Caracteristici ale metafizicii

Conceptul de metafizică în filosofie nu este singura valoare.

Prima valoare: Metafizica - din greacă „, după fizica» secolul I î.Hr. - acest cuvânt înseamnă că o parte din învățăturile lui Aristotel, în care el a explorat comun înțeles conceptual începutul de a fi și de a cunoaște. Aristotel se numește pe sine această parte a primei filozofie. metafizica nume a început să folosească discipolii săi, adepți și systematists.

Din cele mai vechi timpuri, termenul „metafizică“ a fost folosit și încă mai este folosit ca o filozofie sinonim.

Al doilea sens al metafizicii sa întâmplat mai târziu, în știința timpurilor moderne, ca metodă de investigare a naturii. Această metodă a constat în extinderea natura părților componente ale acestora și de a studia fiecare dintre ele este separat de schimbare și dezvoltare. Această abordare a studiului naturii are o justificare istorică. Înainte de a ne uităm la lucrurile în relația lor trebuie să cunoască aceste lucruri pentru tine. Datorită metafizicii științei naturale a timpurilor moderne a făcut progrese considerabile. În același timp metafizica a fost privită ca un concept filozofic general, și ca o metodă universală de cunoaștere.

Ca urmare, a existat o abordare imagine statică metafizică a lumii, în cazul în care fiind și formele sale diferite sunt descrise și discutate într-o stare consistentă.

Ca un exemplu, metafizic considera spațiu și timp separat, existent independent de materie și unul față de celălalt. Spațiu și timp cât condițiile externe de existență a lucrurilor.

Dezvoltarea în continuare a cunoștințelor și a științei au arătat limitările de vedere metafizică a lumii. Metafizica este din ce în ce criticată. În acest sens, în a doua jumătate a secolului al 19-lea, vechea metafizica (clasice), dând drumul unei noi (neo) metafizică.

nu Neometafizika respinge ideea lumii, dar să înțeleagă dezvoltarea de o singură față. Exemplu: 1) neometafizika consideră dezvoltare ca o schimbare pur cantitativă, evolutiv, care nu duc la schimbări calitative. 2) dezvoltarea este văzută ca doar calitativ schimbări, bruște care nu sunt pregătite modificări cantitative (evolutive). 3) dezvoltarea în ceea ce privește mișcarea circulară a reveni la punctul de plecare.

Neometafizika absolutiza o formă de dezvoltare și să ignore pe ceilalți ca un întreg este înțelegere unilaterală a problemei și incapacitatea de a explica multe fenomene în natură, în societate. Și nu este în măsură să intre pe noi descoperiri.

22.Dialektika ca o teorie a dezvoltării.

Dialectica precum și metafizica are propria sa istorie de dezvoltare. mai multe valori pot evidenția, de asemenea, cuvinte:

Dialectica - în societatea greacă veche a înțeles - arta conversației, dispută, în cursul căreia există un conflict de opinii opuse, și cu permisiunea coliziunea adevărului se naște. Această metodă este caracteristică lui Socrate, eleații, sofiști, a fost folosit în Evul Mediu. Această valoare reprezintă teoria raționamentul dialectic și de aceea este tratată în filosofia occidentală modernă.

Dialectica - ca studiul de comunicare și de dezvoltare a conflictului și unitatea contrariilor. Rădăcini dialectica și valoarea de offset a doua în antichitate. Heraclit - primele dialectica spontane. Dialectica filosofii antici în filosofie se numește prima formă istorică a dialecticii - dialectica spontană. Cea mai mare contribuție la dezvoltarea dialecticii vnisli reprezentanți ai dialecticii clasice germane. Hegel a dezvoltat dialectica ca teorie universală și o metodă universală de cunoaștere. În sistemul lui Hegel, toată lumea materială și spirituală este reprezentat ca un proces care este în continuă mișcare, schimbare și de dezvoltare, ca urmare a luptei contrariilor. Baza acestei lumi protsessma Hegel a pus începutul perfect - ideea dialectică absolută și, prin urmare, în mod inerent hegelian este idealist, și este considerat a fi în Filofei a doua formă istorică a dialecticii.

A treia forma istorică a dialecticii este numit dialectica materialistă, care este dezvoltat în cadrul filosofiei marxiste. dialectica materialistă, bazat pe recunoașterea dialecticii lumii obiective. Acest lucru înseamnă că dialectica nu este setat mintea cuiva - nu umană, nu divină. Lumea există și se dezvoltă de legile dialecticii. Cheloveskoe gândire pot învăța aceste legi și reflectă diferitele teorii și concepte. Și atunci există gândirea dialectică. „Dialectica a fost redus la știința legilor generale ale mișcării, atât lumii exterioare și a gândirii umane“ (c) Engels.

