Un eseu pe tema „om mic“ în literatura rusă
„Micul om“ în literatura rusă
Dragostea pentru omul de rând, durerea de ea pătrunsă activitatea multor scriitori români.
Unul dintre primii care a prezentat în literatura de specialitate a temei democratice „om mic“, a fost Pușkin. În „Tales of Belkin“, finalizat în 1830, scriitorul atrage nu numai imaginile nobilimii și viața districtul ( „Doamna în Maid“), dar, de asemenea, se oprește atenția cititorilor la soarta «om mic.»
Deja în poveștile sentimentalisti, în special în Karamzin (poveste „Poor Liza“), a fost arătat „om mic“. A fost o imagine idealizată, un pic mai realist.
Pușkin face prima încercare de obiectiv, sincer portretiza „omul mic.“ Erou de poveste „The Stationmaster“ suferința sentimentală străin, el are propriile sale probleme asociate cu viața nedecontate.
Ar trebui să fie undeva pe stația poștală mică răscruce de drumuri. Acesta este acasa, la clasa a 14-oficială Samson Vyrin și fiica lui Dunya - singura bucurie, înviorează viața grea a unui îngrijitor, plină de blesteme și pokrikivany trecere. Și dintr-o dată este dus la Petersburg, în secret luat de tatăl său. Cel mai rau lucru pe care Dunya a plecat cu husar pe cont propriu. Trecând pragul unei vieți noi și bogată, ea a renunțat la tatăl ei. Samson Vyrin sa dus la Sankt Petersburg, pentru a „restaura oile pierdute“, dar a dat afară din casa dunya, și în cele din urmă pentru fiica sa, el devine câteva bancnote. „Lacrimi din nou umplură în ochii lui, lacrimi de indignare! El a încleștat notele sale într-o minge, le-a aruncat la pământ, Călcați călcâie și a plecat. „Vyrin moare singur, și nimeni nu observă moartea sa. Cum ar fi este, Pușkin a scris în începutul poveștii: „Vom, cu toate acestea, dețin, încearcă să intre în poziția lor și, probabil, le judeca devin mult mai permisivă.“
adevăr vital, compasiune pentru „om mic“, insultat la fiecare pas al șefilor, în picioare deasupra de rang și poziție - asta e ceea ce simt când citesc povestea. drumuri Pușkin acest „om mic“, care trăiesc în mizerie și sărăcie. Democrația și umanitatea este impregnată cu povestea, astfel încât în mod realist ilustrând „om mic.“
În 1833 apare „Bronz Călărețul“ de Pușkin, în care „omul mic“, cu o soartă tragică exprimă un protest timid împotriva autocrației inuman. „Ei bine, constructorul miraculos! - // șopti el, tremurând furios, - // Uzho tine. "
Pușkin a continuat și a dezvoltat tradiția Gogol, Dostoievski, Cehov.
În poveste „paltonul,“ ideea unei atitudini umane la „om mic“, care este latent în toate lucrările lui Gogol, și-a exprimat în mod deschis și ferm.
Akakiy Akakievich Bashmachkin - "consilier titular perpetuă." serviciu de birou Senseless a ucis fiecare gând viu. Singura plăcere găsește în documentele de corespondență. El a dedus cu dragoste scrisori curate, scrierii de mână netedă și complet cufundat în muncă, uitând relele provocate de co-lucrătorilor, precum și necesitatea și pasă de alimente și confort. Chiar și acasă, el a crezut doar că „ceva Dumnezeu trimite să rescrie mâine.“
Nu a fost nici un om mai fericit decât Akakiy Akakievich când croitor-l haina sa adus. Dar bucuria lui a fost de scurtă durată. Când sa întors acasă noaptea, el a fost jefuit. Și nici unul dintre ceilalți nu au luat parte la grefierul nefericit. Bashmachkin a căutat în zadar ajutor de la o „persoană importantă“. El a fost chiar acuzat de rebeliune împotriva stăpânitorilor și „mai mare“. Frustrat Akakiy Akakievich obține rece și să moară. La sfârșitul unui om mic, timid, adus la disperare de lume puternică, proteste împotriva acestei lumi. Moarte, el „skvernohulnichaet“, spune cuvintele cele mai teribile care au urmat de cuvintele „Excelență“. A fost o revoltă, deși într-un delir pe patul de moarte.
Nu din cauza supraacoperirea moare „om mic“. El devine victima unei „neomenie“ birocratic și „brutalitatea sălbatică“, care, așa cum este revendicat Gogol ascuns sub masca de „secular rafinat, educat.“ Acest sentiment profund al poveștii.
indiferență penală care exprimă cea mai mare societate Petersburg la căpitanul Kopeikin (în Gogol „Suflete moarte“). Sa dovedit a fi dur, fără inimă, nu doar la un om mic, dar apărătorii patriei, eroul războiului din 1812, o persoană cu handicap, lishivshemusya orice mijloc de trai. Nu e de mirare soarta căpitanului Kopeikin asociate cu rebeliune: un avertisment că răbdarea ciocănit și a umilit vreodată termina, că există o limită. Și dacă sufletul rus larg îndărătnici, atunci vai celor asupriți și rănit om sărac.
