Efeseni 5: 10. Examinați chto plăcută lui Dumnezeu.

„Iskushayusche că există bine-plăcut“ lui Dumnezeu. Tu sunt înzestrați cu inteligență și ai luat harul Duhului Preasfânta. Prin urmare, puteți recunoaște în mod convenabil, care sunt plăcute lui Dumnezeu.

Efeseni 5: 11. Și nu au nici o părtășie cu lucrările neroditoare ale întunericului, ci mai degrabă osândiți-le.

Efeseni 5: 12. Pentru că, chto fac ei în ascuns este o rușine chiar să vorbească.

Efeseni 5: 13. Cu toate acestea, a făcut cunoscut prin lumina: pentru orice scoate totul la iveală este lumina.

„Și nu este atașat la cazul chiar mai arid, TME osândiți.“ „Sunt bo Otay le rușine dar glagolati“. „Tot la fel mustrați de lumina sunt toate Bo este o lumină acolo.“ Efeseni numit copii de lumină și lumina. O lumină în întuneric a acoperirii expune. Prin urmare, comenzile ei nu numai pentru a scăpa de posturi în întuneric, ci mai degrabă osândiți-le viclean.

Efeseni 5: 14. De aceea zice: „Deșteaptă-te tu, care dormi, scoală-te din morți, și Hristos te va lumina.“

„De aceea spune: răscoală, spyay, scoală-te din morți, și Hristos te va lumina.“ Deci, citit pe unele liste: „Hristos te va lumina.“ și se citește de comunicare de vorbire mai decente. Pentru cine pune de lene, ca un vis, Domnul acceptă o rază de lumină. Cu toate acestea, ar trebui să știe că mărturia acestor lucruri nu este din Scriptură, pentru că găsesc nicăieri în Scripturi cu privire la aceasta Divine. Unii dintre comentatori au afirmat că vor fi socotiți vrednici de har spiritual a scris mai multe Psalmi, iar acest lucru dă bozhestvennyya înțeleg. Apostolul în Corinteni: "kiyzhdo voi are o cântare" (1 Corinteni 14 :. 26).

Efeseni 5: 15. Deci, vezi? Cei care umblă cu băgare, nu ca niște neînțelepți, ci ca niște înțelepți.

Efeseni 5: 16. Răscumpărați vremea, căci zilele sunt rele.

„Dish RDC, du-te Kako periculos, nu ca El nu este înțelept, ci ca El este mai înțelept.“ „Iskupuyusche timp, Tu ești zilele sunt rele. Zilele sunt rele „solicită nu este timpul (pentru ceea ce stricăciunea ar avea timp?), Dar mânia la modul în care îndrăznesc în aceste zile. De aceea a spus el. „Timpul Iskupuyusche“ că este, nu este pentru tine, pentru că tu - preselniki și extratereștri. Prin urmare, a îndurat cu curaj tristețe întâlnit și bea moment, așa cum ar trebui.

Efeseni 5: 17. De aceea nu fiți nepricepuți, ci înțelegeți chto este voia lui Dumnezeu.

„Din această cauză nu se întâmplă fără minte, dar care înțelege ce voia lui Dumnezeu.“ Pentru nebunie extremă nu slujesc pe Domnul, care ia salvat pe toți.

Efeseni 5: 18. Nu vă îmbătați cu vin, în care este în exces; dar să fie umplut cu Duhul.

Efeseni 5: 19. Vorbind la voi cu psalmi, cu cântări de laudă și cu cântări duhovnicești, cântând și făcând melodie în inimile voastre către Dumnezeu.

„Nu vă îmbătați cu vin, în care avem adulter, ci să fie umplut cu Duhul.“ „Eu, spunând în psalmeh și predarea dreptății și pesneh spirituală, vom cânta și cântând în inimile voastre Domnului.“ Apostol, respingând ecstasy dăunător, adus la locul său spiritual. Aceste lucruri a mers fără să spună, spunând, plini de Duh „, adică: pesnoslovya continuu Dumnezeu, se aventurează în ei înșiși și întotdeauna gânduri interesante. Pentru cântând inima, care nu numai conduce limba, dar, de asemenea, excită mintea pentru a înțelege vorbite.

Efeseni 5: 20. Mulțumind totdeauna pentru toate lucrurile pentru Dumnezeu și Tatăl, în Numele Domnului nostru Isus Hristos.

„Mulțumind întotdeauna totul despre Numele Domnului nostru Isus Hristos Dumnezeu Tatăl.“ Nu pentru mine numai că ar trebui să pesnoslovit binefăcătorul lui Dumnezeu, ci și pentru toți cei implicați în ea se datorează. Aceste lucruri ar trebui să facă același lucru, întotdeauna conștient de Hristos, care ne-a salvat.

Efeseni 5: 21. Supuneți-vă unii altora în frica lui Dumnezeu.

„Ascultând unul pe altul în Strase lui Dumnezeu.“ Pentru aceasta nu ar trebui să se supună celor care conduc peste trăiesc cei răi, dar cei care trăiesc o viață evlavioasă. Și, în măsura în care apostolul a declarat legea generală de subordonare, oferă deja sfaturi, tipuri speciale decente de oameni.

Efeseni 5: 22. Nevestelor, fiți supuse bărbaților voștri, ca Domnului.

Efeseni 5: 23. Căci bărbatul este capul nevestei, după cum Hristos este capul bisericii, și el este salvatorul trupului.

