Uciderea în război - nici feat medie, de familie și credință
Uciderea în război - un feat?
Bună ziua, dragi vizitatori ai ortodocșilor insula „Familie și credință“!
Toată lumea, chiar și un copil - stie ca să-și apere patria lor, chiar dacă aceasta ar însemna uciderea unui inamic - este un feat de necontestat.
Biserica Ortodoxă Ka se referă la uciderea războiului? În legătură cu ceea ce creștinismul crede că uciderea în război - nu este păcătoasă, ci mai degrabă, un feat?
Aceste întrebări răspunde la preotul Atanasie Gumerov, frații Mănăstirii Sretensky:
Deci, trebuie să încercăm să înțelegem ce valoare este încorporat în Scripturi în această poruncă? Care este domeniul său de aplicare? Dacă ne aruncăm o privire la legislația Sinai, apoi ne îndreptăm atenția către această unitate, „Dacă [cineva] hoț este găsit de rupere și este lovit, astfel încât el moare, sângele nu este [socotit] la el“ (Iskh.22: 2).
Suntem profund denaturat sensul Noului Testament, dacă nu vedeți că Domnul Iisus Hristos era ireconciliabilă la rău. El interzice doar să răspundă rău pentru rău, fie ca el. Acest Mântuitor solicită feat spiritual personal „, nu Resist rău. Ci, oricui te lovește peste obrazul drept, întoarce-i și pe celălalt „(Matei 5: 39). Salvatorul Însuși ne-a dat exemplul suprem, oferind pe Sine ca jertfă pentru păcatele noastre. Dar când răul prinde rădăcini și este periculos pentru mulți, nu ar trebui să rămână nepedepsite. Ceea ce Domnul spune despre viticultori rea. „Deci, când va veni stăpânul viei, ce va face acelor chiriași? Ei spun să-l va distruge ticăloșii aceia răi, și va da via altor chiriași, care-i vor da roadele la timpul lor. Isus le-a spus: V-ați citit niciodată în Scripturi: Piatra pe care au lepădat-o zidarii a devenit piatra de temelie? Acest lucru este de la Domnul, și este minunat în ochii noștri? De aceea vă spun că, luat de la tine Împărăția lui Dumnezeu și dată unui neam, care va aduce roadele acestora; Cine va cădea pe piatra aceasta va fi rupt, ci pe oricine va cădea, pentru a zdrobi „(Mf.21: 40-44). Într-o altă parabolă, Iisus Hristos a avertizat oamenii răi de la ideea de impunitate: „Dacă robul este rău și spune în inima lui, să nu vină în curând, domnul meu,„și începe să bată colegii săi servitori și să mănânce și să bea cu bețivii, - apoi vine stăpânul acelui rob într-o zi în care el nu se așteaptă și la o oră, el nu este conștient, și îl va tăia în două și să-l numească partea cu fățarnicii; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților „(Matei 24: 48-51). După cum puteți vedea, pentru faptele rele vor trăda moartea. Iar Sf Apostoli a spus despre opoziția față de răul prin forță „Ei cunosc drept [instanța] lui Dumnezeu, că cei ce fac asemenea lucruri [] sunt vrednici de moarte; dar nu numai [le] fac, dar aproba pe cei care practică „(Romani 1: 32); „[Dacă] a respins legea lui Moise, cu doi sau trei martori, fără milă [se pedepsește] moartea, cât de mult mai rău pedeapsă crezi că vina este cel care calcă în picioare pe Fiul lui Dumnezeu, și-a profanat sângele legământului, cu care a fost sfințit, și Duhul harului insulte „(Evrei 10: 28-29) ?.
De ce nu trimite soldați icoane? Nu este o armă. Sanctuare păstra credincioșii de rău, spirituală și fizică. Ca preot Cunosc o mulțime de exemple.
Nu vreau să simplificăm nimic. Nevoia de a distruge puterea răului arată că situația tragică în care sunt susținătorii bine în această lume, care este cuvântul Sfântului Apostol Ioanna Bogoslova toți „se află în cel rău“ (1In.5: 19). Deja în timpul Vechiului Testament, vărsarea sângelui altora (chiar și războiul în apărarea poporului ales) a făcut o persoană necurat temporar. Domnul nu a favorizat lui David a construit templul. La scurt timp înainte de moartea sa, el a zis lui Solomon: „Fiul meu! Am avut o inimă pentru a construi o casă pentru Domnul, Dumnezeul meu, dar a fost pentru mine cuvântul Domnului, și a zis: „Tu ai vărsat mult sânge și a purtat războaie mari; nu tu vei zidi casa Numelui Meu, căci ai vărsat mult sânge pe pământ înaintea mea. Aici, vei avea un fiu: el este un om al păcii; Eu voi da odihnă de toți dușmanii lui „(1Par.22: 7-9). Sf. Vasile cel Mare pentru cei în luptă (adică protecția patriei creștine) a comis uciderea inamicului, care oferă 3 ani să se abțină de la Sf. Impartasanie (de obicei, al 13-lea). taxe dificile, dar necesare pentru a proteja oamenii. Ce face acest Noul Testament. „[Cap] este slujitorul lui Dumnezeu pentru binele tău. Dar dacă faci rău, să fie teamă, căci el nu poartă sabia în zadar: el este slujitorul lui Dumnezeu, un răzbunător pentru a pedepsi răufăcător „(Romani 13: 4).
Literalismul împotriva poruncilor (fără a înțelege spiritul și sensul) este foarte periculos. Aici este un exemplu. „Nu judecați, ca să nu fiți judecați“ (Mf.7: 1). Această rețetă Domnul ne-a dat rata personală. Dacă suntem sensul absolut al acestui verset, va trebui să anuleze orice instanță de judecată și în comunitate. Istoria oferă o mulțime de exemple în care statul a fost inactiv, iar societatea devine perioadă grea și dureroasă a tiraniei universale. Este dificil de înțeles modul în care se naște complet impracticabil moralismul, utopic. În secolul al 19-lea. Anarhism a apărut. P.Kropotkin și colab. Susține că orice guvern este rău, deoarece arată violența poporului, forțându-le să se conformeze legilor și reglementărilor. În cărțile lor, se pare uneori chiar atractiv. Puteți aduce o mulțime de exemple de abuz de putere. Dar de ce anarhiști aplicate atât în mod selectiv și arbitrar la faptele istoriei, evitând acele perioade din viața națiunilor când a existat anarhie. Ce nenorocire a fost timp pentru comunitate! Toate se ridică tulburi, păcătoase și rele la suprafață și violența chinilo. Să ne amintim Timpul necazurilor din România în secolul al 17-lea. Anarhiștii au luptat împreună cu alte forțe împotriva guvernului existent, și indirect a contribuit la înființarea în 1917 a puterii, violența care a depășit toate anterioare și a inundat țara cu sânge.
Răul nu are nici un viitor. Etern este singurul bun. La sfârșitul timpului va fi ultima mare bătălie. Domnul Iisus Hristos, care apare în putere și slavă, distruge răul: „El trebuie să împărățească până va pune pe toți vrăjmașii sub picioarele Sale. Ultimul dușman - moarte „(1 Kor.15: 25-26).