Cina Domnului - o

Cina Domnului a fost stabilit în noaptea dinaintea morții lui Isus. Acc. sinoptich. Evangheliile, acest lucru sa întâmplat în ajunul Paștelui, adică, Această masă a fost pascal (Mt 26:18 și următoarele; Marcu 14:12 și următoarele; Luca 22:.. 7 și urm.). Diferența în datarea, să-Roe presupune detectează Ev. John (13:. 1-30; cf. 18:28). probabil datorită utilizării calendarului vechi. (O datare cm. Paste. VI.) An. Pavel spune că Vladimir stabilit de Domnul (1 Corinteni 11:23 sq.). și, prin urmare, el îl numește „Cina Domnului“ (1 Corinteni 10:21) sau „Cina Domnului“ (1 Corinteni 11:20). Trebuie remarcat faptul că limba greacă. cuvânt deypnon nu contează ora din zi seara, astfel încât traducerea „masa Domnului“ este mai potrivită, mai ales dacă luăm în considerare faptul că Pavel vorbește despre „paharul Domnului“ (1 Corinteni 10:21; 11:27).

I. PAȘTE ca fundal
O masă festivă a lui Isus (care a avut loc în ajunul sărbătorii de Paști), precum și acc. masă în Biserica timpurie indică Israel Paște (a se vedea de Paști.) (Mt 26:17; Marcu 14:12; Luca 22: 1; 1 Corinteni 5: 7). la cer, a fost instalat în fața lui Dumnezeu rezultatul Israel din Egipt (Exod 12: 3-24). Izrail. vacanță de Paști creează un fundal pentru înțelegerea VG

1) Israel Paște - când oamenii din VT, după care a durat 430 de ani Ex. sclavia (Exod 12:40), a călătorit prin pustie spre țara promisă, cu o noapte înainte de rezultatul în fiecare casă ar fi să ucidă un miel fără cusur. Sângele mielului trebuia să fie stropit pe pragul de sus și ușorii. Fript cu foc, carnea de miel ar trebui să aibă cu pâine nedospită și ierburi amare. În cazul în care rezultatul nopții Dumnezeu a lovit ciuma distructivă întîi născut în toată țara Ex. apoi, văzând sângele de pe ușă, el a trecut pe lângă aceste case;
2) Paste de oameni Noul Testament Dumnezeu lui: „Paștele nostru, Hristos a sacrificat pentru noi“ - spune Pavel (1 Corinteni 5: 7). Ca sângele mielului de Paști în noaptea înainte de ieșirea din Egipt a salvat pe israeliți, așa că sângele lui Isus salvează toți credincioșii NC. Hristos - o trecere-Halny NZ Miel, sacrificat (potrivit lui Ioan Ev ..) Pentru Paștele. Acc. cu Ioan 19:30 ff .. putem presupune că Isus a murit pe cruce la ora când israeliții uciși în templul mieilor de Paști (a se vedea. Paști. VI). Împreună cu sângele Său, Isus a dat viața pentru noi (Lev 17:11;. 1 Petru 1:18 ff). Sângele lui Isus Hristos, curățește viața noastră de păcat (1 Ioan 1: 7) (. Evrei 9:13 ff; 13,12) și ne salvează. Prin acest sacrificiu. moartea credincioșilor Isus se redeschidă accesul direct în locul sfânt, adică, lui Dumnezeu însuși (Mt 27:51; Eur 10:19). Astfel, prețul sângelui lui Isus, adică prețul vieții sale, ne-a dat totul: răscumpărare, purificare, mântuirea și participarea la slava lui Dumnezeu. cm. Victima.

