Trăiește în oraș ca în deșert (bucurie adevărată)
![Trăiește în oraș ca în deșert (bucurie adevărată) (oraș) Trăiește în oraș ca în deșert (bucurie adevărată)](https://webp.images-on-off.com/27/919/434x265_ik04cgv7m7xo36ehuw8s.webp)
Uita-te peste tot pentru neajunsurile sale
Și întotdeauna aprecia meritele altor foarte dulce!
Acesta este modul în care sunt în mod constant merge
Cu înțelept și Marele Învățător nu va pieri!
Mintea și atenția nu vor părăsi niciodată deoparte
Și ei nu mănâncă după moartea „ciori“.
Atunci sufletul tău va trece toate limitele de Calea
Și ea se grăbește repede la cămin veșnic pe.
În orașul trăiesc ca într-un deșert.
Naam Creator trăiește în interiorul corpului, nu pe gheață.
Este o comoară mare, ceea ce duce la Tatăl
Este Dumnezeu și încredere în Fiul Său, bine făcut!
Nimic nu se va întâmpla vreodată la toate fără voia Lui.
Confiscate pe Shabd Sfânt și curățit de toată durerea.
Domnul dorește să reunească toate sufletele la Sine,
Nu mai s-au născut și sa dus la el acasă!
Cine în inima iubirii constante - și pe cei bogați!
Trăiește întotdeauna fără dorință, și vei fi fericit despre asta!
Totul este predeterminat și a fost mult timp scris pe frunte.
Singurul lucru care se va întâmpla. Deci, să învețe cum să rămână în El.
Shabd există o mare frumusețe. Acesta conține muzică, care este mai mare decât orice muzică creată de om, și atrage sufletul la Sine. El numește întotdeauna spiritul casei sale divine; chiar și oamenii obișnuiți nu-l pot auzi, cei care au dezvoltat cu ajutorul și harul capacității Satguru Abhiasa a ședinței interne poate asculta melodiile sale în orice moment al zilei; și devine tot mai mult ca mintea este concentrată la un moment dat și se diminuează pe măsură gândurile sunt împrăștiate în direcții diferite, și atenția este deviat. Că Shabd - adevărata ancora a solicitantului. Este o forță conștientă care a condus la crearea tuturor lucrurilor, și este de asemenea adevărat maestru - Shabd Guru ca Satguru în formă umană este manifestarea sa fizică. Baba Ji a spus odată:
Shabd Dhun - aceasta este forma noastră adevărată. Acest corp fizic este doar un articol de îmbrăcăminte. Nimeni nu ar putea păstra pentru totdeauna și să nu fie în măsură să. Crede de devotati care Shabd-forma Satguru, nu are nici început, nici sfârșit, este în interiorul corpului.
Cel care a dezvoltat o dată în contact permanent cu această muzică interioară, acționează ca un scut împotriva necazurile lumești și necazurile. trebuie plătit nefericirile fiecare vizită, și karma din trecut; dar pentru un om să devină mai puternică în Shabd Dhun, își pierd intepatura lor. Vorbind săteni cea mai mare parte simplu, Baba Ji a explicat învățătura lor, prin exemple și comparații luate din viața rurală. Deci, pentru a explica efectul protector al Shabd, el a spus:
Corpul este ca un sat sau oraș, și Shabd Dhun - propria noastră casă. Atunci când într-o altă casă cineva moare sau este o orice mare suferință, toată lumea în această casă este foarte nefericit; dar suntem în casa noastră pe deplin multumiti.
Mai mult decât atât, într-un alt caz, explicând forța magnetică și impactul muzicii interioare, el a scris:
Shabd Dhun ea (mintea) va trage, și păstrați-l în același mod ca și animale, cum ar fi capre sau vaci, ținut legat cu o frânghie.
