Sunt drepturile omului o realitate un mit, o rețea socială de educatori

Istoria apariției dreptului.

De ce am ales acest subiect? Acest subiect este relevant, cred că oamenii trebuie să știe nu numai îndatoririle sale, ci și drepturi. Pentru a putea să le folosească pentru a reglementa viața lor. legi bune - un mijloc pașnice de soluționare a conflictelor, un stat puternic. Fără a dreptul imposibil de a reglementa viața societății și a statului.

Mai aproape de prezent este mai important decât obținerea rolul potrivit. Mulți conducători motivat astfel: „Statul - pe care eu,“ practica feudală arbitrariului și de multe ori nu a respectat chiar și legile în vigoare, fermierii din multe puncte de vedere nu intră sub protecția juridică. În secolele XVIII-XIX, treptat, viața multor țări au început să fie reglementate de Constituție și de documente similare. Acest lucru înseamnă că puterea a fost introdusă în anumite limite, pentru a sparge că a devenit dificil. (10) treptat în cursul istoriei au elaborat norme comune (statul de drept), ceea ce indică cu acuratețe a tuturor cum să acționeze într-o anumită situație în viață, ceea ce persoana are oportunități în societate.

Ce este un drept?

Dreptul devine numele său de la cuvântul latin «Justitia» (adevarul, dreptatea). Pentru a înțelege acest cuvânt în cele mai vechi timpuri ca arta de a crea o afacere bună și corectă. Dicționar Enciclopedic Brockhaus și Efron a declarat:

-dreptul de a avea un set de reguli (reguli) care stabilesc relațiile reciproce obligatorii ale oamenilor în societate. (1)

-justiție instituționalizat, mijloace civilizate de rezolvare a contradicțiilor. Acesta este asociat cu conceptul de dreptul de a gestiona, reglementa relațiile dintre persoane. Cu ajutorul legii se realizează de regulă. Dacă cineva pauze creat prin procedura de drept, a găsit „consiliu“, adică forțat să ia în calcul cu normele stabilite.

-sistem de reguli obligatorii de conduită, definite în mod oficial și consacrat în documentele oficiale susținute de puterea de constrângere de stat. Alte asociate cu dreptate, la adevăr. Dreptul sa concentrat întotdeauna pe adevăr și dreptate. În cazul în care statul recunoaște norma legală, ea menține în legislația lor, care trebuie să îndeplinească toți cetățenii acestei țări. Și apoi, și o altă definiție a defini esența dreptului, doar o fac din perspective diferite. Într-un stat cu adevărat constituțional, aceste două caracteristici sunt aceleași drepturi. Sistemul de drepturi include un grup mare de norme juridice, unite prin comună care reglementează relațiile sociale. Aceste grupuri sunt numite reguli ale sectoarelor de drept. Ramuri de drept foarte mult - constituțional, administrativ, civil, muncii, penal, etc. (1) Dreptul are propriile sale caracteristici:

-standardele legale stabilite de către stat;

-norme juridice exprimate în mod necesar într-o formă oficială în lege sau alte reglementări;

-executarea legii este asigurată și protejate de stat;

-încălcarea legii atrage după sine responsabilitatea statului;

-Există doar un singur sistem juridic în fiecare societate;

Dreptul - acesta este un regulator special al relațiilor sociale ale comportamentului uman; Ea își găsește expresia în sistemul de norme juridice (juridice) (reguli) care fixează istoric stabilit în noțiuni ale societății de ordine și justiție. Ordinea și legea Justiție a stabilit prin determinarea măsurii libertății umane. Adevărata libertate constă în a ști cum să folosească în mod corespunzător drepturile și să respecte drepturile altora. (10)

Drepturile omului: Mit sau realitate?

Este legea în țara noastră este un mit sau realitate? În centrul dreptului românesc sunt principii fundamentale:

-principiul justiției - pentru idei, gânduri, oamenii nu ar trebui să fie pedepsit, este interzisă discriminarea în plată, și așa mai departe;

-principiul justiției - fiecare persoană în instanța de judecată are dreptul la o instanță pentru a-și apăra drepturile lor;

Dreptul de a nu dureze pentru totdeauna. Acesta este creat de oameni, și ei pot fi, de asemenea, modificate. Astăzi, drepturi și libertăți egale înzestrate fără excepție. Dar mulți cred că dreptul de a nu toți oamenii, este un mit. Statul nu poate oferi protecție cetățenilor săi. Dar, cel mai important, drepturile fundamentale sunt înregistrate pentru fiecare dintre noi, la naștere, ca o ființă umană. Ele sunt numite drepturi naturale. Pat, doar născut are dreptul

-la viață și libertate.