Dostoevsky dezvăluie emoții profunde și puternice „oameni mici.“
Este interesant de observat că Makar Devushkin citește „Stationmaster“ Pușkin și „pardesiu“ de Gogol. El a simpatizat cu Samson Vyrin și ostil Bashmachkin. Poate pentru că el vede în el pentru viitor. Deci Dostoievski, realist complex și controversat, pe de o parte, arată „umiliți și insultați“ omul și inima scriitorului se revarsă cu iubire, compasiune și milă pentru acest om și ură hrănite, vulgar și libertinii, iar pe de altă parte - este în favoarea smerenie, ascultare, îndemnând: „umilifli, om mândru!“
Victima într-o societate de arbitrar și de fărădelege este marmeladă a romanului lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă“. Acest oficial beat retras spune Raskolnikov: „În sărăcie, încă mai păstrează noblețea înnăscută a sentimentelor în sărăcie nu este unul.“ Marmelade explică ideea lui: „Sărăcia nu este crima, sărăcia - viciu“, pentru că sărăcia nu a denaturat în om sărac un simț al demnității umane; cerșetor încetează să mai fie un om încetează să se respecte, se umilește, ajungând ultimul grad de degradare morală.
Mai mult, în dezvoltarea imaginii „om mic“ tendință „împărțit“. Pe de o parte, din mijlocul „oameni mici“ apar commoners democrați, și copiii lor devin revoluționari. Despre Dobrolyubov spune Nekrasov: „Ceea ce lampa minte stins“ Pe de altă parte, „omul mic“ cade, transformându-se într-un filistin limitat. Cel mai clar vom vedea acest proces în poveștile lui Cehov „Ionich“, „agrișe,“ „Omul într-un caz“.
Profesor Belikov - un om nu este rău prin natura, dar timid și închis. La un moment în formulă a acționat: „Dacă nu permite circulară, atunci este imposibil“, - el devine o figură teribilă în oraș.
Toate lucrurile vii, în mișcare înainte, speriat Belikov în jurul valorii de el a văzut „elemente discutabile“. Pot aranja Belikov și a vieții private. Odata vazut mireasa lui pe o bicicletă, el a fost foarte surprins și a mers să explice fratele ei, crede că o femeie nu este o persoană mersul pe bicicletă. Rezultatul conversației a fost o ceartă cu Belikov Kovalenko, după care a murit profesorul. Suntem încântați locuitorii orasului îngropat Belikov, dar după moartea lui de imprimare „belikovschiny“ a rămas pe locuitorii orașului. Belikov a continuat să trăiască în mintea lor, este pătrunsă de lichid și, prin sufletele lor
De-a lungul timpului, „omul mic“, lipsit de respect de sine, „umilit și insultat“, provocând scriitorii progresive nu numai compasiune, ci și condamnare. „Plictisitor trăiești, domnilor,“ - a spus Cehov creativitatea lor „om mic“, a demisionat din poziția sa. Cu umor subtil scriitor ridiculizează dispariția Ivana Chervyakova, de pe buzele care toată viața nu merge lacheu „Vashestvo“. În același an, și „Moarte oficialului,“ există o poveste „gros și subțire“. Cehii din nou sa opus filistinism, împotriva servilism. Chuckles, „ca chinezii“, îndoit într-un arc servil, militant Porfir colegial, sa întâlnit fostul său prieten, care are un rang înalt. Am uitat sentimentul de prietenie între acești doi bărbați.
Desenarea imagini ale „oameni mici“, scriitorii au subliniat, de obicei, protestul lor slab, opresiune, ceea ce duce ulterior în „om mic“ la degradare. Dar fiecare dintre aceste personaje au ceva în viață, care îl ajută să tolereze existența: Samson Vyrin - fiica, bucuria vieții, Akaky - pardesiu, Makar și Varenka Devushkin - dragostea și grija lor unul pentru celălalt. Pierderea acestui obiectiv, ele sunt pe moarte, în imposibilitatea de a supraviețui pierderii.
„Little People“ - oameni ai claselor de jos, și limba lor - oameni, a găsit limba locală ( „curat, bătrân prost“), cuvânt de birou ( „Compass“), expresia „am ceva să-ți spun.“ Pentru a spori impactul emoțional al scriitorilor de imagine folosesc discursul dublu indirect (de exemplu, povestea unui ranger de munte vechi efectuate de către o terță parte, deși el spune ca incidentul).
Cehii pentru schiță mai completă a eroului folosește primirea poveste în poveste. Despre eroul spune o altă persoană care îl cunoaște și oferind o evaluare a acțiunilor sale (profesor Burkina în „Omul într-un caz“, un medic veterinar Ivan în poveste „Agrisa“). Toate tehnicile de schiță a eroilor care vizează o dezvăluire mai profundă a imagini ale „oameni mici.“
În concluzie, putem spune că o persoană nu ar trebui să fie mici. Într-o scrisoare către sora lui Cehov a exclamat: „Dumnezeul meu, cât de bogat Romania oameni buni!“ Ochi ager al artistului, observând vulgaritate, ipocrizie, prostie, și a văzut o alta - frumusețea unui om bun. Astfel, de exemplu, Dr. Dimov, eroul poveștii „Grasshopper“, un om care trăiește pentru fericirea altora, medic modest, cu o inimă bună, un suflet frumos. Smokes moare salvarea unui copil de boala.
Se pare că nu este prea mic, acest „om mic“.