Teoria lui Raskolnikov - teoria crimei „în conștiință bună“, „sânge pe conștiință,“ Abstracts

Despre ideea de Raskolnikov, există o literatură științifică vastă, o mare parte din ea este adevărat observat, dar este, de obicei, doar o asimilare parțială a gândurilor eroului sau hotărărea de el. Și într-adevăr, este greu de înțeles ideea complexă și contradictorie a Raskolnikov ca o entitate, este dificil să descâlcească nodul de contradicții, care este legat de ideea lui de o crimă - este ușor de a sparge aceste conexiuni logice și ilogice, care creează o idee întreagă dizarmonică de Raskolnikov. Din ea nu este nevoie de a face un sistem riguros și logic, dar pentru a înțelege că ceea ce confuz erou al romanului - nevoia există.

Ideea de Raskolnikov de multe ori prezintă ca teoria „doi biți“ oameni - „a, ordinare și extraordinare“ o personalitate puternică dreptul de a „tot felul de faradelegi și crime“, ca și în cazul în care nu „Notă“ faptul că, astfel ideea lui suna din gura de Porfiry Petrovich - el însuși în caz contrar eroul explică articolul său „Cu privire la crima.“ Sau de multe ori ideea de Raskolnikov vine vorba de „aritmetica“ Răscumpărarea „sute“ de crimă, „o mie de fapte bune“, dar declamă nu Raskolnikov, și „alte“ student, vorbind despre care un „tânăr ofițer“ auzit „o lună și jumătate în urmă,“ erou al romanului . De asemenea, în felul său, explică ideea de Raskolnikov, Svidrigailov - în opinia sa, este „un fel de teorie, același caz în care mi se pare, de exemplu, că un singur rău este permisă în cazul în care scopul principal este bun. Numai rău și o sută de fapte bune!“. Desigur, aceste interpretări „străine“ poate fi confirmată chiar cuvintele și Raskolnikov, dar nu este lucrul cel mai important în ideea lui - este „vulgar“ și „obișnuită“ forma ei, ideea de Raskolnikov foarte complex multi-contradictorii, discordante.

Principalul lucru în ideea de Raskolnikov - teoria lui, sa „cuvânt nou“. Spre deosebire de ideile complexe și discordante ale „cuvânt nou“ Raskolnikov în propriul său simplu și logic. O expunere detaliată a teoriei este dat în prima conversație cu eroul romanului Porfiry Petrovich. Ar trebui, totuși, să păstreze în minte faptul că nu tot ceea ce a spus despre teoria în această scenă - prezentarea ei. Este necesar să se ia în considerare bazele psihologice ale scenei. Deci, la un moment dat, „interogatoriu“ Raskolnikov „rânji distorsiunea puternică și deliberată a ideilor sale,“ Porfiry Petrovici, mai târziu el însuși recunoaște;

„Am fost batjocorit, dar că, pentru a avea cauza în continuare“

Se pare că Raskolnikov este „nu insistând asupra faptului că oamenii extraordinari trebuie avut în mod necesar și întotdeauna să facă tot felul de excese, după cum spune,“ - el spune Porfiry Petrovich. Sensul teoriei sale într-o altă. Aproximativ două „biți“ de oameni Raskolnikov „calmat“ Porfiry Petrovich: Raskolnikov însuși nu este de gând să împartă omenirea în „evacuare“ doi nu este de la el, ci prin „legea naturii“

Iată cum Raskolnikov expounds teoria lui:

Teoria lui Raskolnikov - teoria crimei „în conștiință bună“, „sânge pe conștiință.“ Este, într-adevăr, o încercare de a spune „cuvânt nou“, în filozofie. Înainte de jumătate de educat student la Raskolnikov și Nietzsche zauryad. Dorința filozofului german pentru a elibera infractorul de la „chinurile conștiinței“, pentru a justifica crima de „puternic“ de personalitate și caracter „Superman“ arată în lumina teoriei Raskolnikov nu este „originală“ - această „de mii de ori“ scrise și vorbite.

Dostoevsky alocate în teorie ideea Raskolnikov - în acest caz, în special, în funcția nouă de italice: cuvinte subliniat pentru a explica cititorului esența teoriei lui Raskolnikov, sensul său.

