Când clopotarul - cuvântul este feminin

Paștile - în momentul în care o mie de turnuri de clopot din întreaga Rusia zboară fără încetare și fericit de gală jingle „roșu“. El nu a chemat doar pe credincioși la rugăciune, dar și predică despre triumful victoriei vieții asupra morții. Conform obiceiului vechi, toate Săptămâna Luminată, și aici, și acolo în zilele de duminică și patruzeci de zile înainte de sărbătoarea accesului Înălțării la clopotnița sunt interesați în restul anului se uită departe, cu admirație la activitatea profesională virtuozi-Sonerii. Care este sunetul clopotelor? Care este secretul? Observațiile sale au împărțit clopotar Nașterii de Ioanna Predtechi din Ivanovo (București), profesor de Moscova Bell Centre Mariya Aleksandrovna Ivanova. Apropo, acesta este unul dintre primele din țară susținut teza despre istoria clopotele bisericilor.

Cum ai devenit ringer? În cazul în care stăpânește înțelepciunea de afaceri clopot?

- Totul a început în pereții Bell Center din Moscova în urmă cu aproape 20 de ani. A fost acolo că am fost suficient de norocos pentru a vedea pasionații reale de afaceri, de neegalat de master clopot-soneriile pentru a atinge autentice tradițiile peals românești. Director al Centrului și inspirația noastră de creație a fost sfârșitul bile, Victor G., care a fost organizat eforturile la Centrul de educație și de muncă practică și cercetare. Prin această practică în direct educațional la Clopotnița a fost completat de un studiu cuprinzător al liturgice, istorice și muzicale-acustice baze de calificare Zvonarsky.

Tu te timp de mulți ani predate în cursuri de Sonerii. Din experiența dumneavoastră, care vine peste pentru a studia - femei sau bărbați? Cât de mulți dintre ei a lăsat apoi să lucreze în parohiile?

- Înainte de revoluție, sexul frumos au fost ringer doar în mănăstiri, iar acum bărbați-ringer devin mai mici. Conform experienței de doisprezece ani de predare la Centrul poate confirma cu certitudine că femeile constituie majoritatea soneriilor. De obicei, după încheierea cursului, aproape toți absolvenții nu numai de lucru în parohii, dar, de asemenea, să devină profesori de artă Zvonarsky în domeniu.

Slujirea clopotar biserica - o ambarcațiune sau arta? Poate cineva să devină sonerie?

Ascultarea de a apela pentru servicii - inițial o mănăstire, și a fost înțeleasă nevoitori ai Bisericii Răsăritene ca sacrificiu serviciul „angelic“. Abilitățile De aceea Zvonarsky - este, mai presus de toate, Biserica arta liturgică. Pentru un călugăr, va prelua serviciul, calitățile necesare sunt disciplinei interne, se concentreze și auto-disciplina. Acest lucru ne-a permis să construiască în mod corect a apela o schemă pentru a determina momentul reuniunii și natura ding în acar conformitate sau de sezon de vacanță. Acesta este motivul pentru nașterea unui excelență Zvonarsky autentic este posibilă numai cu sprijinul Bisericii în canoane liturgice în realizarea de lumea reală experiență Sonerii practicieni, pentru a păstra continuitatea tradiției. În acest caz, soneria de serviciu este un misionar - sunetul clopotelor serviciilor bisericești se extind limitele spațiului.

Dezvoltarea abilităților tehnice disponibile de apel aproape toată lumea. Răbdare, persistența, credința în puterea noastră, permite cu timpul pentru a auzi vocile și sunetul clopotelor, să se simtă forța de impact, ritmul și puritatea sunetului de ansamblu clopot. Comprehensiunea de Arta clopotelor bisericii îmbogățește neobișnuit de o persoană, în funcție de măsura de înțelegere a responsabilității și gravitatea ministerului.

Capacitatea de a „simți“ clopotul vine din experiență îndelungată, și, mai presus de toate, experiența de a participa la serviciu, cu un sentiment de ritm de zi cu zi, de Paști și timpul Postului Mare.

De-a lungul timpului, serviciul este de o importanță deosebită ringer celebrare predicare credință. Un exemplu frapant al acestei predicare a fost tatăl lui Mica - un rival clopotar Treime Lavra Sfantului Serghie, fostul succesor al pre-revoluționare clopotele tradiția Lavra. Cuvintele sale reflectă esența vrajitor soneria: „Când clopotele clopotarului se referă direct la rugăciune, de asteptare sufletul său, astfel încât fiecare ringer are propria lui mână.“

Se păstrează în diocezele tradiția locală a sunetului de apel, sau în principal, dominat de o anumită opțiune medie de zi cu zi?

