Thomas Mann - un mod de munte magic - pagina 41

Numai diminuat treptat, tulburări violente făcute de acest episod din viața mea. Nerviruyusche acționează prin faptul că, devenind mod total transparent, proprietarul unei sume care nu depășește suma care anual, fără a provoca acest zgomot, pune multe industriașii brusc găsi te față în față cu toată suferința lumii noastre; Agitat număr impresionant, acesta în nenumărate tipuri și variante de conștiință storming nou descoperita norocos. Pe lângă cerând tonul expresiei cu care o mie de nevoie întinde mâinile pentru bani notoriu inerente în ceva amenințător și cu rea intenție demonică, de nedescris, și se văd cu care se confruntă cu alternativa de a fi marcă un „fan hardened de Mamona“, sau un prost, în lavished zadar destinate altor scopuri sumă. Nu pot spune că abilitățile mele de organizare îndeplinesc cerințele care se aplică acestora în încet, dar constant volumul tot mai mare a fost prezentarea de viață: să le îndeplinească, uneori, era necesară pentru a avea un birou de bine echipate cu departamentele de traduceri, revizuirea cărți și manuscrise, Consiliile afaceri de caritate și necazurile umane și a altor. și așa mai departe. - pe scurt, organizarea tuturor acestor drepturi, ca abilitatea de a calma durerea, fără margini lor a provocat, și un sentiment dureros de incapacitatea lor de a face față cu ei. Dar, în acest sens, ar trebui să fie veșnic recunoscător celui care aproape douăzeci și cinci de ani pentru a împărtăși viața mea - acest formidabil necesită în primul rând răbdare, care sunt ușor de oboseală și de viață confuzie care, nu fi, blând curajos și inteligent - sprijin eficient, tovarășul meu uimitor oferit de puțin probabil să fie dezvoltate așa cum sa întâmplat.

o zi de celebrare a aniversării uniunii noastre de reper deja destul de aproape. Ea cade pe anul în expresia sa digitală se termină cu un număr, un punct de reper pentru întreaga ființei mele; la zenitul un deceniu am venit în lume; între mijlocul decenii din ultimii cincizeci de ani din viata mea, m-am căsătorit în mijlocul deceniului, la șase luni după ce a depășit jumătate. Angajamentul meu pentru claritatea matematică este de acord cu acest aranjament, precum și faptul că copiii mei s-au născut, și realizează călătoria vieții în ton cu trei - dans rotund, în perechi combinații distanțate: fata - băiat, băiat - fată, fată - băiat. Eu cred că voi muri în 1945, la vârsta mamei mele.

Și totuși - ne pregătim pentru călătorie, care mă va duce la locurile în care acțiunea are loc romanul meu, în Egipt și Palestina. Sky și o mulțime care este creat de om, eu sunt acum, după milenii trei și jumătate, cred că să-l găsiți în nici un fel sa schimbat.

Goethe în calitate de reprezentant al erei orășean

Aceste scări și camere pentru stilul său, starea de spirit, atmosfera erau familiare pentru mine din cele mai vechi timpuri. Aceasta a fost „origine“, așa cum este scris în carte, cartea vieții mele, și, în același timp, la începutul covârșitor grandios. Am fost „acasă“ și totuși a fost oaspetele timid și tardiva la leagănul de geniu, un erou. Patria și măreția sunt îmbinate împreună. Patrician - orășean, care a devenit o relicvă muzeu, care se apropie de respirație reverență bated, respectabil - respectabil, religios conservat și protejează pentru un fiu care a crescut - și modul în care a crescut! - toate acestea, să se ridice la lume semnificativă - M-am uitat la ea, adulmecă, și simțul contradictorii de intimitate și respect în inima mea a rezolvat un sens în care umilință și afirmare sunt inseparabile una de alta, - o zâmbind cu dragoste.

El a fost fiul XVIII, secolele al XlX-lea, dar în același timp, fiul XVI, epoca Reformei, fratele lui Luther și fratele Erasmus simultan. Acesta este asociat cu un ei izbitoare, ei se accentuează asemănările și tendințele comune; putem spune, combină caracterele ambelor. Ca un produs al marelui spirit german ca un geniu, alimentată de puterea poporului, este - un frate aproape de Luther, și el nu are nici o ezitare, el fiind plasat lângă el însuși în comparație cu el. Caracteristic, jucandu-se cu ideea că el ar fi făcut ca traducător biblic, Goethe spune că dacă el a luat tandretea ei ar trece mai bine. El a fost un protestant, versificator a spus, și nimeni nu-și putea ascunde faptul că protestele împotriva „papalitate și popovstva“ și va face întotdeauna atât, încât, în conformitate cu el, apoi merge mai departe. Pentru tot ceea ce a împiedicat dezvoltarea omenirii, era în ochii popovstvom lui, fie în biserică sau de stat, știință sau artă. „Nimeni nu ar trebui să fie atât de un protestant, ca germanii, iar germanii ar fi nimic fără protestantismul.“ Dar el are un discurs, mai mult cu ea rodnyaschie Erasmus decât cu Luther, un om al poporului.

Spiritul francezilor, ca de vechiul spirit luteranismul împinge
În zilele noastre tulburi ale educației forței de muncă inversat.