Teoria lui Raskolnikov Dostoievski nu catadicsi critica logică - el dă evaluarea sa morală. Teoria ( „cuvânt nou“> - legea Raskolnikov Această „legea sa“ se opune „dreptul lor“, potrivit căreia „totul este permis“, „totul este permis“ „legea lor“ - .. Un fel de „sol“, care își are originea teoria Raskolnikov . Violența este percepută de el ca o lege istorică mondială, dar toate sunt rușine să recunosc, dar el „a vrut să îndrăznești“ pentru el, că el a fost „descoperit“, așa cum a fost, este și va fi întotdeauna .:

“. și nici nu modifică oameni, și nu pentru a le modifica pentru oricine, și locul de muncă nu pierde! Da, este! Este dreptul lor. Legea, Sonia! Așa e. Și eu știu acum, Sonya, că cineva este puternic și puternic în minte și spirit, și conducător peste ei! Cine îndrăznește să mulți, că au drepturi și care pot scuipa pe, că ei au și legiuitor, și care mai mult decât oricine altcineva nu poate îndrăzni, și cu atât mai mult la dreapta! Deoarece până în prezent realizat și va fi întotdeauna! Numai orb nu face afară!“.

Un alt DI Pisarev a atras atenția asupra faptului că Raskolnikov este atât de extins sensul de „crimă“, care l-au facut nesigur. Raskolnikov toți cei care sunt capabili să „cuvânt nou“ - criminali. Dar este demn de remarcat faptul că toate în toate, se bazează pe Conde „krovoprolivtsev teribil“ - „legislatori și organizatorii umanității“ „binefăcători“, Prin implicație conceptul istoric al Raskolnikov în romanul se transformă într-o satiră mușcarea canonizați eroii oficial recunoscut al istoriei umane. Raskolnikov deflector „estetica“ de violență de stat.

Dar Raskolnikov, în cazul în care nu este considerată o crimă, atunci „cazul“ lui nu este o crimă. Invins, cereri erou justiție: Ia capul lui, dar în acest caz, și mulți dintre „binefăcătorii“ ale omenirii „ar trebui să fie executat la primii pași lor. Dar acei oameni au scos mișcările lor, și pentru că ei au dreptate, și nu am putut suporta, și, prin urmare, am avut nici un drept să vă permită să facă acest pas. " Uneori, se infurie doar „estetica“ de violență de stat:

„Ei înșiși sunt plaguing milioane de oameni, chiar și venerat ca o virtute. Dodgers și ei sunt ticăloși, Sonya. "

Sau, „Oh, am înțeles,“ profetul“, cu o sabie călare. Îi spune lui Allah, și să se supună „tremurând“ lucru! Drepturile, „profetul“ care pune undeva peste stradă cor-districtul baterie roshuyu și suflare pe cel nevinovat și vinovat, nu udostoivaya chiar explica! Supuneți, tremurături creatura, și - nu doresc, pentru că - nu este treaba ta. “. Conform conceptului istoric al Raskolnikov, care include și motivul napoleoniană „Adevăratul conducător“ „totul este permis“, este întotdeauna „dreptate.“

„Totul este permis“ sau doar „în conștiință bună“, să trăiască în conformitate cu „legea lor“ sau teoria sa - nu este rezolvată definitiv în ideea Raskolnikov dilemă a conștiinței sale morale.

Raskolnikov ideologia crima devine o rezoluție morală a problemei, „haiducul sau canalie om.“ Acesta este unul dintre paradoxurile „cazuistica“ a eroului, încercați să se potrivească cu crima și conștiință. În cazul în care personajul negativ, de „totul-este-un om obișnuit canalie!“. Și viața mea este de oameni fără valoare. A doua condiție este de a rezolva această problemă este semnificativă“. dacă nu este într-adevăr un om canalie, toate, în general, întreaga rasă a omului, adică, înseamnă că tot restul - prejudecățile, se teme nimic, dar auto-provocate, și nu există bariere, și așa mai departe pentru că și ar trebui să fie! „Face World“ Raskolnikov nu este îndeplinită, se obișnuiască cu micimea el nu vrea - din motive morale îndrăznește să se revolte, care a devenit, însă, o infracțiune.