Eu cred că se observă acest drept. Omul are dreptul de a dispune de viața sa. Cineva alege să lucreze cu un risc crescut de viata, petrec unele experimente pe el însuși: sunt de testare medicamente. Dacă te uiți la istoria relației copiilor, libertatea lor în istorie, copilăria a fost foarte scurt în societatea primitivă - până la 6-7 ani, iar apoi el este un razboinic, un vânător. Ca copilarie a ajuns la capăt în societatea de sclavi. (8) În Grecia antică, în special în Sparta, copilul a fost membru în stat. Tatăl a trebuit să ducă la nou-născut bătrânilor. Cei care au examinat copilul și, în cazul în care au găsit-o puternică, a dat tatăl său. În cazul în care copilul a fost bolnăvicios, a lăsat o stâncă în abis. In Roma antica, copiii erau proprietatea părinților. Ei ar putea forța pe copii să efectueze orice, chiar și lucrarea cea mai dificilă și că cel mai rău ar fi putut fi ucis. Acest lucru nu este condamnat de lege sau de societate. Odată cu adoptarea creștinismului situației copiilor a început să se schimbe. Au existat principii morale, ceea ce înseamnă că persoana are dreptul la viață și libertate. (Deși în Suedia până în secolul al 19-lea, copiii erau toate pedepsele, inclusiv pedeapsa cu moartea. Cred că este dreptul la viață și libertate este reală, pentru că într-o toată lumea democrație ar trebui să fie liber. În cazul în care mass-media arată modul în care persoana a făcut un sclav și forțat să lucreze, aceasta este o încălcare directă a drepturilor sale, sau atunci când o persoană bolnavă este sacrificat, de asemenea, prin încălcarea directă a drepturilor sale. cu toate că legea nu este pedepsit sinucidere.

De-a lungul timpului, a adăugat la alte drepturi civile:

-onoarea și demnitatea.

Societatea noastră nu este pregătită să comunice în mod corespunzător unul cu celălalt. Foarte adesea adulți jur, chiar si cu copii mici, ei doresc să umilească o altă persoană, umilindu onoarea și demnitatea. Societatea nu are nici un viitor în cazul în care nu respectă drepturile și libertățile individuale. Dreptul de a onora, demnitatea și reputația de afaceri este cea mai importantă valoare și necesitatea pentru orice stat și societate. Este foarte important să se creeze un stat de drept, pentru statul de drept și drepturile omului sunt inseparabile una de alta: stat de drept - garanție a realității drepturilor omului în ceea ce privește protecția acestora împotriva abuzurilor și a drepturilor omului - umanistă, dimensiunea umană a statului de drept.

-la libertate și securitate.

Pentru prima dată, acest drept a fost consacrat în dreptul de stat al Angliei în secolul al XVII-lea. În secolul al XVIII-lea. Acest drept a fost consacrat în Declarația franceză a Drepturilor Omului și Cetățeanului din 1789 si Bill SUA a drepturilor de 1791 În prezent, acesta este fixat în art. 3 din Declarația Universală a Drepturilor Omului din 1948, precum și constituțiile aproape toate țările lumii, inclusiv art. 22 din Constituție. (5) Eu cred că această regulă este observată în țara noastră. Dreptul la libertate include: libertatea de a alege locul de reședință, libertatea de circulație, etc. Dreptul de libertate poate fi limitată (într-o măsură mai mare sau mai mică), ca sancțiuni penale pentru o anumită perioadă. Dreptul la libertate nu exclude bring forțat persoana să-și îndeplinească obligațiile constituționale, cum ar fi serviciul militar.

-egalitatea în fața legii și instanțele de judecată.

conducători anterioare fac legi care sunt pentru toată lumea, dar nu și pentru nobilimea. Ei au fost mai presus de lege. Egalitatea tuturor în fața legii a fost încălcat. Art. 4 UKRumyniyatak formulează acest principiu: „Persoanele care au comis infracțiuni sunt egali în fața legii și supusă răspunderii penale, indiferent de sex, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, atitudinea față de religie, convingeri, apartenența la asociațiile obștești, precum și alte circumstanțe. " Acest principiu decurge direct de la art. 7 din Declarația Universală a Drepturilor Omului și, prin urmare, este comună pentru întreaga comunitate internațională. În plus, aplicarea motivelor de egalitate de răspundere penală nu înseamnă egalitatea de sancțiuni: sancțiuni sunt întotdeauna individuale, să ia în considerare identitatea contravenientului special (4.5) Statul nu are dreptul de a aresta și judeca omul, dacă nu există nici o dovadă ..

