Viața și moartea apostolului Pavel

Istoria bisericii creștine, care a fost fondată pe pământ Iisus Hristos, apostolii au continuat ucenicilor, adepții, au efectuat cu curaj vestea Evanghelia bună pentru omenire. Istoria bisericii creștine - este povestea celor care au urmat pe Hristos. Biserica a devenit o unitate spirituală misterioasă a oamenilor care caută comuniunea cu Hristos, Îl găsesc, în El și cu El. Sfânta Biserica Creștină a fost realizarea Împărăției lui Dumnezeu pe pământ.

Mulți creștini pentru credința lor a acceptat martiriul. Ei au fost persecutați, care suferă de suferințele, necazurile, ispitele, dezastre calomnie. Lupta lui Dumnezeu cu diavolul continuă până în zilele noastre. Satana este în picioare lângă un om, tentant, ispititoare, amenințătoare, provocatoare. Și un om care se luptă împotriva răului, este imposibil să nu se simtă durere. De aceea, nimeni să nu de a fi în luptă nu este în căutarea pentru pace, așa cum bine cunoscutul teolog și ascet creștin Mitropolitul Serafim. În prezent, există o luptă, exploateaza câmpul de luptă. timpul de odihnă va fi după, iar acum - de lucru timp și efort. Cei drepți suferă durerea lor pentru testul, păcătoși în pedeapsa pentru păcatele lor. Oricine cunoaște Scripturile, așa cum ar trebui să știm, nu fi tentat de ceva se întâmplă, întotdeauna stăruie cu curaj, ia o credință diferită, și atribute providența nepătruns a lui Dumnezeu, dar pentru un alt motiv pentru a vedea și de a găsi exemple în Scriptură. Dușmănie, persecuție, tristețe, martiriul și suferință pentru credință - nu este nou, ci pentru că învață Iisus Hristos și să se uite la ea fără teamă și confuzie.

* Uciderea neprihănitului

Primul martir al credinței creștine a fost Ștefan ca Sfânta Scriptură. El a chemat oamenii la Isus Hristos ca Mântuitor al lumii. Ștefan a adus dovezi foarte puternice, martori care cunoșteau Isus decedat reînviat, înviat și înălțat la cer. Predicile sale au atras mai mulți ascultători. Dar bătrânii religioase iritat pe aceste predicare interesante, pentru că ei nu recunosc pe Hristos ca singurul Fiu al lui Dumnezeu. Și ei au fost atitudine foarte agresivă față de cei care au predicat și preamăreau doctrina creștină a credinței, speranța, iubirea.

Ștefan a fost arestat și adus la judecată. Ca răspuns la acuzațiile, a spus el, „tari la cerbice! Voi totdeauna vă împotriviți Duhului Sfânt: așa cum au făcut părinții voștri, așa faceți voi. Care dintre prooroci nu i-au prigonit părinții voștri! Au omorât pe cei ce vesteau mai dinainte venirea Celui Neprihănit, a cărui trădători și ucigași ai acum. Care au primit legea prin slujirea îngerilor, și nu au păzit! „Hall, în cazul în care procesul, tremura cu țipete violente. Raging mob a atacat un tânăr predicator creștin. A fost prins și târât afară din templu. Conform obiceiului, infractorul a trebuit să aducă poarta la „Stânca pedepsei“ rupe hainele jos, și apoi arunca de pe stâncă cu susul în jos. Acest lucru a fost făcut pentru a rupe gâtul asomarea condamnat și, apoi a aruncat cu pietre, nu au experimentat niciodată tortura brutală.

Dar gloata furioasa trăgând Ștefan pe stâncă, imediat aruncat jos. Îmbrăcăminte pentru a amortiza lovitura de la care se încadrează, și condamnat la picioare. Reuniți fără milă l-au ucis. Și-a ridicat ochii spre cer și a zis: „Doamne Isuse, primește duhul meu“, iar pietrele au căzut pe el grindină, curgea sânge din rănile. Stefan îngenunche pentru a face rugăciunea finală: „Doamne, nu impute acest păcat pentru ei“ Murind Stephen a căzut. Dar mulțimea a continuat să arunce cu pietre, în timp ce sub sanii lor nu a ascuns corpul unui creștin.

