Vvedenie§ 1

2. Noțiunea de drept privat. Vorbim despre dreptul privat roman, și, de fapt, au nevoie pentru a afla ce a fost înțeleasă la Roma drept privat.
La Roma, în cele mai vechi timpuri sunt două ramuri de drept --ing publichen și de drept privat, publicum jus și privatum ius. Dinte Livius (secolul I d.Hr..), În mod evident, dar folosind terminologia deja existentă, spune că legile XII fila de persoane sunt sursa tuturor drept public și privat.
Distincția clasică dintre public și drept privat, transformat într-un secol, dă lui Ulpian:
Publicumiusestquodadstatumreiromanaespectat, privatumquodadsingulorumutilitatem (D. 1.1.1.2.). - Drept public este faptul că Coto roi se referă la poziția statului roman; privat - care [aparține] în beneficiul persoanelor fizice.
În ceea ce privește această definiție, de stabilire baza pentru divizia standarde care conțin-set, adică. E. Diferența în interesul juridic protejat, în temeiul dreptului public trebuie să se înțeleagă acele norme care protejează în mod direct în Teresa de stat și determină statutul juridic al statului și ei op-gana (termenul ius, împreună cu sensul său „drept“ de bază „pravomo-Chie,“ și alte valori, sunt adesea folosite în „normele de drept“ sens). Aceasta include: sistem de organele de stat, competența instituțiilor și a funcționarilor, acte, care exprimă stăpânirea statului (pedepsirea criminalilor, colectarea impozitelor, etc ...). Ulpianus (citat în frag-Menten) indică faptul că structura de Drept Public include „sanctuare preoți, magistrați» (în sacris, în sacerdotibus, în consistit magistratibus). Dar ceea ce a fost spus-ne nu este exhaustivă. În unele cazuri, „drept public“ în Nimal juriștilor romani și în sensul de reguli generale, care au Bezus Karlovna de legare și nu pot fi modificate prin acordul persoanelor fizice. Privat are dreptate - este statul de drept, protejează-ing interesele individului în relațiile sale cu alte persoane. În domeniul dreptului privat include relațiile de familie, de proprietate, de urmat, angajamente, și așa mai departe. N.
drept privat se opune dreptului public și este domeniul-Tew, intervenția directă în reglementarea activității de stat este limitat STI. Acesta oferă un bine-cunoscut o autonomie pro-verso a indivizilor, adică, capi de familie, producători, care acționează pe piață și proprietarii privați similare pentru a prezenta-teley clasa pe proprietarii de sclavi: .. Omul este liber să-și apere sau nu să-și apere proprietatea sa, fără să dea în judecată sau de a nu impune pretinde; conține un acord de contract determinat-zhanie între părți - și contractul protejează organele de stat Xia numai în cazul unei cereri de către o persoană care suferă de un contract-PWM implicit. Chiar și legile XII tabele atribuite expresiei: cum nexum faciet mancipiumque uti lingua nuncupassit ita ius esto - atunci când o persoană comite un acord de împrumut sau achiziționează bunuri, comanda lui verbală că acestea ar putea avea dreptate. Dar această autonomie privată are limitele sale, stabilite de dreptul public. drept public trebuie să fie respectate de către în toate circumstanțele și nu pot fi modificate HN indivizi. În ceea ce privește acordurile pe care le spune Papinian: Ius publicum privatorum pactis non potest Mutari - dreptul de-public nu poate fi modificată prin acorduri individuale (D. 2.14 38.). natura Voob-Școala a normelor de drept public au avut prevederi protejează interesele clasei sclavagist în ansamblu.
În prezent, termenul „drept civil“ se păstrează într-un număr de țări burgheze-TION, în special în cazul în care există o distincție între dreptul civil și comercial. În aceste state (de exemplu, Franța, Germania) ppm drept include în principal Noe: a) drept civil, b) tragerea dreapta-torului.
În domeniul dreptului civil include norme care reglementează cifra de afaceri independent juridic-imuschest guvernamentală a entităților care nu sunt comerciale, precum și relațiile de familie și unele drepturi individuale (a se vedea detalii în cursul unei legi civile străine), precum și de a negocia-Vågå lege - normele care reglementează relația specială comercianți și oferte comerciale. În statele în care nu există drept comercial mult, ele sunt, de obicei numite pur și simplu despre drept civil.