-privind răspunderea penală a lagărului numai în conformitate cu legea

Conform h. 1 lingura. 3 din Codul penal, în ceea ce privește principiul dreptului penal al legalității înseamnă că punishability criminalitatea și alte consecințe penal-juridice ale actului pot fi stabilite numai prin dreptul penal. Acest lucru înseamnă că o infracțiune poate fi recunoscută doar un astfel de act, din care semnele corespund exact cu fix în dreptul penal. Notă în formularea legislativă a principiului legalității în actul se pedepsește numai acte sau omisiuni ale unei persoane care are un pericol public. Specifică faptul că nu ar trebui penalizate gânduri, idei, credințe. (5)

-asupra vieții private.

Eu cred că această lege reglementează numai actele specifice ale oamenilor și nu intervine în lume prin sentimentele și ideile lor. Nimeni nu are dreptul de a spune oamenilor unde să locuiască, pe care să se întâlnească, cu care să comunice. Anterior, acest drept nu, de exemplu, iobagul ar putea să nu se îndepărteze de stăpânul său, să se mute dintr-un loc în altul. Ia-libertate ar putea scăpa doar. (11) Acum, statul protejează onoarea și numele bun al cetățenilor, astfel încât pentru insultă sau calomnie prevede răspundere.

-la libertatea de gândire, de exprimare și de religie.

Eu cred în țara noastră, care este respectat acest drept. Fiecare persoană poate exprima gândurile cu privire la evenimentele din avizul de țară, de a critica organele de conducere. Pentru aceasta el nu merge la închisoare, nu concediat de la locurile lor de muncă. (3) Cu toate că mai devreme în starea noastră de exprimare umană închis sau expulzat din țară. De fapt, acest lucru înseamnă că putem exprima opiniile cu privire la orice subiect și nu au dreptul de a pedepsi. Și dacă ne-am jignit persoana exprimându-și opinia cu privire la aceasta? Incalcati dreptul său, și anume, onoare și demnitate. Acesta este cuvântul potrivit aici este o oportunitate de a efectua. Oamenii nu au dreptul de a chema oamenii la război, violență, ura între popoare. Fiecare persoană din această țară are dreptul de a profesa orice religie, poate fi un ateu, care nu este de a profesa orice religie. Statul nu impune nici o credință, nu există nici o lege care interzice practica sau nu de a practica o religie.

-Protecția de stat a familiei.

Eu cred că se observă acest drept. Principalele obiective sunt de a construi o familie de relații de familie, pe baza de iubire și respect reciproc, sprijin reciproc și responsabilitatea familiei tuturor membrilor săi; asigurând punerea în aplicare fără probleme a membrilor de familie ai drepturilor lor, iar în caz de necesitatea protejării acestor drepturi; prevenirea încălcării drepturilor cetățenilor la viață privată, intimitatea personală și de familie, și imixtiuni arbitrare de către oricine în afacerile de familie. (6) Statul trebuie să protejeze maternitatea și a copilăriei. De exemplu, statul oferă o vacanță cu ocazia nașterii copilului. Plătească despăgubiri în numerar.

-libertatea de întrunire, întâlniri și asociații.

Acest drept este respectat. Un cetățean are dreptul de a participa la mitinguri, întâlniri au loc în mod pașnic. Dreptul la întrunire pașnică este garantat de articolul 21 din „Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice“, care prevede: „Dreptul de întrunire pașnică. Acest drept nu este supus altor condiții decât cele impuse în conformitate cu legea și care sunt necesare într-o societate democratică, în interesul securității naționale sau siguranței publice, ordinea publică, sănătatea publică sau bunele moravuri ori protejarea drepturilor și libertăților altora restricții. " În scopul de a proteja „Pactul internațional“ Articolul 21 extins la o reuniune, acesta trebuie să fie liniștită. În cazul în care întâlnirea se desfășoară într-un spirit de violență, ea poate fi încheiată. Adunarea trebuie să fie necesară în acest scop, autorizate prin lege. (5)

-pentru a participa la viața politică (de a alege și de a fi ales autorităților).

