Bazele Ortodoxiei rugăciunii, ortodoxe pentru cei morți
Gradul de înmormântare sunt cuvinte care sunt pronunțate ca și în cazul în care, în numele morților (cităm acest text în limba rusă): „să mă vedeți mint mut și lipsit de viață, plângeți pentru mine, pentru frați, prieteni, rude, și cunoștințe: ieri am vorbit cu tine, . dintr-o dată să vină peste mine ceasul teribil al morții, dar vin, toți cei mă iubești și sărută-mă săruta, căci nu voi mai umbla între voi și vorbesc cu voi pleca spre judecător, în cazul în care nu există nici o legătură cu persoane, pentru că robul și prințul vin împreună, rege războinic și bogați și săraci în demnitate egală, pentru fiecare din comunicare afacerile lor sau să devină celebru sau să fie rușine. Dar îi rog pe toți și rugați-vă, rugați-vă fără încetare pentru mine lui Hristos Dumnezeu, așa că nu va fi afectat pentru păcatele mele într-un loc de chin, dar da, voi planta în cazul în care lumina vieții. "
Despre rugăciunea pentru morți vorbește Dostoevsky gura eroului său, Părintele Zosima: „Pentru fiecare zi și atunci când se poate, greu de el însuși:“ Doamne, ai milă de toată această zi înaintea ta să apară, „Pentru fiecare oră și fiecare moment mii de persoane părăsesc viața lor mai departe. acest pământ, iar sufletele lor sunt înaintea Domnului - și cât de mulți dintre ei și-au pierdut dezbinării lor de teren, nimeni nu știe, în tristețe și durere, și nimeni nu este rău pentru ei, și apoi, poate, la celălalt capăt al pământului va urca la. Dumnezeu pentru odihna lui și rugăciunea ta, dacă nu-l cunosc deloc, ci despre te. Cum atinge inima lui, care a devenit, în frica de Domnul, să se simtă în momentul în care există pentru el Supplicant care a rămas pe pământ, o ființă umană, și iubitor. Și Dumnezeu îndurător a privit în sus la amândoi, pentru că dacă ești deja acest lucru milă de el, cu cât mai mult el va regreta infinit mai milostiv. Și-l ierte pentru tine ".
Rugăciunea pentru morți este o veche tradiție a Bisericii, onorat-timp. Lăsând corpul, un om iese din lumea vizibilă, dar el nu părăsește biserica, dar rămâne un membru, iar datoria rămâne pe pământ - să se roage pentru el. Biserica, desigur, cred că rugăciunea facilitează soarta postumă a omului și că Dumnezeu acceptă rugăciunile nu numai pentru cei morți drepți, ci și de păcătoși care sunt în durere. forță specială au rugăciuni în liturgia: „Sfânta Jertfă a lui Hristos, victima noastră de economisire, aduce un mare beneficiu pentru sufletele, chiar și după moarte, cu condiția ca păcatele lor pot fi iertate în viața de apoi, - spune Sf. Grigoriy Veliky - de ce sufletele morților sunt uneori rugați să. Liturghie „a fost servit pe ele.
Există cazuri când cei morți erau în viață - într-un vis sau în realitate - și a cerut comemorarea euharistice. Un preot celibatar la sfârșitul secolului al XIX-lea. a apărut într-un vis St Feodosiy Chernigovsky (călugăr așezat în apropierea moaștelor sale) și a cerut să-și amintească Liturghia pentru odihna părinților săi - preotul Nikita si Maria. „Cum poți, un sfânt, cerând rugăciunile mele, când te sta în fața tronului ceresc.“ - a întrebat călugărul. „Da, așa e, - a spus St Teodosie - dar care oferă liturgia mai rugăciunile mele.“ (Numele părinții Sfântului Teodosie în acest sens au fost necunoscute, dar apoi, câțiva ani mai târziu, a fost găsit o carte de aducere aminte a sfântului cu scris de mână numele lui Priest Nikita și Maria).
Liturghia este sacrificiu, „pentru viața lumii“, adică pentru cei vii și cei morți. În rugăciunea pe care preotul citește înainte de liturgia atribuită Sfântului Ambrozie al Milanului și este un fragment al vechii anafora latin, spune: „Te implorăm, Sfinte Părinte, credincioșii sufletele prestavlshihsya, Tu trebuie să fie ei de eliberare, mântuire, bucurie, și bucurie veșnică acest mare taina evlaviei. Doamne, Dumnezeul meu, în această zi se trezesc complet si un confort perfect de la tine, pâine istinnago, vie, a coborât din cer și dayuschago viață lumii, carnea ta sfântă miel, nepătat, vzemlyuschago păcate ale lumii. le Cântă un flux de bunătate Ta de la probodennago (străpunsă) la nervura transversală a expirat Ta. "
Rugăciunea în genunchi la Rusalii există o petiție „cu privire la conținutul altora, cum ar fi în iad“ (adică, conținut într-un iad), pentru ca Domnul să le dea odihnă „la fața locului este mai ușor loc, luxuriantă, în loc de răcoare.“ Biserica crede că prin rugăciunile Dumnezeului celui viu poate scuti destinul viața de apoi a morții, eliberându-le de chin și a fost distins cu mântuirea sfântă.
O poveste medievală occidentală povestește despre un preot care, efectuează liturgia funerară, la momentul legănat Preasfântului Sacrament a văzut nenumărate suflete care au venit dintr-un loc de chin „, cum ar fi scântei nenumărate de foc care provin din creuzet aprins, și le-a văzut în sus în cer pentru meritele Patimilor Hristos, pentru Hristos în fiecare zi este sacrificată pentru cei vii și cei morți. " Această poveste arată ce se întâmplă în timpul unei rugăciuni liturgice pentru cei morți: sufletul eliberat de suferință și sunt uniți cu Hristos.
Rugăciunea liturgică este rugăciunea chadah Bisericii. Dar este posibil să se roage pentru nebotezat, în special pentru cei morți în afara Bisericii? Un răspuns direct la aceste întrebări în Sfânta Tradiție nu este, cu toate acestea, există multe dovezi indirecte că rugăciunea pentru morți este acceptată de Dumnezeu și ei obține ajutor și mângâiere în afara Bisericii. În „Paterik alfabetică“, spune despre Macarie sfânt din Egipt, care a fost o dată de mers pe jos prin deșert, el a văzut un craniu întins pe nisip și atingându-l cu un băț, a întrebat: „Cine ești tu?“ Craniul a răspuns: „Am fost un preot al idolatrilor care au trăit în acest loc, și tu -. Abba Macarius, având în sine Duhul Sfânt, și când, ai milă de cei care sunt în chin veșnic, te rogi pentru ei, ei a lua unele de relief“ Craniul următor Makarov a spus că chinul idolatrilor nu este cel mai rău, pentru că de mai jos le în iad sunt creștini care nu fac voia lui Dumnezeu.