Udmurt - Ministerul ur politicii naționale

Despre dinamica populației Udmurt poate fi judecat pe baza auditurilor și recensăminte. . 48100 Udmurt, în 1795 (revizia V) a fost luată în considerare în timpul primei revizuiri în 1719 -. 135000 X revizuire (1858) au înregistrat 251000 US In 1897 au devenit 535,200. . și 1926 - 504, 2 mii de persoane în număr Scădere de-a lungul anilor. - rezultatul războiului civil și foametea din 1921 de 1959, numărul de Udmurts în URSS a ajuns la 624,800 în 1970 -. 704300 . în 1979 - 714 mii în 1989 -. 746,8 mii de oameni ..

migrația consolidată: în 1926 89,1% din totalul Udmurts trăit în cadrul autonomiei Udmurt, după 1959 numărul acestora a scăzut la 76,2% în 1979, în republică - la 67,2%, și în conformitate cu 1989 în Udmurt RASS trăit 66,4% din totalul Udmurts care trăiesc în Uniunea Sovietică. În același timp, în scădere ponderea lor în populația Udmurtia: în 1939 Udmurts au fost 35,6%, de 1,979-32.1%, în 1989 - 30.9%, ceea ce se explică pe de o parte, un aflux mare populație Udmurtia din cauza limitelor sale, pe de altă parte - migrația Udmurt în alte zone ale țării, precum și asimilarea acestora.

în Sarapul Udmurt constituie 3,7% din populație (3,8 mii persoane ..);

în Votkinsk, respectiv - 9,8% (9,8 mii persoane ..);

în Izhevsk - 16% (101,4 mii persoane ..);

în Mozhga - 26,4% (12,5 mii persoane ..);

în Glazov - 33,5% (33,8 mii persoane ..).

În termeni antropologice, Udmurts sunt mari cursa europeană la versiunea sa de Urali, de tip Viatka-Kama sublapanoidnomu, care se caracterizează prin predominarea caracteristicilor Caucasoid cu anumite caracteristici mongoloid. Cele mai multe dintre ele sunt de înălțime medie, maro sau blond, de multe ori cu ochi albaștri sau gri, cu un larg, ușor aplatizată, uneori se confruntă cu pomeți înalți. Antropologii au observat un detaliu curios: printre Udmurts este foarte mare așa-numita „ryzhesti index“ - Udmurts sunt cele mai zlatovolosym oamenii din România, iar această caracteristică este o caracteristică care le diferențiază nu numai între popoarele țărilor noastre, dar, probabil, întreaga lume (de obicei, un număr mare de roșcate sărbătorit printre celții (Irlanda).

Cele mai multe dintre credincioși Udmurts - ortodoxă (. Primele acte ale botezului în masă din secolul al XVI-creștinare Udmurt se referă la secolul al XVIII-lea.). O parte aderă la credințele tradiționale, și, adesea, efectuate atât ortodoxe și ritualuri de fapt Udmurt.

Baza pentru formarea vechilor Udmurts erau popoarele autohtone din regiunea Volga-Kama. În plus, diferite perioade istorice au avut loc includerea inoetnicheskih (indo-iraniene, ugric, timpuriu turcice, slave, pozdnetyurkskie).

Originile etnogeneză Udmurtian înapoi la Ananyino cultură arheologică (VIII -. III-lea î.Hr.). În etnic a fost o nu a fost încă descompuse, în principal comunitate fino-Permian. triburi Ananyinsky au fost plin de viață de schimb etno-cultural cu vecinii aproape și departe. Cea mai mare valoare pentru permyan a avut contacte scite-sarmatice, după cum reiese din numeroasele împrumuturi lingvistice, legate în primul rând la cresterea vitelor si modul agricole de viață (OMP - bovine, Yu - cereale, bone - pâine, sur - bere Court - fier, Sarnen - aur, etc. ) .. La rândul său, aparent, din limbile Permian în Iran, în special, în osetin, au fost cuvintele de argint, o pădure de pini tineri și altele. În plus față de bun management, strămoșii Udmurts adoptate de organismul semnificativ indo-iranienilor a culturii spirituale (cultul taurului, calul paralele în scitice și stilul de animale Perm, etc.).

La rândul său, BC bazată pe cultură Ananyino crește un număr de culturi locale Kama. Dintre acestea cele mai importante pentru Udmurtian etnogeneză a avut pyanoborskaya (III BC -. II ien.), Cu care un Udmurts genetic detectat legătură indestructibilă.