Conform acestei legi, cetățenii participă la alegeri și referendumuri. Referendumul (din latinescul „referendum.“ - ceva ce ar trebui să fie comunicate) - un tip special de vot popular pe o problemă importantă, atunci când este necesar să se identifice opinia întregii populații. Cetățenii pot nu numai vot, ci și de a fi ales autorităților (1) Pentru acest drept caracteristică .:

- universalitate. Esența acestui principiu este că toți cetățenii, indiferent de sex, rasă, religie, naționalitate, clasă, ocupație, limba, nivelul de venit, educație și opinii politice au dreptul de a alege și de a fi ales autorităților.

- egalitate. Acest principiu presupune egalitatea alegătorilor - fiecare cetățean are un vot; egalitatea de candidați.

- alegeri secrete. Esența acestui principiu este că o decizie specială alegător nu ar trebui să fie cunoscut de nimeni despre ce vot în secret, aceleași secrete buletinele de vot. (9)

-să lucreze în condiții favorabile și corecte.

Acest drept de a-și câștiga existența prin muncă de muncă aleasă în mod liber. Omul se poate alege o profesie, este interzis să discrimineze în remunerare. (6) Statul în țara noastră înainte ca persoana forțat să lucreze acum, nimeni nu poate forța o persoană să lucreze. Dacă o persoană nu poate găsi un loc de muncă, statul creează centre de angajare. Acest grup de drepturi poate fi realizat, în cazul în care persoana însuși este activ, nu încalcă legea.

Eu cred că guvernul este decis să ajute oamenii răniți, devin incapabile, pensionat. Ei primesc tot felul de beneficii pentru a menține un nivel de trai decent și prevenirea sărăciei. (3) Anterior, oamenii nu au avut o pensie, asigurare pentru vătămări corporale. Abia în secolul al 20-lea, sindicatele au făcut la drepturile lucrătorilor sunt respectate la nivel național.

-la un standard adecvat de viață (hrană, îmbrăcăminte, adăpost).

-reducerea și prevenirea bolilor, furnizarea de asistență medicală.

-pentru a asigura accesul la educație, dezvoltarea rețelei de instituții de învățământ.

-cu privire la măsurile de protecție, dezvoltarea și difuzarea științei și culturii.

De ce avem nevoie de o lege?

Toată lumea, indiferent în ce țară nu vrea să trăiască să fie sănătos și fericit, vrea să trăiască în pace și securitate. Și la copii și adulți au drepturile omului pe care acestea ar trebui să fie conștienți și să le protejeze. Pe baza drepturilor persoanelor reglementa interesele lor private în bunăstarea materială, viața de familie, prieteni, spirituală și morală de auto-îmbunătățire, de învățare, creativitate, informații, etc. Dorința omenirii spre dreapta, tot mai multe dintre normaliza relațiile umane, mai degrabă decât de anarhie, confirmă adevărul: o persoană care sa angajat să acest ideal, asa ca totul a fost clar. (11)

Legea este necesară, în primul rând, cei slabi împotriva puternic, pașnic împotriva armate, care vrea să câștige cinstit împotriva hoț. Hard lege - este o oportunitate pentru oameni și organizații de a planifica a doua zi, pentru a fi sigur că, în viitor, pentru a anticipa cursul evenimentelor. Cu cat mai multe legi, cu atât mai multe domenii care le reglementează, mijloacele mai pașnice de soluționare a conflictelor, capacitatea companiei de a se dezvolta. Legea introduce viața într-o direcție controlată. Cu alte cuvinte, fără a dreptul imposibil de a reglementa viața societății și a statului.

Chestionarul pentru studiu.

Picior listei propuse pentru a selecta acele declarații, Koto secară reflectă drepturile.

1. Este ceea ce este.
2. Uneori, se pune în primul rând.
3. Pentru a fi perfect pentru toate sută la sută.
4. Cere ajutor și sprijin emoțional.
5. Iubesc oamenii care ma aduc prejudicii.
6. Simt vinovat pentru dorințele lor.
7. Pentru a fi singur.
8. Pentru a spune „nu, mulțumesc“, „îmi pare rău, nu.“
9. Pentru a protesta împotriva tratamentului nedrept.

10. Donează nevoia ta spirituală
de dragul altcuiva.

11. Schimbarea credințe.

12. Efectuați ordinele nerezonabile.

1 3. Pentru a fi responsabil pentru acțiunile lor.

14. urmați mulțimea, să fie la fel ca toți ceilalți.

15. bate afară de putere de dragul altora.