Tradiție - un element al culturii - abstracte, pagina 1

Atitudinea ideală pentru tradiția 7

Referințe 9

Cultura - este nu numai opere de artă, este viața spirituală a societății în ansamblu, progresele în domeniul științei, artei, lecții de învățare și percepție mod de comportament, lumea spirituală a individului, nivelul de dezvoltare a ceva, un set de tradiții transmise de regulile de activitate și comportament. Într-adevăr tradițiile, obiceiurile, ritualurile, ritualurile joacă un rol important în capacitatea noastră de a trăi și direct în dezvoltarea noastră. Pe de altă parte, aceste cuvinte pot duce la prezentarea puterii trecutului, căutând să supună noua, tineri, verificați cursul dezvoltării vieții. Acesta este modul în care ne reprezintă, uneori, sensul acestor cuvinte vechi și înțelept, uitând uneori că obiceiurile și tradițiile repara întotdeauna ceea ce a fost realizat în viața publică și privată, stabilizează relațiile sociale, consolidarea ceea ce sa realizat de-a lungul secolelor de generații de strămoșii noștri.

Scopul muncii mele este realizarea unei anumite părți a influenței tradiției asupra vieții umane, și, prin urmare, cultura, deoarece este societatea umană a creat o cultură, creând experiența acumulată de acestea, după mai mulți ani.

Ce este tradiția și de ce este nevoie

Ce înțelegem prin tradiție, și de ce este necesar? În întregime, acest termen se referă la o tradiție culturală cuprinzătoare, adică tradiția, tip naționale religioase, care acoperă toate aspectele vieții umane. Tradițiile sunt mai înguste și caracter local, de un rang inferior - politic în artă, știință, etc. - sunt în cele din urmă doar ramuri secundare din copac puternic Tradiția totală, și chiar mai precis - pe componenta sa cea mai activă a tradițiilor religioase. Deci, la începutul științei și artei este o energie pur religioasă a mișcării lui Dumnezeu prin creația Sa; Filosofia se naște ca o slujnica de teologie; politică în cea mai mare manifestare - este o luptă a civilizațiilor, lupta fiind diferite proiecte, adică credințe diferite, care de multe ori apare la fel de bine - în formă de războaie religioase. Chiar și caracteristicile tipului economiei și a sectorului de cultură de multe ori pot fi urmărite nu numai la civilizație, ci și o tradiție religioasă.

Tradiție - o formă de organizare a unui număr mare de voințe individuale într-un singur proiect creativ. În orice domeniu, fie că este vorba de cultură, știință, economie, politică, construirea națiunilor, lucrurile cu adevarat importante sunt create de eforturile depuse de mulți, mulți oameni. Chiar și genii în domeniul științei sau artelor nu vin într-un spațiu gol, și să stea pe umerii generațiilor anterioare, sunt respinse de ceea ce au făcut. Tradiția ne permite să se conecteze într-un singur efort, nu numai contemporani, ci și oameni aparținând unor generații diferite și de a stabili o cooperare spontană și de înțelegere a persoanelor care nu au întâlnit și nu îndeplinesc unele cu altele.

Nu orice proiect global ar putea constitui baza unei tradiții cu drepturi depline. Nu orice unire a voințelor multor oameni merită dreptul de a fi numit o tradiție în adevăratul sens al cuvântului. Tradiția cu o scrisoare de capital - este doar un astfel de proiect, care dă loc un plin și liber spiritual ființe umane. Tradiția este proiectat pentru a perfect cireadă individuale suveran nu este de vină. Marile tradiții spirituale ale recursului face posibilă rezonanță la nivelul supraconștientului, permite să se stabilească coordonarea spontană a voinței suverane.

Tradiția spune că ia opusul individualism și colectivism. Tradiția - aceasta este singura modalitate de a combina destinul individual de persoană activă și independentă, cu auto-organizare colectivă a voințelor individuale în cadrul proiectului de ansamblu. Din moment ce nici un individualism sau colectivism în forma sa bruta nu sunt potrivite pentru o persoană cu drepturi depline, o tradiție vie - este singura formă de existență pentru a oferi o personalitate completă. În absența tradiției poate fi fie sub formă de colectivism gregar colectivism fără identitate sau dezintegrarea completă a societății în atomi individuali, care, din cauza slăbiciunii individului, în mod inevitabil conduce din nou la conformitatea cireadă.

tradiție vie organică face posibilă să se manifeste adevărata colectivismul, adică solidaritatea internă va elibera persoanelor fizice. Și ea vine omului din exterior să se angajeze într-un proiect mare, ea trezește puteri creatoare enorme și dă personalitate. Tradiția - nu este doar drumul de la individualistă la colectivitatea este de obicei considerat, dar calea de turma, masa (fie coezivă sau atomică) la soarta omului original, care are sens și scop. Când ne plângem despre pierderea tradiției, nu ne pasă cantitatea de ritualuri run-down și dogme, dar persoana care, în lume, fără o tradiție nu poate fi pe deplin, ceea ce așteaptă în mod inevitabil, o formă gregare sau atomică conformismului.