Tu mă întrebi, cum vă păstrați mintea. El este deținut numai de Shabd. Ascultați muzica lui în fiecare zi și să mediteze pe formularul Satguru. Apoi, mintea se oprește rătăcitor, și un suflet este purtat de Shabd Dhun ajunge la Dasvan DWAR (casa Mintea Universala). Astfel, lăsând în urmă un aparat mental, se conecteaza pentru a curăța duș și Shabd prin Satguru ajunge la Sach Khand. Fără îndoială că va ajunge acolo.
De fapt, mintea este sticla, care, în cazul în care acesta este murdar flux plin de noroi atașamentele lumești, obturează și ascunde toate; dar la momentul respectiv, atunci când acest film este curățată, aceasta reflectă o universală. Asamblate în Simranom TUCP Teal (al treilea sau cu un singur ochi în interior) surat (atentie) baleiază-o prin magnetism sabda. Atunci când intră în surat taramurile interioare, întâlnește Formă Wizard Shining, care salută și, prin urmare, direcționează fiecare pas al călătoriei sale interioare.
De îndată ce sufletul a dobândit acces la Master în forma sa Radiant în termen, o mare parte din munca ei a fost făcută. Restul - o chestiune de timp. Desigur, Satguru poate lua dreptul de inima pe planurile superioare, dar el aspiră la un progres gradual, deoarece în caz contrar, așa cum a fost cazul cu pandit persistente, șoc și tulpina ar fi prea mare.
Sancho Karma (acțiuni ale vieților anterioare, care ar trebui să dea rezultate nașteri viitoare) și karma kriyamana (acțiuni ale acestei vieți, care ar trebui să dea roade în viața viitoare), desigur, devin ineficiente într-un moment în care Maestrul primește o persoană în turma lui. Dar Prarabd Karma, care se bazează pe viața reală, trebuie să fie dezvoltate, urmată de o altă moarte imediată. Maestrul caută să le epuizeze cât mai repede posibil și inofensiv. Atunci când piciorul Baba Sawan Singh a fost spart, Baba Ji a descoperit că nu a fost doar o coincidență, dar rezultatul karma din trecut, fructele de care nu pot fi evitate. Dar suferința lui, deși nu elimina complet, a fost atenuată de intervenția Satguru sale. Baba Ji a scris:
Indiferent de suferință sau vin la tine, aceasta este doar o cincime; patru părți sunt iertate. Suferința și mizerie - o binecuvântare în deghizare, deoarece acestea sunt prescrise de către Domnul. În cazul în care beneficiul nostru este suferința El trimite suferința; în cazul în care plăcerea - El trimite plăcere. Plăcerea și durerea - acesta este un test de puterea noastră, iar dacă nu ezita și nu se abate, atunci Atotputernic binecuvântează un astfel de suflet Naam (sau Shabd).
08 mai 1897
Oricare ar fi probleme sau a căzut discipolilor săi, Baba Ji le-a spus să fie într-o stare de spirit buna. Cu cât mai repede datoriile lor să fie plătit, cu atât mai bine, și favoare specială au abandonat în ceasul încercării:
Baba Ji a spus:
Când un om întâlnește un Satguru competent, el știe tot drumul interior și începe o călătorie spirituală. Numai plata datoriilor reciproce restricționează zborul sufletului. Adică, sufletul nu este suficient de curat pentru a prinde Shabd divină, și în primul rând trebuie să fie eliberat de toate reacțiile karmice. Satguru trebuie să o elibereze din lanțurile de karme în această viață pentru ao proteja de necesitatea de a lua naștere în continuare pentru plata acestora.