Executarea lui Ștefan a participat la fariseu Saul, care a aprobat uciderea întâiul mucenic. El a participat la persecutarea creștinilor. Saul era o educație teologică profundă în Ierusalim, sub conducerea unuia dintre cei mai mari învățători ai timpului, Gamaliel. A fost un om inteligent, înțelept. Când apostolii creștini au fost reținuți și aduși la judecată în Sinedriu, Gamaliel scrib a stat și a zis: „Pleacă de acești oameni și lăsați-i în pace, pentru că dacă acest sfat sau această lucrare este de la oameni, va eșua. Și dacă de la Dumnezeu, nu poți să-l distrugă. Luați seama că nu trebuie să fie dușmani ai lui Dumnezeu. "

^ Dreptatea lui Dumnezeu

Saul a fost responsabil de persecuția creștinilor. Crezând că face voia lui Dumnezeu, el a luptat cu Dumnezeu. Într-o zi, el a mers la Damasc, acolo pentru a găsi și de a expune urmașii pedepsire de moarte ai lui Isus Hristos. Dar, de-a lungul drum, sa întâmplat ceva neașteptat. Saul a descris apoi incidentul la el: „Când eram în drum și sa apropiat de Damasc, pe la amiază, deodată în jurul meu o mare lumină din cer.“ Saul și toți cei ce erau cu el, a căzut la pământ, acoperit cu frică. Ei au fost uimiți și speriați nemaiauzit înainte de intensitatea luminii, care a eclipsat soarele. Saul era culcat nemișcat, și lumina orbitoare înecată tot mai puternic. Și apoi a auzit o voce, calm și autoritar: „Saul, Saul! Ce mă prigonești? „Saul a ridicat capul și a văzut pe omul de la care a venit lumina nepământean. Saul a întrebat: „Cine ești tu, Doamne?“ Și răspunsul a fost: „Eu sunt Iisus Hristos, pe care-L prigonești“ Saul nu a putut crede ochilor lui, a fost un Isus viu în fața lui. Și a examinat rănile încrucișate pe mâini și picioarele Mântuitorului întrebat: „Doamne, ce îmi vei mai trebuie să faci?“ Pentru prima dată, el a numit pe Hristos Domnul. La întrebarea lui Saul, Isus a zis: „Scoală-te și du-te în oraș, și ți se va spune ce trebuie să faci.“ Saul, ridicându-se în picioare, el a dat seama că orbii. Tovarășii lui privea îngrozit când vorbea cu cineva invizibil, au venit și l-au luat.

Când a venit la Damasc, Saul a rămas într-una din casele. El a fost în meditație profundă, încercând să înțeleagă ce sa întâmplat cu el. Personalitatea sa este transformat treptat. Hristos a strălucit lumina tuturor colțurile sufletului său. Saul era dezgustat să-și imagineze ceea ce a fost. Saul orb descoperă din ce în ce profunzimea a ceea ce sa întâmplat cu el pe drumul spre Damasc. El a primit de la Dumnezeu iertarea completă și veșnică. Și iertarea era Hristos Însuși. Când Duhul Sfânt a venit la el prin voia lui Hristos, Saul a dat seama că Isus l-au găsit, nu pentru a razbuna sângele persecutați pentru credința lor, și să umple toată ființa lui, prigonitor crudă a creștinilor, iubire și iertare. Atunci Saul va vorbi despre întâlnirea cu Isus cel viu, ca dovadă irefutabilă a învierii Fiului lui Dumnezeu din morți. El a fost umplut cu convingerea fermă că Hristos este Mesia și Mântuitorul lumii, trimis de Dumnezeu pe pământ. Și El a suferit pe cruce pentru păcatele lui, Saul și tot poporul.

În Damasc, un om orb a venit la Saul, Anania, un ucenic al lui Hristos, care a avut o vedenie de la Domnul. Anania ia spus lui Saul să continue voința Celui Atotputernic: „Dumnezeul părinților noștri te predyzbral să cunoști voia Lui, pentru a vedea Drept și să auzi o voce din gura lui, pentru că vei fi martorul lui pentru toți oamenii de ceea ce ați văzut și auzit.“ Și Anania de pe fața lui Isus a spus: „Eu vă trimit să deschidă ochii oamenilor, să se întoarcă de la întuneric la lumină, de la puterea Satanei la Dumnezeu, pentru ca prin credința în Mine, a câștigat iertarea și care a fuzionat cu cele ale lui Dumnezeu.“

Saul a pierdut capul pe domeniul de aplicare și importanța misiunii care ia fost încredințată. Anania a spus, „Ce mai aștepți, te ridici, să fie botezați, și spălat de păcatele tale, chemând numele lui Dumnezeu. Doamne Isuse, care ți Sa arătat pe drumul pe care a venit, mi-a trimis la tine înaintea lui și să fie umplut cu Duhul Sfânt ". Anania a ajutat pe Saul să iasă din pat. Și apoi a văzut lumina. Saul a murit, iar Pavel sa născut, să creadă numai în puterea harului lui Hristos. A supraviețuit o moarte a omului vechi și învierea noi, a înțeles marea importanță a morții ispășitoare a lui Hristos, a apărut la el, el a văzut în ea propusă de Dumnezeu jertfa ispășitoare pentru păcatele întregii lumi și păcatele sale, Pavel. Voalul a căzut de pe ochii lui, se simțea împăcat cu Dumnezeu. În centrul său o flacără puternică aprins de dragoste pentru Hristos vzogretaya în aceasta actiune Spirit. Și apoi el a simțit capabil să treacă la sfârșitul calea luptei altruist în numele Mântuitorului omenirii, Isus Hristos.