II. Corelarea pribegie pustie CO
În alegoric lui. Pavel se referă VG interpretare cu evenimente care au avut loc în timpul pelerinajului Izrail. oamenii din pustie (1 Cor. 10: 3 ff). El vorbește despre hrana duhovnicească și băutură duhovnicească „din Stânca spirituală pe care le-a urmat“, subliniind că această piatră reprezintă pe Hristos. Vechiul Testament pentru oamenii din deșert a fost mană din cer, mai ales pentru noul popor al lui Dumnezeu este de a participa la VG - sursa vie de putere este desenată în memoria de lungă suferința Domnului și victoria. Există, de asemenea, o aluzie la faptul că avem de-a face cu o masă, pentru a construi unitatea credincioșilor ( „Și toți au mâncat aceeași mâncare duhovnicească, și toți au băut aceeași băutură duhovnicească“. Cf. IV).
III. Masă în amintiri
VG - Aceasta este masa Bisericii lui Hristos, comise în amintirea morții lui Isus. Pe măsură ce oamenii din Vechiul Testament, Dumnezeu a fost poruncit să țină paștele în memoria veșnică a Exodul din Egipt (Exodul 12:24 ff., 42). și Biserica Noului Testament trebuie să ne amintim întotdeauna moartea Domnului: „Faceți aceasta în amintirea mea!“ (Luca 22:19). În ciuda faptului că aceste cuvinte nu sunt în prima dată pentru a scrie Evangheliile lui Marcu și Matei, Pavel arată în mod clar cea mai timpurie dintre referințele cunoscute de VG aceste cuvinte el a luat de la Domnul (1 Corinteni 11:23 urm.). Dacă Isus a poruncit ucenicilor Săi să nu se repete periodic această masă, atunci ar fi imposibil să se explice de ce Biserica veche de la început în mod constant comite Q. Cum acordat (Fapte 2: 42,46; 20: 7). Când este făcut VG apoi în timpul mesei credincioșilor amintesc feat mare de mântuire, de a-ing a făcut Dumnezeu în Hristos. Cu toate acestea, sacrificiul lui Isus este edinokratnym, o dată pentru totdeauna un eveniment complet: «Deci Hristos a fost dată de auto-sacrificat ca să poarte păcatele multora, apar a doua oară fără păcat, să-L căutăm pentru mântuire» (Evrei 9: 28). moartea lui Isus este unic, dar Biserica trebuie să ne amintim întotdeauna sacrificiul Său, merge la masa Domnului.
IV. EXPRIMAREA IMPLICARE
Gr. cuvânt koinonia în iznach lui. Valoarea exprimă conceptul de „dialog, parteneriat“. Într-o masă comună cu biserica experiențele comunității ca introducerea lor la iertarea dată de Dumnezeu și unitatea credincioșilor ca membri ai trupului lui Hristos (1 Corinteni 10:16 sq.). Un simbol al Bisericii ca un singur corp, o bucată de pâine. Poss. ideea de „o pâine - un singur trup“ și a fost punctul de plecare pentru imaginea Bisericii ca trup al lui Hristos, folosind Pavel-ing demonstrează unitatea creștinilor (1 Corinteni 12:12 ff.). Luând Sf .. Spirit, devenim membri ai trupului lui Hristos, și moștenitori unitatea indisolubilă cu nostru capitol în viața lui și el a adus victima. „Unitatea înseamnă să se reunească la fiecare câteva zile și să facă o masă“ (Karl Heim).
V. SITUAȚIA IERTARE
Pavel spune: „Căci ori de câte ori mâncați din pâinea aceasta și beți din paharul acesta, vestiți moartea Domnului, pînă va veni El“ (1 Corinteni 11:26), și „Acesta este trupul meu, rupt pentru tine“ (1 Corinteni 11:24). Centru. în această proclamație de tricotat-maet crucea lui Hristos. Isus a fost pus la moarte ca un hoț - și acest lucru este pentru noi! „Acest pahar este noul legământ în sângele meu“ (1 Corinteni 11:25). astfel VG și o declarație de NC, încheiat. Dumnezeu cu poporul la Golgota, și, în același timp, evanghelia valorificați. moartea lui Isus. Când Dumnezeu face un legământ cu Israel la Muntele Sinai, confirmarea victimelor vărsare de sânge. animale (Ex 24: 8). În mod similar, am fost asigurat, și NS (Eur 09:15 et seq.). OT Israel implicat în părtășie cu Dumnezeu și a transformat-o în poporul lui Dumnezeu. NC se aplică pentru întreaga omenire.
VI. EXPRIMAREA BUCURIE
Aceasta se referă la bucuria asociată cu viitorul venire a lui Isus Hristos. „Căci ori de câte ori mâncați din pâinea aceasta și beți din paharul acesta, vestiți moartea Domnului, pînă va veni El“ (1 Corinteni 11:26). Aceste cuvinte stabilește termenul VG Cea de a doua venire a lui Isus și admirația Biserică forma pământească VG va primi finalizarea acestuia. Acesta va ajunge la perfecțiune în slava lui Dumnezeu (Luca 13:28 ff; 2 Timotei 2:12; Apocalipsa 19:. 6 și urm.). Chiar în noaptea când Isus și ucenicii Săi efectuate VG El a spus că, încă o dată împărtășesc pâinea și vinul, dar într-un mod nou, și se va întâmpla în „împărăția lui Dumnezeu“ (Matei 26:29; Marcu 14:25; Luca 22:16). Prin urmare, depresie și disperare ucenicii de noapte trădare, când Domnul a mesei pentru a vorbi despre sale încă de neînțeles pentru ei suferință, aprins speranța unui viitor glorios. Din acel moment, elevii care au luat parte la masă, au fost acoperite în adevăratul sens al bucuriei nepământean. Isus a promis că-i să se întâlnească din nou cu ei pentru o masă festivă în slava Tatălui. De fiecare dată când credincioșii din Biserica timpurie aveau să amintirea morții Domnului, ochii lor se întoarse spre marea sărbătoare de bucurie, să-Rui Isus a promis Lui. Prin participarea la VG încrederea în viitor minunat se reflectă în anticiparea lui plină de bucurie.
VII. Pentru cine este Cina Domnului
Simbolizând Divinitatea. mântuire, VG Pe de o parte, acesta este proiectat pentru biserica propriu-zisa, iar pe de altă parte - în lumea invizibilă:

1) festivitățile. este un act simbolic. o expresie a iertării și a răscumpărării primită de Biserică însăși. Este evident că primii creștini nu a comis-VG în mod public. Ia parte la masă au dreptul numai membrilor comunității. Nu contează cât de multe ori am ajuns la masa Domnului, de fiecare dată când Domnul ne dă din nou confirmarea mântuirii noastre. Pâine și limbă de vin de caractere ne spun, este adevărat că ne rupe pâinea, este de asemenea adevărat că Isus sa lăsat cu brutalitate tortură și pe moarte pentru noi. Așa cum este adevărat că noi bem vinul, este de asemenea adevărat că El a vărsat sângele pentru noi, luând rușinea și de a fi abandonat de toți;
2) VG - că unitatea copiilor lui Dumnezeu în lumea invizibilă. Potrivit svidet NC-woo, știm că îngerii și demonii lui Dumnezeu să vedem la ce face Dumnezeu prin Biserica lui Hristos (Matei 18:10; 1 Corinteni 11:10; Efeseni 2: 2; 06:12; 1 Petru 1:12; Evr 1,14). Biserica lui Hristos ar trebui să servească drept un bun exemplu de modul în care lumea îngerilor și slujitori ai lui Satana, arătând ce poate înțelepciunea lui Dumnezeu (Efeseni 3:10). Prin urmare, putem spune că, atunci când biserica se adună la masa Domnului, ochii lumii invizibile sa concentrat pe ea.

Vezi ce „Cina Domnului“ în alte dicționare:

Cina Domnului - v'echerya Gosp'odnya (1Cor.11: 20, 33; Otk.3: 20) sau agapă (Iud.1: 12) sau agape (cum este numit în primii ani ai creștinului) este cina comună, găzduit de donațiile credincioșilor. Cina Domnului este întotdeauna o memorie partajată pentru ... ... Biblia. Vechiul și Noul Testament. Versiunea King James. Biblia Enciclopedia arhitect. Nikifor.

Cina \ Lord - v'echerya Gosp'odnya (1Cor.11: 20, 33; Otk.3: 20), sau agapă (Iud.1: 12), și agape (așa cum a fost numit în primii ani ai creștinismului) este o cină comună găzduit de donațiile credincioșilor. Cina Domnului este întotdeauna o memorie partajată pentru ... ... Un complet și detaliat pentru scripturi pentru canonice Biblia Rusă

Cina Domnului - sacramentul poporului lui Dumnezeu A. Numele Cina Domnului: 1 Corinteni 11:20 frângerea pâinii: Fapte 02:42; Acts 20: 7 participare la sângele lui Hristos și Corpus Christi: 1Corinteni 10:16 B. Efectuarea participiu a poruncit Hristos: Luca 22: 17-20; 1 Corinteni 11: 23-24 la începutul anilor ... Biblia: Dicționar tematic

Cina Domnului - ♦ (ENG Cina, Doamne e), a se vedea Cina Domnului ... Westminster Dicționarul de termeni teologici.

Cina Domnului - (Cina Domnului), sau amintiri personalizate Amintindu Isus Hristos a trecut de la Martorii lui Iehova și în creștere în Cină creștină trecut din 1880 Studenții Bibliei, ca Martorii lui Iehova mai târziu sărbători Cina Domnului o dată ... ... Wikipedia

Memorialul - Cina Domnului (Cina Domnului), obiceiul de a sărbători ziua morții lui Isus Hristos, stabilit potrivit unor religii, prin Isus Hristos, în seara dinaintea execuției (Cina cea de Taină). Ca bază pentru a marca aniversarea ... ... Wikipedia

Memorialul morții lui Hristos - Cina Domnului (Cina Domnului), obiceiul de a sărbători ziua morții lui Isus Hristos, stabilit potrivit unor religii, prin Isus Hristos, în seara dinaintea execuției sale (Cina cea de Taină). Ca bază pentru a marca aniversarea ... ... Wikipedia

Seara - Cina (învechit: seara), ultima masa a zilei, de obicei seara sau noaptea. Cina este una dintre mesele principale. De asemenea, cina se numește mâncarea pregătită pentru primirea masa de seară. În hoteluri cina face parte din ... ... Wikipedia

  • Agape, sau agapă în lumea creștină timpurie. PN Sokolov. Această carte va fi făcută în conformitate cu comanda pe tehnologia de imprimare Tehnologie-on-Demand. Da? Na, în I-V a.Chr. e. - colectarea seara de creștini pentru rugăciune și alimente mănâncă, este conectat la ... Read More Cumpără pentru 1355 de ruble
  • Agape, sau agapă în lumea creștină timpurie. PN Sokolov. Da? Na, în V, I a.Chr. e. colectarea seara de creștini pentru rugăciune și împărtășirea de produse alimentare, cuplate cu doar amintiri despre citit pe Isus Hristos. Unul din principalul motiv spiritual, care a fost inițial ... Citește mai mult Vand (numai Ucraina) pentru 1257 UAH
  • Modul lui Hristos. Cartea „Calea lui Hristos“ - o descriere detaliată a vieții pământești a Mântuitorului, de la nașterea sa în Betleem la crucea de pe Golgota. Publicată pentru prima dată în 1903 în revista kachestveprilozheniya ... Read More Cumpără pentru 511 ruble
Alte cartea „Cina Domnului“ la cerere >>