„Nevestelor, supuneți-vă soțul tău, cum Domnul.“ „Soțul Zane este capul soției acolo, așa cum Hristos este capul bisericii, și că este Mântuitorul trupului.“ Destul cu înțelepciune divină Apostolul a prezentat acest exemplu. Pentru suficient de ea, pentru soțiile și de a insufla respect pentru oamenii din ei și bărbați a pus fondness pentru soțiile lor.

Efeseni 5: 24. Dar, după cum Biserica este supusă lui Hristos, tot așa nevestele să fie supuse bărbaților lor în toate lucrurile.

„Dar biserica este supusă lui Hristos ca El, soția takozhde și soțul ei în toate.“ În condițiile prevăzute de legea piosul, apostolul a adăugat el: „în toate.“ Ceea ce dă legea evlavioși arată exemplul prezentat. Nimeni nu este în afara de animalele de companie pietate nu prefera Dumnezeul lor.

Efeseni 5: 25. Bărbaților, iubiți-vă nevestele, după cum și Hristos a iubit Biserica și Sa dat pe Sine pentru ea.

Efeseni 5: 26. Ca so sfințească, după ce a curățit-o prin botezul cu apă prin cuvântul.

Efeseni 5: 27. Pentru a-l prezinte el însuși o biserică glorioasă. fără pată sau zbârcitură, sau orice astfel de lucru, ci ca să fie sfântă și fără cusur.

Efeseni 5: 28. Tot așa trebuie să iubească și bărbații nevestele, ca pe propriile lor corpuri: cel care iubește soția se iubește pe sine.

Efeseni 5: 29. Căci nici un om nu a urât vreodată trupul lui, ci îl hrănește și îl îngrijește cu drag, ca și Hristos Biserica.

„Muzhie, iubesc propriile lor soții, cum Hristos a iubit Biserica și să se predea pentru nud.“ „Sfințește-lea curata spălarea cu apă în verbul“. „Da-lea să prezinte o biserică glorioasă el însuși, nu haves contaminarea sau rid sau ceva de sine, ci să fie sfântă și fără prihană.“ „Tacos sunt în mod corespunzător muzhie iubește soția lui, pentru propria lor Teles.“ Imita solicitudine episcopală, și ceea ce Domnul are în argumentul Bisericii, la fel și trebuie să trăiești cu tine raționament în căsătorie. Pentru Domnul Isus nu a negat, și să moară pentru mireasa Lui clar ei, am făcut un frumos, netezi cu vârsta ei vechi, și de a face piese liber de orice cusur. Și, prin urmare, ar trebui să avem aceeași dragoste de către soți și de a le face de îngrijire, ca și propriul său corp. Și aceste lucruri, „de compensare prin spălarea cu apă în verbul“. Aceasta înseamnă: în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
„Bo iubitoare soția lui însuși iubește cel mai mult.“ „Nici un om bo atunci când trupul său va urî, ci îl hrănește și prețuiește-lea.“ În cazul în care orice membru este nici o durere, nu taie din ea, dar încercăm să vindece. Și tu ar trebui, spune apostolul, să aibă grijă de soțiile lor.
„Yakozhe Domnul biserica.“ Se hrănește și îl îngrijește cu drag, oferă propriile merinde în trupul și sângele lui.

Efeseni 5: 30. Pentru că suntem membri ai corpului său, carne din carnea Lui și os din oasele Lui.

„Zane Udi Lui esmy trupul Lui de carne și os din oasele Lui.“ Căci la fel cum Eva a fost creată din Adam, așa că suntem în afara Domnului Hristos. Cu el sunt îngropate și a crescut din nou în botez, yadim Trupul și Sângele lui Pius. Apostolul ne amintește, și ia spus soției sale.

Efeseni 5: 31. De aceea va lăsa omul pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevasta sa, și cei doi vor fi un singur trup.

„De aceea va lăsa omul pe tatăl și pe mama sa și se va lipi de nevasta sa, și cei doi vor fi un singur trup“ (Geneza 2 :. 24). Respectă această primă lege, care a fost dat pentru crearea soției sale și este încorporat în natura umană. Pentru căsătorește, lăsând părinții, combinate cu femeia, iar Uniunea este atât de aproape încât cele două componente sunt venerati un singur trup. Martori ai acestor lucruri și rodul căsătoriei, pentru că un copil se naște din ambele. Cu toate acestea, apostolul divin, prin repetarea legea căsătoriei, arată că el prosiyavaet în căsătorie spirituală, și strigă:

Efeseni 5: 32. Acest mister este mare; Eu vorbesc despre Hristos și biserică.

„Acest mister este mare lucruri:. Verb az în Hristos și în Biserică“ Pentru Hristos însuși, lăsând Înaltul Părinte, combinat cu biserica. Dar a lăsat vizibile numai pe conceptul de încarnare, pentru că așa cum Dumnezeu. neotluchen de la Dumnezeu ca El este natura de nedescris.

Efeseni 5: 33. Deci, fiecare dintre voi să-și iubească soția ca pe sine; și soția să se teamă de soțul ei.

„Obache și sunteți pe un singur kiyzhdo soția lui atât place să te, ceea ce eu și soția să se teamă de bărbat.“ Nu în toate privințele, apostolul spune, la Hristos și Biserica, am atașat legea căsătoriei. Fiindcă veți fi supuși legii, și că soțul ar trebui să-și iubească soția ca pe propriul său corp, dar soția și dragostea lui, și să-ți fie frică de soțul ei. Aceste lucruri au poruncit și legea divină: „pentru soțul tău recursul, și că te obladati să fie“ (Gen. 3 :. 16).