Domnul face ceea ce el crede ca este cel mai bine. Nu o aduc. Trăiți în conformitate cu cuvintele Învățătorului și să continue să își îndeplinească îndatoririle pământești. În cazul în care fructul este copt, acesta cade de la sine, fără a afecta ei înșiși sau care transportă ramura lui, și fructe coapte este extrem de apreciat. Dar dacă ne rupe fructul necopt al arborelui de ramură de putere este deteriorat și se usucă fructe necoapte și de puțin folos. Întâlnire cu un Master calificat - este sfârșitul nașterii umane: ea este rodul vieții. Viața după poruncile Lui îi dă o nutriție adecvată. Zilnic Simran și Bhajan la maximul posibil - este cea mai bună mâncare și sprijin, și îmbinarea cu Shabd - maturarea și abandonul acesteia.
Dar sămânța Shabd, odată semănată de către Maestrul, nu poate pieri; și care nu germinează într-o singură naștere, poate înflori în următoarele sub îndrumarea vie demonstrație umană Shabd forței de muncă în acest moment. Și chiar și acest lucru nu este necesar în cazul în care persoana înainte de moartea a venit deja în contact cu un flux de Naam și spălați toate dorințele pământești; pentru că atunci persoana poate dezvolta orice altceva pentru a fi salvat cu planurile de super-fizice.
Satguru este în valoare de a lua pe cineva ca un ucenic, pentru a oferi ajutor, iar mai devreme sau mai târziu va ajunge la adevarata lor de origine. Chiar dacă Satguru a părăsit forma sa pământească, îndrumarea și protecția Lui rămân neschimbate. Cei care le sunt dedicate, nu este nevoie să solicite inițierea de la altcineva, ca și în cazul în care forma fizică a Satguru este muritor, Lui Shabd Forma-etern și reverberează în mod constant. O persoană poate, desigur, să încerce să clarifice locurile confuze de la coleg care a fost ales la stăpânul său ca succesor al său. Dar, ca și pentru managementul intern, aceasta continuă să fie responsabilitatea doar mentorul său, chiar dacă fizic el nu mai este în viață. Singura datoria de student - să urmeze practicile prescrise de lui Guru, Guru și cazul - să coroana succesul lor.
Nu a spus Isus (așa cum Hristos):
Eu sunt cu voi întotdeauna, chiar și până la sfârșitul timpului.
Matei 28:20
Și dacă urmașii săi Svami Dzhi nu este asigurată în ultima zi a misiunii sale pe pământ:
Nu au nici o teamă. Sunt mereu cu fiecare dintre voi,
și protecție și grijă de tine va fi chiar mai mult decât înainte.
Jivan Charitar, p.112 *
Svami Dzhi a spus întotdeauna că Satguru ar trebui să accepte pe cineva ca ucenicul său, el nu va părăsi, indiferent ce se întâmplă. Chiar dacă Satguru a părăsit acest plan fizic, conducerea acesteia continuă, și am citat deja ultimele cuvinte ale Svami Dzhi pe acest subiect. Nu trebuie să uitați că trimiterea de elevii lor la Rai Saligramu Swami Ji în mod specific a declarat că, în cazul în care doresc o „clarificare“ a unei probleme (fără inițiere), ei pot consulta la Saligrama.
Cu aceasta în minte, Baba Jaimal Singh Dzhi a fost înlocuit cu alineatul (Bacha), de la 250 de publicații în Agra, pe care scria:
Elevul nu poate face progrese după moartea lui Guru-ul său, așa cum el nu va găsi succesorul său, (care nu este întotdeauna ușor de făcut), următoarea corespunzătoare învățăturile originale ale Svami Dzhi:
Dacă cineva dedicat perfectă Satguru, este iubirea și credința în El, Îl slujesc cu credință, și înainte de a fi mutat departe, a trecut Guru departe, el ar trebui să continue să contemplăm forma și de a efectua toate exercițiile prescrise de Guru. Același Guru, în același Radiant Formularul va continua să facă lucrarea pe care El a început, și se va efectua până la succesul final, ca și în cazul în care el era încă în organism.
Formulat într-o manieră corespunde complet Bacha Bachanu 250 254, la care nu este în armonie în versiunea Svamibagha (Agra).