Pentru a evita confuzia, observăm că Roma nu cunosc termenul „danez grazh-dreapta“, în sensul indicat mai sus. Roman termen ius a avut civile mai multe valori. În special, el a însemnat: a) dreptul antic al cetățenilor romani (drept civil), și în acest sens „drept civil“ se opune legii Pretorian; b) totalitatea normelor legale în vigoare în acest stat (civitas) și exprimate în legile acestui stat; în acest sens, se opune ius jus gentium și civile ius naturale.
Roma era un stat sclav. Clasa de proto rezista și proprietarii de sclavi a face față cu clasa de sclavi. Sclavul era un lucru, este deținut de Gospa-Din și a avut nici un drept. Dreptul de a furniza un popor liber, iar una dintre sarcinile principale ale dreptului privat roman a fost consolidarea proprietarilor de sclavi posibilități nelimitate de a exploata sclavi. Co-rennoe opoziție între slobozi și robi, sclavi lipsa de putere este un principiu important al dreptului privat roman care trece prin toată istoria sa. Dar nu toate, și oamenii au fost liberi, în special în peri-od Roma antică de drept privat. Inițial întregul lyud mi recunoscut numai cetățenii romani. Tot ceea ce nu fac parte din romano-schinu despre, considerat, în principiu, ca un privat de drepturi. Ei au fost considerați „dușmani» (tesute), care nu au folosit nici o protecție care ar putea fi, fie uciși sau sclavi. Această situație este tipică pentru o economie închisă a unei comunități antice. Numai dezvoltarea producției și de schimb, extinderea schimburilor comerciale cu țările vecine le implică, și, în plus, foarte treptat, extinderea cercului de persoane care sunt subiectele de drept privat, în statul roman.
Acest proces a fost în două moduri. Pe de o parte, ca o creștere-RII puterii romane și teritorii câștigurile din statele vecine, includerea-set a avut loc într-un număr de comunități străine de stat romane; astfel, creșterea constantă a numărului de cetățeni romani. Până la începutul BC Imperiul Roman a inclus în componența sa cea mai diversă municipalitate, colonie, comunitatea, provincia. cetățenia romană a pierdut anterior îngust național, caracter,,. Pe de altă parte, dezvoltarea comerțului cu alte națiuni au dus la non-necesitatea recunoașterii și comercianții altor țări drepturile individuale de bază care sunt necesare pentru torgovogooborota: drepturile de proprietate, drepturi vstu-pat în contractele și să solicite executarea contractului prin intermediul unor acțiuni legale, etc. Această .. acordarea de drepturi din exterior nu realizează în primul rând prin Ras prostraneniya privind normele care reglementează nerimlyan privat nativ stră-VA cetățeni romani, ci prin dezvoltarea relațiilor și Pretoria romani nerimlyan (Peregrine) și nerimlyan UI de așteptare pentru el, un sistem special de drept privat - „dreptul popoarelor» (ius gentium).
Ius Gentium a fost eterogenă în compoziția sa: este inclusă în CE-NET, de regulă, luată din dreptul roman nativ si normele, imprumuta-bai ale drepturilor altor națiuni (în special - din legea greacă) și de andocare-situandu-se în vitalitatea sa, sa adecvare pentru trafic de control. Putem spune că ius gentium conține toate semnificative, ca expresie-bot lumii antice în domeniul instituțiilor juridice legate de trafic. Astfel, a fost creat dualitatea primordială a dreptului roman (drept civil) și dreptul popoarelor, sa încheiat în victoria asupra legii primordiale jus gentium național roman (acest lucru sa întâmplat în primul secol al erei noastre. - pentru detalii, vezi pag 12.). Crearea jus gentium, adaptat pentru relația comercianți o dată sau de țări personale, a fost unul dintre motivele pentru care au contribuit la receptarea dreptului roman (p. 6), și cu condiția dreptului privat roman în locul său este-toriu.
Circumstanțele de mai sus au condus la dezvoltarea PAS prince juridice care stau la baza întregii dreptului privat roman și este, în timpul său un mare pas înainte a apărut (deși cu unele restricții) la-Roan egalitatea formală în dreptul privat, a tuturor oamenilor liberi.