În absența unei tradiții de viață va fi în mod inevitabil, unele anihila reciproc, distruge ceea ce este lipsit de sens, ceea ce se face de către alții. În timp ce tradiția este încă în viață, această luptă este redusă la minimum, individul va ajuta reciproc și să se bazeze pe unul pe altul. Și fiecare nou pas în această direcție se extinde în continuare gama de realizări viitoare. Pe de altă parte, atunci când nu există nici o tradiție, descendenții folosit moștenirea strămoșilor la fel ca material de construcție în proiectele lor private mici. In astfel de momente arta este redus la un primitiv „auto-exprimare“, la minut revărsare de emoții și instincte de animale, care este îmbrăcat în batjocorindu moștenită de la formele superioare din trecut; construit de stat eforturile milenară a multor generații, este împărțit în principate feudale; economia din întreaga țară se transformă într-o pradă frenetică pe ticalosi lăcomie care iau departe și ruinează tot ceea ce este posibil.

Nu este fiecare proiect poate provoca o coordonare spontană a voințe, care ar dura timp de secole, și că orice încercare de a fi forțat oamenii să-și sacrifice propria lor bunăstarea și chiar viața. În cazul în care voința este exprimată în proiect, va fi percepută de oameni ca ceva străin, exterior, impusă din exterior, ca o fantezie ceea ce unii din afară inteligent, aceasta va provoca în mod inevitabil, rezistență și frustrare, nici o coerență nu va funcționa și apoi se oprește. Important este de coordonare spontană, spontană de voințe, dând naștere la tradiția. Acest proiect ar trebui să fie el însuși născut, trebuie să fie pipăit de oameni percepută în mod intuitiv ca principiu de conducere natural al propriei lor voințe, ca o sursă de putere și bucurie.

Istoria ne arată că acele proiecte care stau la baza tradițiilor viabile sunt aproape întotdeauna neformaliziruemymi, sfidează descifrare rațională. Cel mai adesea, tradiția este percepută de oameni iraționale, iar acest lucru se întâmplă din două motive. În primul rând, pentru că autoorganizarea voințe individuale necesită nu atât de mult o teorie generală a modului în care graba generală, starea generală de spirit. În al doilea rând, pentru că proiectul, care se află la baza unui adevărat mare tradiție, trebuie să fie foarte mare și vseohvaten. Orice doctrină rațională poate acoperi numai o porțiune de doar unul dintre aspectele proiectului; orice doctrină, coduri și comenzi sunt doar o aproximare slabă la esența sa. Teorema lui Gödel este valabil nu numai în matematică - orice domeniu suficient de bogat subiect nu poate fi axiomatizarea totale si catalogarea, dacă nu putem ieși din ea și să aibă o privire din exterior, cu atât mai mare rang al spațiului. O tradiție - că un astfel de domeniu de aplicare cuprinzător, în cazul în care vom găsi mereu noi înșine în interior, în interiorul unuia dintre ei, și nu pot ieși. Așa că vom veni mereu împotriva a ceva ce nu poate fi dedusă din setul original de axiome. În timp ce ea trăiește și se dezvoltă, se vor naște întotdeauna ceva care nu poate fi dedus din schița inițială a doctrinelor stabilite la început. Prezice aici ceva este imposibil, ne prezintă întotdeauna cu un fapt împlinit. Abundența de surprize și este un semn al unei tradiții cu drepturi depline, spre deosebire de falsuri și manechine. În toate aspectele sale, proiectul, care se află la baza tradiției, este posibil să se studieze numai post factum, atunci când proiectul va fi pus în aplicare pe deplin atunci când la sfârșitul tradiție și mor, iar ochii noștri privesc la lista mare de acțiuni și intuiții sale.

Deci, dacă vă dau o tradiție raționalistă completă, și anume în mod evident incompletă și definiție limitată, obținem următoarele:

Tradiția - este irațional înțeles marele proiect creativ cuprinzător, care este condus de solidaritate organică spiritual indivizi liberi.

La baza oricărei tradiții este spontană, auto-organizare spontană, cauzată de impuls non-raționale comune sau starea de spirit, în care (după ajustarea pentru condițiile de mediu și de natura oamenilor înșiși), deja încorporate în multe decât această tradiție va fi după. Acest proiect-impuls joacă un rol de catalizator, creează atracție grupuri de inițiativă de rețea, care transportă treptat cu ea un mare număr de voințe individuale. Activitățile tuturor acestor oameni devin proporționale cu acest impuls nerațională; angajate în economie, politica, arta, ei (de multe ori - neintenționat și în necunoștință) care lucrează în armonie unele cu altele, se deplasează în aceeași direcție, iar ideea ascunse în proiect începe să fie pus în aplicare.