zi Sărbătoarea Sf. Eftimie cel mare Patriarhia din Ierusalim (2018), ortodoxă

Evfimiy Veliky este unul dintre fondatorii monahismului palestinian, care a avut o influență semnificativă asupra dezvoltării sale ulterioare. Principala sursă, care conține informații despre viața lui Evfimiya Velikogo. Viața lui este, scris de Kirillom Skifopolskim (aprox. 525). cursă EV. în Mitilene, care a devenit la imp. Teodosie I (379-395), principala provincie oraș. Armenia a doua. Părinții lui, Pavel și Dionisie, a venit dintr-o familie nobilă, a fost mult timp fără copii, și a cerut lui Dumnezeu să-i dea un copil.

Într-o noapte se rugau în templul martirului. Polievkt și a auzit o voce care anunță că vor avea un fiu, cu nașterea Bisericii la- să fie acordată de Dumnezeu distracție (εὐθυμία). Într-adevăr, la scurt timp după nașterea Evfimiya Velikogo. imp. Valent patroneaza arieni, a fost ucis în bătălia de la Adrianopol. Părintele Evfimiya Velikogo a murit, atunci când acesta din urmă era în vârstă nu a fost încă 3 ani. Melitinsky Bishop. Otry la cererea mamei Evfimiya Velikogo a avut grijă de el, el a botezat băiatul, apoi la numit cititorului biserică, iar când a crescut, a dat de formare pentru Akaki și Sinodul (Melitinskuyu scaun ocupat două vposl.).


Foarte devreme Evfimiy Veliky a arătat dragoste arzătoare pentru asceză, rugăciune și citind preotul. Scripturi. a trecut în mod constant toate etapele birourilor bisericești inferioare, a fost hirotonit preot și atribuit pentru a supraveghea din jur Mon ryami, deoarece, în cuvintele lui Kirilla Skifopolskogo, a fost un monaholyubiv copilarie (φιλομόναχος) și o parte semnificativă din timpul său, vizitarea mănăstirii. Pentru perioada de la Boboteaza la Paști, el a folosit pentru a merge în pustie, dedică timp pentru rugăciune și comuniune profundă cu Dumnezeu.


Când Euphemia cel Mare a fost în vârstă de 28 de ani, el a mers la Ierusalim, constatând că poziția sa poate servi ca o barieră în calea dezvoltării spirituale. După Evfimiy Veliky înclinându de comunicare. locuri vizitate de celebrii pustnicii și călugării și au învățat virtuțile și stilul de viață al fiecăruia dintre ei, el a mers la mănăstirea Pharan, fondat Venerabilul. Hariton aprox. 330 (ruinele sale sunt situate în Wadi Fara, aproape de sursa de Ain Farah, la 9 km nord-est de Ierusalim). Aici Evfimiy Veliky, care caută singurătatea, sa stabilit în celula în afara mănăstirii. Situat în cartierul St. Kelly. Feoktista (memorie. 03 septembrie.). Unirea spirituală a călugărilor a durat de-a lungul vieții lor, astfel încât ei erau „un suflet în două corpuri» (Kyrillos. S. 15). În fiecare an, în a 8-a zi după Bobotează împreună au mers în deșert și a rămas acolo Kutila în post strict și rugăciune înainte de Duminica Floriilor.

În 451 a avut loc la Calcedon IV Catedrala universală împotriva ereziei Dioscurus, care, în contrast cu Nestorie a susținut că singura natura Domnului Isus Hristos - divină întruchipare, înghițit în natura umană (monofiziți așa-numita erezie).

Reverendul Eutimie a acceptat mărturisirea de la Calcedon și a găsit-ortodoxă. Vestea acestei răspândit repede printre călugări și pustnici, și mulți dintre ei anterior nu cred drept, urmând exemplul Sf. Euphemia, a luat mărturisirea de la Calcedon.


Pentru viață și fermă ascetică mărturisirea credinței ortodoxe Sfântul Euthymius a fost numit Marele. Împovărat de comunicare cu lumea, sfântă Abba sa retras pentru un timp în deșert interior. După întoarcerea sa la mănăstire, unii frați au văzut că atunci când a făcut Liturghie, foc coborât din cer și au înconjurat sfânt. Însuși Reverendul deschis mai multe călugări care au văzut de multe ori îngerul care săvârșește împreună cu ea Sfânta Liturghie. Prea Sfințitul a avut darul previziunii, a văzut mișcările interioare ale spiritului și să recunoască gândurile umane. Atunci când călugării împărtășea cu Sfintele Taine, calugarul a fost descoperit - care începe cu demnitate, și care sunt în condamnare.

În mănăstirea sacră de mai sus au fost comise Vecernie și Sfânta Liturghie în dimineața zilei de festival, condus de IPS Arhiepiscop Demetrios Liddskim Secretar al Sfântului Sinod. El a fost alăturat de arhimandriți Svyatogrobtsy despre. Claudius comunicare rector. Manastirea Sfintei Cruci, pe. Sf. Ignatie rector. Manastirea Satul Pastushkov despre. comunicare rector Makary. Mănăstirea Sf. Nicodim și ierodiaconul Anastasius. Cântări efectuate pervopevets Sfînta Biserică a Învierii, arhimandritul Aristovul pios și a participat la o reuniune a maicilor și membrii turmei Ierusalimului și comunitatea greacă.

După Sfânta Liturghie, reverendul Stareță Nun Hristonimfi a avut un sprijin în recepția arhierească abatelui și tot în curtea mănăstirii.

Rugăciunea către Sfântul Euphemia mare Monk

Despre Rite Capitolul, părintele, cel mai binecuvântat Avvo Ipatie, nu uita pe cei lipsiți de prin intermediul dvs., dar dispar în noi întotdeauna în sfinții Săi și rugăciuni de susținere lui Dumnezeu: Amintiți-vă turma ta, Ariciul însuși ai upasl, și nu uitați poseschati copiii voștri molii pentru noi, Părinte sacru, pentru copiii din duhovnyya ta, cum ar fi o îndrăzneală regelui ceresc nu premolchi pentru noi la Domnul, și nu ne disprețui, credința și dragostea cinstesc tine: dispar în noi nevrednici scaunului de domnie al Celui Atotputernic, și încetează molyasya ne lui Hristos Dumnezeu, pentru byst dat har să se roage pentru noi. Nu a pretins bo mort cha suscha: Dacă corpul vă Bo și a murit Tu de la noi, dar, de asemenea, moartea lui prebyvaeshi SY vii nu abandoneze spiritul nostru, ne ține de săgețile dușmanului și tot felul de delicii țapii și uneltirilor diavolului, pastor bun Dacă voi bo noastră, și relicve cancer inainte de ochima nostru se pare că există întotdeauna, dar sufletul sfânt tău cu gazdele angelice, cu fețe bezplotnymi, cu puterile cerului, din scaunul de domnie al predstoyaschi Atotputernic, distracție decente, lider RDC ta în adevăr și moartea suscha în viață, te agăța, și te rogi: molisya Dumnezeu Atotputernic despre noi, despre beneficiile face nostru, și ne-a cerut timp să se pocăiască, dar interzicând Praed de la pământ la cer, de calvar ca amar, demoni prinți de aer și a suferinței veșnice atât de a scăpa de, iar succesorul împărăția cerească poate noi toți drepți, care a plăcut întotdeauna Domnul nostru Isus Hristos: el se datorează toată slava, cinstea și închinarea, este de la începutul Tatălui Său, și vârstele sfinte și bune și dătătoare de viață prin Duhul Său, acum și pururea, și de vârste. Amin.