Dacă ne uităm la istorie, regulile de clopotele bisericii a fost formată inițial sub influența celor două Cartelor - Studion și Ierusalim. Studion statut introdus în Rusia starețul mănăstirii Kiev-Pechersk Sf Teodosie, definit ritul liturgic timp de patru secole, până la aproximativ secolul al XV - timpul de tranziție al Bisericii Ortodoxe Ruse din Ierusalim statut.

De la sfârșitul secolului al XV-lea din cele mai mari mănăstiri din România a adăugat propriile lor tradiții liturgice. Aceste caracteristici locale, inclusiv norme detaliate privind efectuarea de apeluri în fiecare zi a anului, sunt baza Obihodnikov. Obihodniki au fost scrise pentru Iosif de Volokolamsk și mănăstirea Cyril Belozersky, precum Lavrei Treime-Serghie. În paralel cu Obihodnikami din Rusia au avut loc statutul catedrală sau funcționari, care au fost specificate în detaliu caracteristicile clopotele bisericii în biserica principală pentru fiecare zi a lunii. Acestea sunt cunoscute, de exemplu, la Catedrala Adormirii Moscova Kremlin si Catedrala Sf. Sofia din Yaroslavl.

Punct de vedere istoric, regulile stabilite de statutul bisericii, manastirea Obihodnikov, oficialii au devenit baza unor diferite stiluri și genuri de apel românesc. De exemplu, maiestatea Rostov clopote din secolul al XVII-lea a reprezentat o tradiție specială de nord, puternic coardă de apel, a primit numele istorice - Ionafanovsky, Jonah, Egorevsk.

În prezent, trebuie remarcat două biserici principale charter dominantă de apel - Sfânta Treime-Sergius Lavra și Mănăstirea Danilov. Dar, desigur, fiecare clopotarul aduce o schiță ceva stabilit de propria lor.

Cât de potrivit pentru improvizația soneria?

În Rusia este obiceiul de Paște pentru a lăsa toate apelurile către turnul clopotniță de la mic la mare. Ceea ce trebuie să ne amintim cine vrea să profite de această oportunitate?

- Conform Cartei, Paștele și toate zilele din Săptămâna Luminată a pus așa-numitul „Toată ziua de apel.“ Pe clopotnița vechea tradiție, de pre-revoluționară, poate urca, și toată lumea vdarit din inimă „în toate grave“ cu un sentiment special de Paste. Aceasta este singura dată a anului, când clopotul a sunat în afara timpului liturgic.

Cu toate acestea, ea crede, nu îi este permis să deschidă turnul clopotniță, și lăsați tuturor: există un pericol de cădere de la o înălțime de oameni neinstruit, manipularea necorespunzătoare a clopotelor, a compromite integritatea excesele de echipamente clopotniță. Tratamentul clopotelor este ritm foarte important, ordonat, atent, adevăratul sens al forței de impact și de sunet. Toți cei care intenționează să profite de Paști vechi obicei, trebuie să ne amintim că, în primul rând, un clopot - este sfânt, ei chiar și sfințită de un rang special.

Cum de a face un sejur de Paște în turnul clopotniței a adus bucurie la începător, și cacofonie enoriașilor minunat de aramă?

- Dacă doriți să apelați este necesar pentru a primi binecuvântarea preotului și cu Ringer urca pe turn. Ascultarea expertul-soneria, ușor și cu atenție, cu respect pentru a atinge clopotele. Cu toate acestea, cel mai bun - este de a apela, împreună cu clopotarului, ascultare și țesut cu atenție variațiile sale ritmice în clopoței sale.

În acest caz, participantul realizează hohot pascal într-o oarecare măsură, de bază și ritmul de sunet de clopote. Natura acestui apel energic, vesel, îndeplinit în ritmul mobil și rapid, care se potrivește cu atmosfera de sărbătoare a oamenilor de ridicare vesele. Pe fondul clopotelor sunet bas zdrăngănind clopote de mijloc și frecvente tril - clopote rang mici.

Paste de apel - competențe de performanță de top ringer. Este la clopote de Paști de sunet - lumina și bucuria, întruchiparea optimismul românesc și distractiv atunci când oamenii uita de toate necazurile, necazurile și grijile.

Acesta este motivul pentru care sunetul este un mister aparte. transformat Inexplicabil spațiu. Dispare vanitatea și furie. Lumea vizibilă devine o reflectare a eternității.

Intervievat de Olga Kir'yanova