Voltaire biografie a scriitorului și filozof al Iluminismului și educator, deist

Accidentele nu există - toate în această lume, sau de testare, sau pedeapsa sau recompensa, sau o prevestire
Voltaire (fr. François Marie Arouet; Voltaire) (nume real - Mari Fransua Arouet, Arouet) (1694-1778) - scriitor și filozof al Iluminismului francez -prosvetitel. deist, un membru de onoare străin al Academiei de Științe Petersburg (1746). Zodiac Zodiac (zodiakos greacă, din Zoon - animale) (semn de centură) - un set de constelații zodiacale de-a lungul ecliptica - marele cerc al sferei cerești, în care soarele face calea aparentă în cursul anului. Numărul de constelații zodiacale (12) este egal cu numărul de luni într-un an, iar în fiecare lună este indicată printr-o constelație în care Soarele se află în această lună.
Versurile tânărului Voltaire este pătrunsă motive epicurieni, conține atacuri împotriva absolutismului. proză mature diverse teme și genuri: roman filosofic "Makromegas" (1752), "Candide" (1759), "The simplu" (1767), o tragedie în stilul clasicismului "Brutus" (1731), "Tancredi" (publicat în 1761), poem satira ( "virgin Orleans", 1735, publicat în 1755), jurnalism, lucrări istorice. Activități Voltaire legate de lupta împotriva intoleranței religioase și obscurantismul, a criticat sistemul feudal-absolutistă, „Filozofice Letters“ (1733), „Filozofic Dictionary“ (1764-1769).
Mama lui Voltaire, Marie Marguerite Domar, a fost fiica secretarului instanței penale. și tatăl său, Fransua Arue - notar și vameș. Voltaire însuși nu-i plăcea [en] a acestui om și meseria lui, iar mai târziu (1744) a ales să se declare un anumit urmași nelegitimă a Chevalier de Rochebrune, muschetari săraci și poet decât să fie fiul unui prosper burghezie.
Început de carieră literară
Stau în Anglia. „Scrisori filozofica“,
perioada de Sireysky
scepticism Militant sireyskogo perioadă sa manifestat în lucrarea lui Voltaire în poemul epic „Fecioara din Orleans“, dintre care prima jumătate a anului a fost finalizată în 1735. Poezia pentru o lungă perioadă de timp a fost distribuit în liste prima ei ediție piratate au apărut doar în 1755, iar publicația oficială a avut loc numai în 1762, în Geneva. Voltaire nu a ezitat să folosească povestea franceză draga Ioanei d'Arc pentru noile revelatii de prejudecăți religioase. El a ales în acest scop, cea mai puternică armă - ironia. Într-un efort de a respinge cronicarii opinia că Jeanne a fost trimis de Dumnezeu. narativ lor de viziuni și minunile ei, Voltaire portretizat aceste părți tradiție într-un mod amuzant. Donat și virginitatea notoriu al lui Joan, pentru Voltaire ura gândul, dacă acest lucru este virtutea eroina a devenit cheia pentru salvarea Franței. Motivul real pentru succesul său, a văzut că Jeanne a crezut în propria lor putere, și încrederea lor a fost în măsură să transmită la rege și armata. Moartea tragică a Maid of Orleans încurajează Voltaire să renunțe la ironie; se înlocuiește cu furie, care cade pe capetele calaii Jeanne - părinții fondatori ai Inchiziției.
Voltaire-instanță
În 1744 a început o carieră scurtă și pretenții Voltaire-curtean. faima literară și patronii influenți i-au asigurat un loc de istoric instanță din Franța (1745). În 1746 a avut loc alegerea sa la Academia Franceză, dar niciodată nu a reușit să se dea bine cu regele, în ciuda tuturor lingușirea scriitorului.
Răceala lui Ludovic al XV-lea, dezamăgire în instanță Versailles, moartea Marquise du Châtelet lui (1749) Voltaire înclină să accepte invitația lui Frederick al II-lea. la instanța că el a fost în 1750. Corespondența prietenoasă lui Voltaire și Frederick a început în 1736, cu o scrisoare entuziast tânărului prinț coroana. În următorul deceniu, s-au întâlnit de mai multe ori. Bazându-se pe anii dovedite de afecțiune și generozitate de „filosof-rege“, Voltaire a sperat să se stabilească în Prusia. Dar lângă el au fost deschise în Frederick nu numai o minte ascuțită, dar duplicitate și despotism, care a fost motivul pentru plecarea lui Voltaire în 1753 de Prusia.
Voltaire și „Enciclopedia“
perioada de Ferney
După tot ce sa întâmplat, Voltaire a decis să se protejeze de furie la Geneva clerul. La sfârșitul anului 1758 a închiriat un tur conac și la începutul lui 1759 și a devenit chiar Estate Ferney, situate pe ambele părți ale frontierei de cantonul Geneva și Franța. Ferney a devenit său „principat independent“, pe care el a condus ca un suveran luminat. În cele din urmă, Voltaire ar putea permite un stil de viață luxos. Starea lui este alimentată dintr-o varietate de surse: pensii din nobilii, moștenit tatălui său, taxele pentru publicarea și republicarea operelor, veniturile din vânzarea pozițiilor sale și de speculațiile financiare. În 1776, venitul anual al lui Voltaire a fost de două sute de mii de franci, ceea ce face Ferney patriarh într-unul dintre cei mai bogați oameni din Franța.
În cei 65 de ani, și continuă să Voltaire a continuat să trimită sute de scrisori pentru a produce mai multe opere literare, jurnalistice, filosofice și istorice, dintre care unul este „Istoria Imperiului românesc sub Petru cel Mare“ (1759-1763). Comandat de guvernul român, „Istoria“, a lăudat regele reformator, brusc rupt cu barbarie. Printre alte fructe perioada Ferney - romanul filosofic "Candide" (1759) și "The simplu" (1767), "A Treatise pe Tolerarea" (1763), "Eseu despre istoria generală și manierele și spiritul poporului" (1756-1769), „de buzunar Dicționar filosofic „(1764),“ Întrebări din „Enciclopedia“ (1770-1772).
Înapoi la Paris. moarte
Filozofic produs Voltaire
- „Zadig» (Zadig ou la Destinée, 1747);
- «Micromegas» (Micromégaz, 1752);
- „Candid» (Candid, ou l'Optimisme, 1759);
- „Treatise pe Tolerarea» (Trăsăturăé sur la tolérance, 1763);
- „Ceea ce doamnele ca» (ce qui plaît aux Dames, 1764);
- „Philosophical dicționar» (philosophiques Dictionnaire, 1764);
- „Simplul» (L'Ingénu, 1767);
- „Babel Princess» (La Princesse de Babilon, 1768).
bibliografie
Astrologia își are originea în cele mai vechi timpuri (astrologia templu babilonian, și altele), a fost strâns asociat cu culte astral și mitologia astrală. Răspândită în Imperiul Roman (primele horoscoape - la rândul său, de 2-1 ien). Cu critica de astrologie ca un fel de fatalism păgână a acționat creștinismul. astrologie arab, care a ajuns la o dezvoltare semnificativă în 9-10 secole, din secolul al 12-lea a pătruns în Europa, în cazul în care astrologia are influență la mijlocul secolului al 17-lea și apoi înlocuită cu răspândirea științei imagine naturală a lumii.
Un interes reînnoit în astrologie a fost după primul război mondial, fenomene de astrologie asociate cu spațiul subțire și ritmurile biocosmic și așa mai departe. N. De la mijlocul secolului 20, astrologia recâștigat popularitatea. Felix Kazimirovich Velichko.
Abonează-te la știri