Cauză - Efect

Fenomenele nu diferă numai în gradul de apariție (frecvență), dar, de asemenea, în dependență una de alta. Unele fenomene care cauzează, dau naștere altora. Primul act ca o cauză. în al doilea rând - ca și consecințe. Această diferență între fenomenele, cu toate acestea, nu este absolută. Orice fenomen este atât o cauză cât și o consecință. O consecință a acesteia este în legătură cu fenomenul care provoacă-l generează (de exemplu, împușcat de o minge de biliard alba este o consecință a împinge mingea brațul spre tac player). Dar, același fenomen apare ca fiind cauza în legătură cu un alt fenomen, care este consecința ei (impact asupra bilei albe - cauzele mișcării mingea). Cauzalitatea este trecerea de la un fenomen la altul și nimic altceva. Lanțul de cauze și efecte - acesta este un lanț de tranziții succesive de la o apariție la alta, de la celălalt la al treilea și așa mai departe ad infinitum. Evenimentele mondiale - o lume de lanțuri cauzale infinite. Un exemplu ilustrativ: dacă dominoul pune pe margine într-un rând aproape unul de altul, apoi la apăsarea dominoes extreme cad unul după altul, toate piesele dominoului. stimul extern este cauza căderii primului domino; un prim Dominoes Falling cauza a doua și așa mai departe. Un alt exemplu: lanțul de cauze și efecte care au cauzat moartea unei persoane. Cauza imediată a morții poate fi un șoc. Cauza șoc - durere severă. Cauza durerii - zona de ardere a corpului. Cauza arsurii - atingerea unui fierbinte sau de ardere obiecte. Motivul pentru atingerea - împinge acea persoană de către o altă persoană, în direcția subiectului. Motivul pentru această acțiune a unei alte persoane poate fi răzbunare, mânie, ură și t. D.

Un prim exemplu al unui lanț cauzal este un lanț (chimic sau nuclear) de reacție.

Astfel, orice fenomen este cauza si efect, dar în moduri diferite, în raport cu diverse alte fenomene. Cu alte cuvinte, orice fenomen este cauzal. Acest lucru înseamnă că nu există fenomene nerezonabile, și nici fenomene, dispar fără urmă, în uitare. Oricare ar fi fenomenul să luăm, este întotdeauna în valoare într-o serie de fenomene, dintre care unele dau naștere la ea, iar altele sunt consecințele sale.

Problema de cauzalitate - una dintre întrebările cele mai dificile filosofice. În jurul lui, au trecut săbii multe filozofii și direcții. Acesta nu este un accident. În lumea fenomenelor, T. E. În lume, relativ independent de faptul-conforme legii, motivul este singurul factor în ordonarea. Dacă nu există nici o cauzalitate, este posibil să se nimic. Iar recunoașterea fără motiv la recunoașterea miraculoasă se întâmplă -ona pas. Acest lucru nu este știință și nu filozofie, religie și misticism. Dacă există vreo legătură între fenomenele de dependență, este - motivul. Uneori și spune, cauzalitatea este o formă de comunicare între fenomene. Cu această înțelegere de cauzalitate poate fi de acord, în cazul în care o relație de cauzalitate pentru a păstra în minte este dependența fenomenelor, dar nu și legătura care formează integritatea. (Un exemplu de acesta din urmă este o legătură chimică, formând o anumită substanță chimică). Legătura de cauzalitate este pur și simplu dependența de un fenomen de altul, iar cealaltă de o treime, și așa mai departe ad infinitum. În cazul comunicării, integritatea generatorului, există o dependență de interacțiune părți întregi. În cazul în care există o legătură de cauzalitate dependență unilaterală a unui fenomen de altul.

Astfel, esența motivul este că aceasta indică dependența de un fenomen de altul, că acest fenomen sau că nu au apărut din nimic, este generat nu o putere miraculoasă, supranaturală, și alte fenomene. 3emletryasenie - fenomen, ci ca un motiv pentru care dă naștere la o serie de alte evenimente - demolarea, distrugerea oamenilor și a animalelor. La rândul său, un cutremur - nu pedeapsa lui Dumnezeu, și în consecință a tensiunilor critice în scoarța terestră, care apar la intersecția platformelor geologice și locații de defecte.

.. Pentru principiul cauzalității, adică recunoașterea universalității legăturii cauzale a fenomenelor, urmați două concluzii importante:

a) nimic nu vine din nimic și dispar fără urmă, t. e. nu trece în neant. Aceasta - expresia negativă a principiului cauzalității;

b) fiecare fenomen este generat de un alt fenomen, și, la rândul său, generează un al treilea fenomen, și așa mai departe ad infinitum. Această concluzie este expresia pozitivă a principiului cauzalității.

Principiul „toate fenomenele sunt cauza altor fenomene“, arată în mod clar că cauzalitatea aparține în întregime lumea fenomenelor-TION.

Ideea de natura unidirecțională a legăturii de cauzalitate este bine stabilită în filozofie și știință. Mai mult decât atât, acest punct de vedere este folosit ca un argument incontestabil pentru a justifica teza cu privire la ireversibilitatea ordinii temporale.

Noi acum arată că legătura de cauzalitate se referă exclusiv la domeniul este valabil, că cauzele de calitate (anchetă) poate avea doar un fenomen, dar nu lucrurile corpului, obiecte, și așa mai departe. N.