În filosofie, există și alte forme ale dialecticii: existențial dialectic (Yapers) dialectică paradoxală (Berdiaev, șase).

idei dialectice într-o lume particulară au fost percepute de către mulți filosofi și principii metodologice ale dialecticii este utilizat pe scară largă și este utilizat în cercetare. Dialectica - și teoria și metoda.

Dialectica ca o teorie, atrage și fundamenteaza imaginea dinamică a lumii, prezentând lumea ca un proces în care toate fenomenele sunt legate între ele și interdependența, precum și o schimbare și dezvoltare. Dialectica, ca o metodă de o persoană în orientează activitățile sale cognitive și oferă în același timp, de a utiliza principiile și legile dialecticii de bază.

Primul principiu de conexiune universală, și în al doilea rând principiul dezvoltării.

Legile de bază ale dialecticii se numește (Hegel a inventat)

Legea unității și a luptei contrariilor

tranziție reciprocă a modificărilor cantitative și calitative

Principiul conexiunii universale. În conformitate cu comunicarea în sens larg se referă la interdependența universală și interdependența tuturor lucrurilor realitate, care exprimă unitatea lumii.

Tot ceea ce există în lume, este separat, relativ independente, fenomene izolate, obiecte și procese. Dar ele sunt relative separate și distincte. De fapt, toate fenomenele, obiectele și procesele sunt în diferite relații între ele, cea mai comună formă fiind. Și, de fapt, apariția unei lumi noi ar fi imposibilă în cazul în care nu au nici o legătură între fenomenele de condiționalitate reciprocă. Există o varietate de comunicare: directă și indirectă, interne și externe, necesare și aleatorii, de relații genetice, schimbarea de comunicare statele subiect și suschesvtennye nesuschestvennyeyu Există o serie de alte link-uri. Dar nu sunt interesați de știință și filosofia toată această diversitate de relații, dar substanțiale în principal datorită și interne. Prezența unor astfel de materiale și conexiuni interne conduce la concluzia că lumea are un set de model care este schimbările din lumea materială se realizează în conformitate cu anumite legi.

Act (filozof) - recurent, intern, comun, esențiale conexiune durabilă, necesară între obiecte și procese. Este de a oferi un astfel de tip de comunicare, interacțiune. Interacțiunea este o astfel de conexiune, care are loc în timpul expunerii subiectului la altul și care determină schimbarea lor reciprocă. Schimbarea este nimic mai puțin decât o mișcare. Prin urmare, recunoașterea principiilor conexiune universală înseamnă, de asemenea, recunoaște o schimbare (mișcare) și, în consecință, dezvoltarea, ca o formă specială de mișcare.

principiul dezvoltării. Dialectica recunoaște diverse forme de mișcare (haotică, circulația, funcția, etc.), dar atenția principală a acestei forme de mișcare cum ar fi dezvoltarea.

Definirea dezvoltării știm că se caracterizează prin schimbări ireversibile pentru el direcții. Aceste proprietăți de dezvoltare a stabilit în afară de alte tipuri de trafic. De exemplu, pentru funcționarea caracteristicii reversibilitate - experiențele de sistem modificări repetate, dar aceste modificări nu alterează calitatea sistemului. În dezvoltarea schimbării este ireversibilă și duce inevitabil la apariția unui nou sistem de calitate. Orientare înseamnă sistemul de comunicare internă schimbă lucrurile, ceea ce duce la apariția unei noi calități.

Progresul și regresul. Schimbări progresive au tendința de a dezvoltării progresive, progresul acestei mișcări de la simplu la complex, de la vechi la nou, de la mai puțin perfectă la mai perfectă. Modificări regresive înseamnă a merge înapoi, prăbușirea structurilor existente, pierderea funcției acestui sistem. Progresul și regresul vystpayut ca dezvoltarea și dezvoltarea opuși necesare este o unitate dialectică a protsesoov progresive și regresive. O altă diferență importantă între dezvoltarea altor tipuri de trafic. Mișcarea altor specii se poate datora influenței forțelor externe în legătură cu acest sistem. O evoluție este în mod necesar de auto-mișcare, sursa acesteia este în obiectul în sine și sursa unei astfel de contradicție.