Anticlerical satiră - Kalyazin Petiția

Un loc minunat în literatura satirică a secolului al 17-lea. Este nevoie de tema anticlericală. Lăcomia, preoții lăcomiei sunt expuse într-un roman satiric „Povestea preotului Savva“, scris în versuri Rhymed.

„Kalyazin Petiția“ face haz de viață beat și depravat a călugărilor care nu doresc să lucreze sau să meargă la biserică, rugați-vă că, chiar și lene. Din acest motiv, călugării de la mănăstirea Kalyazin Tver se plâng Arhiepiscopul Simeon pe arhimandritul lui Gabriel. Ambele figuri spirituale litsa- istorice care au trăit în a doua jumătate a secolului al 17-lea. Pornind de la fapte reale, povestea creează o satiră ascuțită extinderea monahismului românesc în depravarea clerului românesc care creează o imagine generalizată a averilor mănăstirești. Petiții mimeaza a fost larg răspândită. „Petiția Kalyazin“ susținut în ton serios evidențiată, ea a detaliat liste toate cererile, chiar și cele mai fantastice ale călugărilor și plângerile lor, foarte bine observând și consecvent forma exterioară a prezentării documentare.

Pentru bufonerie beat in afara de călugări în ură poveste ascunse poporului manastirilor feudalii la biserică. Principalul mijloc de mustrare satiric este ironie caustică ascunsă într-un apel petiționarii elegiace.

poveste plină de acțiune este distractiv Legenda Kura și vulpi. De asemenea, parodii, satirice de a folosi Scriptura. Tale distribuite în trei ediții: proză, versuri mixte.

În imaginile alegorice ale povești populare rusești despre animale expune ipocrizia și bigotismul preoți și călugări, falsitatea intrinsecă a evlaviei lor formale „Povestea de Kure și vulpi.“ Într-un ipocrit viclean, ipocrit Fox nu este dificil de a învăța clericului tipic care unsuros „divin prin cuvinte“ se referă la scopurile josnice egoiste. Fox a avut doar pentru a atrage Kura și năpustească. ambele cu masca ei onctuoasă cade Mărturisitorul, pechalyascheysya păcatele Kura. Acum Fox calculează nemulțumirile personale, care au cauzat Kur ei, prevenind gol coteț.

Povestea expune nu numai clerul, ci a criticat, de asemenea, textul „Sfânta Scriptură“, observând pe bună dreptate contradicțiile sale.

Pe betivul paralel - martir creștin construit romanul satiric „Taverna Sărbătoarea yaryzhek“ sau „serviciu Tavern.“ Povestea denunță „sistem de stat“, prin organizarea de beție „taverna țarului.“ Pentru a reface trezoreria statului în mijlocul secolului al 17-lea. a fost introdus monopol pe producția și vânzarea de băuturi alcoolice. Întreaga țară a fost acoperită cu o rețea de „taverna Țarului“, care au fost conduse „tselovalschiki“, numit astfel pentru că a avut o sărutat-jurământ krest- „fără frică pentru profitul așteptat harul său suveran, iar în dispozitivul în sine este nici o teamă nu ține, nu pituh de a conduce departe. "

„Taverna Țarului“, a devenit sursa acestui dezastru național. Profitând de drepturile lor, „tselovalniks“ nerușinare suduri și jefuit oamenii muncii. Prin urmare, expunerea taverna în poveste luat de urgență specială și relevanță.

Feudal în democratică 17c său de orientare satiră. împreună cu satira populară începe direcția satiric a literaturii ruse, care dezvoltă satirist avansate 18-19 secole.

satiră Democrat a atins aspectele esențiale ale societății feudale și dezvoltarea ei a mers mână în mână cu dezvoltarea de satiră populară. Orientarea ideologică generală, o semnificație clară de clasă, lipsa de moralizatoare abstracte se apropie de satira satira literare oameni care au ajutat tranziția de povești satirice în folclor. Pe baza experienței de satiră populară, satiră literară este folosit de multe ori sub formă de scriere de afaceri ( „caz nave“, evaziunea instanței, petiția), literatura biserica (biserica de viață).