Ceea ce este diferit de Biserica Vechii Credincioși ortodoxe 1
reforma liturgică a Patriarch Nikon 1650-1660-e cauzat o schismă în Biserica Ortodoxă Rusă, în urma căreia cea mai mare parte a credincioșilor separat nu sunt de acord cu noile reguli ale vieții liturgice a clerului și laicilor. Vechi-credincioșii au fost considerate disidenți, au fost persecutați, de multe ori brutal. În secolul al XX-lea, poziția Bisericii Ortodoxe Ruse în raport cu credincioșii vechi înmuiat, dar credincioșii nu au dus la unitatea de rugăciune. Vechi-credincioșii continuă să fie considerată o adevărată doctrină a credinței lor, Biserica Ortodoxă Rusă referindu-se la non-ortodocșilor.
Ce este vechi-credincioșii și Biserica Ortodoxă
Biserica Vechi-credincioșii - un set de organizații religioase și mișcări care au apărut în curentul principal al Bisericii Ortodoxe, dar este separat de acesta din cauza dezacordului cu reformele efectuate de către Patriarch Nikon.
Biserica Ortodoxă - unirea credincioșilor aparținând ramurii de est a creștinismului luând aceste dogme și tradiții ale Bisericii Ortodoxe.
Compararea Bisericii Credincioșii Vechi și ortodocșii
Care este diferența dintre credincioșii vechi și Biserica Ortodoxă?
Biserica Vechii Credincioși a adoptat două degete semnul crucii. Perfect și forma recunoscut doar de imagini eco - un opt. În Ortodoxie, este recunoscut, de asemenea, eco patru colțuri și cu șase colțuri. Trehperstnoe semnul crucii. De asemenea, ortodocși spun „Aleluia“ nu este de două ori mai conservatori, ci de trei ori.
unele vechi ortografia și numele vechi sunt păstrate în biserica vechi-credincioși. De exemplu, în loc să ieromonaha Monk, în loc de Ierusalim la Ierusalim.
Vechi-credincioșii scrie numele lui Hristos ca Isus, și ortodocși - Ii sus. De asemenea, diferă marca cea mai de sus pe cruce. Vechi-credincioșii În această TSR SLVY (King of Glory) și IC XC (Isus Hristos). Crucea opt colturi ortodoxe este scris incident (Isus din Nazaret Regele Iudeilor și MS IIS (e sus Hristos).
Pentru Preasfântul Sacrament în Biserica Ortodoxă folosește carne de miel pâine liturgică specială. El este pregătit pentru angajații preot în timpul Proscomidiei. Acest obicei a apărut în secolul IX, deci nu este în Biserică vechi-credincioșilor.
Icoanele din Biserica vechi-credincioșii sunt scrise în stil rusesc tradițional bizantin și vechi. În influența vizibilă Biserica Ortodoxă a picturilor din Europa de Vest. Biserica Ortodoxă Rusă a interzis fabricarea pictograma turnate. O astfel de interdicție în vechi nu credincioși.
arcuri inițiale și finale în închinare nu sunt acceptate în Biserica Ortodoxă. În timpul serviciului, plecându comise, în cazuri excepționale, pământul.
Vechii Credincioși Bisericii la începutul și la sfârșitul serviciului sunt arcuri. În timpul serviciului luate pentru a face metanie. Toate acțiunile de credincioși, sincrone, care nu există în Ortodoxie.
Biserica cântând unison monodic în Credinciosul Biserica veche. Nu salută adoptarea Ortodoxiei și partesnogo cromatică așa-numitele cântând seculare. În biserica de vechi-credincioși lectură poglasitsy utilizate pe scară largă.
În Crezul Bisericii Ortodoxe eliminat din noțiunile primite de conservatorii de opoziție „născut, nu făcut.“ În vechea prezentare, care profesată conservatori, se pare ca „naștere, și necreat.“ De asemenea, vechi-credincioșii există dezacord cu faptul că Duhul Sfânt ar trebui să mărturisească ca fiind adevărate. În simbolul ortodox citit doar „Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat“ în ceea ce privește Tatăl și Fiul.
În serviciile Bisericii Ortodoxe sunt organizate slave Tipicului, format pe baza statutului Ierusalimului. Vechiul serviciu trece prin Credinciosul vechi Ierusalim statut.
Procesiune în jurul templului în Biserica vechi-credincioșilor luate pentru a face sensul acelor de ceasornic, adică, de soare. În Biserica Ortodoxă, procesiunea merge invers acelor de ceasornic.
Credinciosul Biserica veche nu este acceptat pentru a efectua Imn, cu excepția Laudă Akafist a Fecioarei. Respinse și alte lucrări de rugăciune care nu au o origine străveche. În Biserica Ortodoxă, o akathists mult. Acestea servesc la serviciile bisericii și să citească acasă.
Apa, consacrat în ajunul Bobotezei este considerat Marele Agiasmoy. În ortodoxă așa-numita apă, sfințită în ziua sărbătorii.
De patru ori pe an, în al doilea, al treilea, al patrulea și al cincilea duminică din Postul Mare în Biserica Ortodoxă ia trece - un serviciu special dedicat citirea textelor evanghelice ne despre pasiunea lui Hristos. Patimile vechi Credincioșii Bisericii pentru a servi.
TheDifference.ru a stabilit că diferența de la biserică veche credincioșilor ortodocși este după cum urmează:
Biserica Vechii Credincioși a adoptat două degete semnul crucii și numai transversală cu opt colțuri. În semn trehperstnoe Biserica Ortodoxă a crucii, și, în plus, există patru în opt colțuri și cu șase colțuri transversală.
Diferite ortografia numelui lui Hristos, unele alte concepte, precum și marca de top de pe cruce cu opt colțuri.
Diferite pronunția a Crezului.
Credincioșii Biserica Veche a acceptat doar unison cântând și lectură poglasitsy utilizat pe scară largă.
În metanii luate în timpul închinării în biserică, credincioșii ortodocși vechi - centura.
Vechii Credincioși folosite pentru a comite cult vechi Carta Ierusalim, în Biserica Ortodoxă - slavă Tipicului creat pe baza Cartei Ierusalimului.
Vechi-credincioșii nu sunt citite imnuri, așa cum este acceptat în Biserica Ortodoxă.
Pentru Euharistie în Credinciosul Biserica veche a Mielului nu este utilizat.
Diferite concepte ale Marii Agiasmy.
Biserica Vechii Credincioși nu servește trecere.