Hristos a spus Pavel că va trebui să sufere pentru credință. Și de la primii pași ai lui apostolice, Pavel a cunoscut suferința. Pentru a predica autoritățile religioase creștine pedepsit imediat Apostol. Înainte de ochii fostului persecutor violent asamblate creștinilor legat între doi piloni, și a rupt hainele. Călăul, care stătea pe podium de piatră, coborât biciul pe umerii apostolului, astfel încât întreaga ispolosovannaya sân. Apoi, el a criticat din nou: treisprezece ori pe un umăr, și treisprezece ori în altul, lovind cicatrici deja sângerare. Pavel a rezistat cu curaj pedeapsa pentru a termina și cu curaj a purtat masa în sine, care a fost supus în prealabil creștinilor, când a fost un persecutor și provocatorilor lor.

După ce a încetat pedepsirea colegi toate comunicațiile cu Paul. Apostolul a fost alungat din casă, dezmoștenit și a devenit un cerșetor. Prigoana a trebuit să se ascundă în pustie. El a explicat ce sa întâmplat de atunci, „Care au fost câștig pentru mine, de dragul lui Hristos, am socotit ca o pierdere. Și socotesc toate lucrurile pierdere pentru excelență al cunoașterii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru el, am renuntat la tot, și le socotesc ca un gunoi, ca să cîștig pe Hristos și să fiu găsit în El, nu având propria mea dreptate, care este din lege, ci aceea care este prin credința în Hristos, neprihănirea pe care o dă Dumnezeu prin credință, pentru ca să-L cunosc, și puterea învierii lui, fiind cu moartea lui, pentru a atinge învierea din morți. "

^ Marele predicator al Evangheliei de a conduce

Astfel, a început calea apostolică a aleșilor lui Dumnezeu, marele predicator al vestea bună a Evangheliei. A început calea luptei neobosite pentru credința lui Hristos. Activitatea apostolică a lui Pavel a durat timp de aproximativ treizeci de ani, el a făcut trei călătorii misionare mari.

învățăturile sale, apostolul Pavel a subliniat mesajele paisprezece care sunt încorporate în Biblie. Ele sunt capitolul luminoase și interesante în istoria bisericii creștine. Un teolog proeminent, studiind profund Biblia, AP Lopuhin a scris apostolul Pavel ridică problema relației dreptul omului la Dumnezeu sau la întrebarea de justificare. Oamenii nu pot fi justificate înaintea lui Dumnezeu prin propriile lor puteri, și, prin urmare, Dumnezeu se arată omenirii un nou mod de a fi justificată - credința în Hristos, prin meritele răscumpărătoare, care este dat tuturor o justificare.

Cele mai mari oameni de știință au subliniat că numai voința și puterea spirituală a apostolului Pavel, creștinismul a venit la întinderi ale lumii. A fost Sf. Pavel a dezvoltat în continuare acest flux, spiritul, al cărui început a fost pus în Evanghelie. Pavel a fost primul teolog creștin, care a vorbit despre experiența sa de cunoaștere a credinței creștine. Era natura inflexibilă, om curajos, care a văzut lumina interioară a lui Hristos. Hristos a promis că, după sfârșitul vieții Sale pământești, El este prezent în mod invizibil printre oameni, acesta va fi deschis de Duhul Sfânt, Mângâietorul, avocatul. Și Pavel a fost primul care a vorbit despre această experiență. El a vorbit despre viața în Cristos, un misionar în multe țări ale lumii. Se va urmări, zatochat în închisoare, încearcă să-l omoare. Viața în Hristos cere de la Pavel puterea spirituală și fizică enormă. Cu toate acestea, nici o dificultate nu au oprit, și nu au rupt Apostol. „Am fost mult mai mult în lucrări, este extrem de în răni, în închisori mai frecvente, în decese. Am fost bătut de trei ori cu nuiele, odată am fost împroșcat cu pietre, de trei ori am suferit naufragiu, - a spus Paul. - De multe ori a fost în pericol din neamul meu, în pericol de neamuri. În muncă și în suferințe, în privegheri adesea, în foame și sete, în posturi adesea, în frig și lipsă de îmbrăcăminte. Am învățat să fiu mulțumit cu ceea ce am. Sunt capabil să trăiesc în sărăcie, și să știe cum să trăiască în abundență, și a învățat totul peste tot umplut și să sufere de foame, atât în belșug și să sufere nevoie. Pot face totul prin Hristos care mă întărește. "