Ca rezultat al proceselor de auto-dezvoltare și de reinstalare, dezvoltarea de noi teritorii, afluxul de triburi extraterestre din sud și de dincolo de Urali la etajul 2. Mileniului I AD. opțiuni bazate pe pozdnepyanoborskih (polomskaya, cultura azelinskaya) a emis comunitatea drevneudmurtskaya etno-lingvistic, care a fost localizat, probabil, în bazinul cursului inferior și mijlociu al râului. Viatka și afluenții săi. Limita superioară a arheologiei este cultura Chepetskaya Udmurt (IX - XV secole.), Care trece ștafeta istoria scrisă Udmurtia.

Udmurt a venit relativ târziu la paginile de surse scrise. Chiar și în „Povestea Ani apuse“, care cu plinătate suficientă de timp, atunci enumeră toate popoarele cunoscute Udmurts nici o mențiune. Acest lucru se datorează, se pare, faptul că atunci istoricii informații directe despre Udmurts au avut, și le-a primit prin intermediari. Poate că a menționat în analele „permanent“ pentru un timp a servit ca un etnonim comun, colectiv pentru Perm finlandezi, în voi. H. Și strămoșii Udmurts.

In interiorul grupului etnic Udmurt a identificat un număr de grupuri, principalele dintre care - la nord și sud. Dezvoltarea lor a procedat în diferite condiții etno-istorice care au determinat originalitatea caracteristicile lor etnografice: sudul influența turcice Udmurts se simte, nordic - rus. Diferențele dintre ele pot fi urmărite la elementele materiale ale culturii, tradițiilor, limbii.

Nord Udmurts destul de devreme a devenit o parte dintr-un fel de educație politică și economică - Viatka teren, teritoriu este de a lua treptat forma, ca urmare a dezvoltării marginea coloniștilor țărănești din România. Populația deosebit de rapidă din Rusia în regiune a început să crească în secolul al XIII-lea. atunci când mulți rezidenți ai Vladimir-Suzdal, Nijni Novgorod țara, care fugeau jugul mongol-tătară, a fugit în păduri Vyatka la distanță. Pe teren a fost o mulțime de Viatka, iar densitatea populației este scăzută, astfel încât ciocnirile natura specifică a ostilităților pe scară largă, nu a fost între noi coloniști și rezidenții locali. Odată cu creșterea populației românești din Viatka Udmurt s-au retras la est de capacul său afluenți și Kilmez. Treptat Viatka teren devine domeniul prinților Nijni Novgorod-Suzdal, iar în vara anului 1489, după o lungă perioadă de conflicte feudale, cu toate vyatchanami, inclusiv și Udmurtia, a devenit parte a Marelui Ducat al Moscovei.

Sud Grupul Udmurt a căzut în curând sub conducerea Volga-Kama Bulgaria, iar mai târziu - Hoardei de Aur și Hanatul Kazan, cu căderea acestuia din urmă în 1552, atașat la statul român. “. Și a trimis la poporul suveran Arskie (Udmurts sud - VV) Brow Biti Kazakov Șemaia da Kubis cu o scrisoare către Împăratul negrilor plâns. „- a fost scris în patriarhatului sau de la Nikon cronică a se alătura Udmurts din sudul România. Din păcate, baza de sursă pe istoria Udmurts de Sud încă slab dezvoltată, în special relevant este studiul așa-numitul grup de ARSK Udmurt.

În perioada sovietică, Udmurt orice forme de artă profesionale. A apărut Teatrul Național Udmurt, a stabilit principalele forme de opere muzicale (opere, balete, simfonii). Foarte popular nu numai în republică, din țară, dar și în afara ei sunt Song de stat și Ansamblul de dansuri din Republica Udmurtia „Italmas“ teatru popular „Ike“ și alte cântece. Unional faima a primit scriitori Udmurt creative Kuzebai Gerda Ashalchi Oka, M. Petrov, G. Krasilnikov, F. Vasiliev, compozitori G. Korepanova, G. Korepanova-Kama, artiști Vinogradov, AP Elkin, M. Garipova și alte figuri cultura Udmurt.

realizările neîndoielnice ale grupului etnic Udmurt în perioada sovietică ar putea fi mai semnificativ, în cazul în care nu setarea antiistorică politicii naționale. O serie de negative și chiar criză: scurtare vitală periculoasă a limbii Udmurt, prestigiul său a, lipsa școlii naționale depline, un nivel scăzut al conștiinței naționale, nihilismul național.

Actuala arhiva Ministerului Republicii Politicii Naționale Udmurtia.