Fenomenul de mai sus a fost descris ca fiind diferite și opuse, de fapt. Și în acest caz, cauza este cea mai potrivită pentru a se asigura că caracterizeaza sunt valabile. relații cauzale apare în cazul în care ceva nu produce în sine, iar în cealaltă. Noțiunea de cauzalitate este ideea că una este cauza alteia. Un fenomen este generat de altă parte, acesta este un alt - al treilea și așa mai departe la infinit. Raportul dintre o generație de un alt fenomen, cu alte cuvinte, un produs al diferențelor și opuse în realitate. Și mai puțin un rezultat similar cu cauza, cu atât mai mult este un fenomen. Ei spun, de exemplu, cu privire la natura fenomenului, fenomenul Duhului. În aceste expresii, se accentuează doar diferența de fus orar din fenomenele care i-au precedat, de la care provin. Fenomen cu un capital aduce în contrast realitate opoziție. (Acest fenomen este denumit în mod obișnuit ca un eveniment, fenomen).

În contrast cu realitatea, care este realitatea interioară (legea) are o cauză, sau, mai degrabă, fundația nu este într-o altă realitate, ci în sine, adică. E. este cauza în sine. causa sui. Spinoza ar fi spus. Causa sui - această identitate cu ea însăși, dar nu și în cauzalitatea adevăratul sens [28].

Hegel a avut loc la diferența de timp dintre relații cauzale și interacțiuni. El a menționat că interacțiunea, spre deosebire de o relație cauzală, causa Spinoza și-a exprimat bine sui ( «cauza în sine"). In prezent, oamenii de știință au folosit termenul de „interacțiune“, în sensul cel mai larg ca orice lucruri de atitudine. Pe de altă parte, au început să împartă interacțiunea dintre interne și externe, ceea ce înseamnă că prima interacțiune ciclică poartă un caracter închis, și un al doilea alt unconfined procese, coliziune, coliziune, etc .. P. M. E. Ceea ce numim noi fenomene. oamenii de știință interacțiune externe numesc interacțiuni, deoarece acestea cel puțin două părți, care acționează asupra reciproc. De fapt, nu există nici o interacțiune amestec din afară și a impactului pe unul pe altul, și de ce se numește extern. Când ne-am lovit mingea pe un tac de biliard, atunci se trece o parte din energia tac, iar ea nu se mai întoarce la tac. Într-o interacțiune externă realizată de energie ireversibilă tranziție, impuls, masă, și chiar de la unul la altul. Aceasta constituie baza pentru a distinge între cauză și efect. În interacțiunea interioară (de exemplu, interacțiunea atomului în nucleu și învelișul de electroni) este o energie de schimb, impuls, interacțiunea transfer de masă între părți. Nu există nici un transfer dedicat de la unul la altul, astfel încât nu există nici o relație de cauzalitate. interacțiune internă care face existența unor obiecte întregi, nu emite nici o direcție a partidului și, prin urmare, în adevăratul sens al cuvântului este interacțiunea.

Unii filosofi încearcă să universalize o legătură de cauzalitate, și răspândirea pe zona de comunicare internă. De fapt, doar o fracțiune din cauzalitatea comunicare la nivel mondial.

Cauză și efect este întotdeauna același timp, adică. E. Între ei nu există nici o relație de timp „înainte-după“. Pot exista o situație în care există un motiv, și nici o acțiune, sau, dimpotrivă, acțiunea este și motivul pentru care a dispărut. Motivul pentru care nu este acolo pentru acțiunile sale. În mod similar, acțiunea nu există după ce cauza. Cessante causa cessat effectus - cu încetarea motivelor pentru opriri și acțiune. De exemplu, dacă mișcarea de accelerare a corpului are motivele sale, o forță aplicată pe corp, cu eliminarea cauzelor opriri și accelerată mișcare. Conform legii a doua a lui Newton, F = accelerația ma unui corp este direct proporțională cu forța aplicată acesteia, iar dacă forța este zero, atunci accelerația este oprit). Să presupunem existența acțiunii după ce cauza - aceasta înseamnă să-și asume existența efectului fără o cauză, o acțiune gratuită. Cauzele de acțiune - în această expresie subliniază legătura vie a cauzei și efectului, faptul existenței lor simultane.

Sensul conceptului de investigație este că exprimă efectul rezidual al acțiunii cauzei. Corolar persistă după cauze de acțiune oprit sau, în orice caz, deoarece cauzează transmite „bagheta“ la o altă anchetă. Principiul „cauza precede efectul“ este implementat numai (și, s-ar putea adăuga, simplist, grosieră) interpretarea cuvântului „anchetă“, a cărei rădăcină este „amprenta“, în sensul că rămân stocate după anumite modificări de expunere. Ancheta nu este atât de strâns legată de cauza acțiunii, dar este sigur de a „potrivi“ cu ei în timp și spațiu. Continuitatea de tranziție motiv ® acțiune ® consecință - se poate spune, legea cauzalității. Între cauză și efect, nu există nici un interval de interval de timp. Motivul pentru care durează în timp (pentru o vreme) și dlenie acestuia intră în mod continuu dlenie anchetă. Pe de altă parte, ancheta este în mod necesar dincolo de domeniul de aplicare al motivelor frontierelor temporare. Aceasta este, de asemenea, legea cauzalității, de obicei, exprimat sub forma principiului „cauza precede efectul.“ Cauzele nu sunt numai în faptul că aceasta dă naștere la o diferență de fenomene (efect trebuie să fie diferită de cauza, sau fuzionează cu ea), dar, de asemenea, în faptul că aceasta generează o diferență de timp, o diferență de puncte de timp, și anume, diferența dintre trecut, prezent și viitor.

Relația dintre cauză și efect presupune existența unei cauze la nivelul membrelor, în timp, caracterul temporar al acțiunii sale, ca o consecință într-un fel transcende timpul existenței unor motive. Cu alte cuvinte, un motiv okonechivaet consecință. Și acest lucru este de înțeles din punct de vedere al logicii corespondențelor. relație cauzală ca relația respectiv un fenomen finit.