Perioada de tensionată și finală în viața lui Pavel este șederea lui la Roma. După un incendiu în capitala creștinilor a început persecuția teribilă. Împăratul Nero a dat vina arderea credincioșilor. Faimosul istoric Tacitus, fostul martor al acestor evenimente tragice, a scris: „Un număr mare de creștini au fost omorâți și moarte umilitoare: pe cea a purtat piei de animale, apoi la câini otravă și alte răstignit pe cruce și noaptea și au dat foc la torțele vii a strălucit toată noaptea. Murind creștini a arătat toată puterea credinței sale. " Distins filosof Seneca a amintit: „Printre focul si tortura, am văzut oameni gemand, dar nu a fost suficient. Am văzut oameni care cerșesc mila, dar acestea nu au fost suficiente. Cele mai multe au fost zambitoare, iar bucuria lor va fi fără prefăcătorie. Credincioșii sa dus la moartea lor cu cuvintele: „Hristos! Pentru Hristos!“.

Confirmă cuvintele marelui apostol Pavel: „Cine ne va despărți de dragostea lui Hristos Necazul, sau strâmtorarea, persecuție sau de foame, lipsa de îmbrăcăminte, pericol sau sabia? Fiindcă sunt convins că nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile, nici cele prezente, nici cele viitoare, nici înălțimea, nici adâncimea, nici o altă făptură, nu vor fi în stare să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu în Hristos, Domnul nostru. " Primii creștini au considerat că este o mare onoare să fie printre martiri. Iar apostolul Pavel a scris despre acest lucru: „Ei au experimentat batjocoritoare și biciuire, și chiar lanțuri și închisoare, au fost uciși cu pietre, torturat, mor de sabie, au rătăcit, părăsite, lovite, chinuit. Din care lumea nu era vrednică, au rătăcit prin pustiuri și munți și peșteri ale pământului. De dragul lui Hristos ne este dată nu numai să credem în El, dar, de asemenea, să sufere pentru El. "

Măreția poporului lui Dumnezeu măsurat supunerea lor față de voința lui Dumnezeu. Condiții de viață într-o lume imperfectă, au știut că în orice moment poate fi în pericol, dezastre, suferințe. asceți creștini, rămânând în același timp credincioși Domnului până la sfârșit, murind de sabie. Cu toate acestea, să taie capul unui om - aceasta nu înseamnă să câștige, pentru a convinge, să-l despartă de dragostea lui Dumnezeu, care trăiește în inima lui. „Dacă aș vorbi în limbi omenești și îngerești, și să nu aibă caritate, eu sunt devin la fel de aramă sunătoare sau un chimval. Dacă am darul profeției și pot înțelege toate tainele și toată știința și toată credința așa încât să mut și munții, și nu au dragoste, nu sunt nimic - spune apostolul Pavel. - Dragostea este îndelung răbdătoare și natură, dragostea nu pizmuiește, nu se laudă, nu este mândru, nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se mânie, nu se gândește la rău, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr, acoperă totul, crede totul, nădăjduiește totul, suferă totul " .

La Roma, apostolul Pavel a fost arestat, precum și mii de alți creștini, să înainteze o taxă de incendiere în capitală și extinderea interdicției de credință. Apostolul a fost condamnat la moarte și a condus la executarea lui. Pavel a mers în liniște pe calea durere, care a trecut deja Iisus Hristos. „Nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine. Viața - Hristos și să moară - cumpărare“, - spune apostolul înainte de executarea lui. Pavel sa dus la moartea sa ca o victorie pentru a obține coroana, pe care a căutat atât de mulți ani. Ce a fost el frică să predice despre viața veșnică în Isus Hristos. Iar prezența călăul, care a tăiat capul lui, nu a făcut-l uita despre prezența lui Isus Hristos. Apostolul a fost bucuros că în curând vedea pe Isus. De ce, atunci, pe drumul spre Damasc, o întâlnire cu Isus a fost scurt, dar acum a trecut pragul eternității, el, Pavel, se va întâlni pe Hristos Mântuitorul față în față. „Căci Eu consider că suferințele noastre actuale nu merită a fi comparate cu gloria care va fi descoperită în noi“ - spune Paul.

Și aceasta se deschide slava că pe cine, Pavel, cunoscut și iubit - Iisus Hristos, singurul mijlocitor între Dumnezeu și om. Acest mediator divin al Duhului Sfânt care trăiesc în Sf. Pavel a fost foarte viața lui.

Ivan Morozov, autor.