Structura economică medievală timpurie de Vest - studopediya
Chiar și în secolele ale Imperiului Roman, declinul vieții în Europa de Vest se deplasează treptat de la marile orașe la sate și moșii țară. În Evul Mediu timpuriu, acest proces are dezvoltarea naturală și finalizare. Vest, în vigoare, a încetat să mai fie o civilizație a orașelor; ruralizarea a avut loc în Europa de Vest. Populația urbană a scăzut brusc. Oprit de tranzacționare. Aproape a dispărut din circulație banii. Odată cu declinul orașului, desigur, le-a degradat și tapiseriile. În comparație cu Roma antică, peste tot vine un regres tehnic. Constructorii au încetat să producă și să prelucreze piatra: sunt folosite acum pentru clădiri numai copac, în beneficiul pădurilor în acele zile a fost de ajuns. Mecanismele au dispărut aproape de utilizare. Pretutindeni a fost folosit doar o muncă manuală primitivă. Numai în secolul XI. din nou, a intrat în folosință o moară de apă, iar în secolul al XII-lea. ¾ vânt. Fier era rar; sale foarte apreciate. Cele mai multe instrumente de fier (cele care nu au fost destinate să ucidă), utilizate în principal pentru tratarea lemnului. Fereastra de sticlă a intrat în uz nu mai devreme de secol XIII. Mineralele au fost minate de fier numai, cupru, plumb, și apoi în depozite superficiale și tehnologii primitive.
Crearea Evului Mediu timpuriu nu a fost diferită Q și de înaltă calitate. Întotdeauna a avut ceva pentru a repara, înlocui, modifica, de exemplu, re-turnate clopotele bisericilor. Au existat cazuri frecvente când, brusc etaje ale clădirilor prăbușite (de obicei, religioase).
Producția agricolă în acele zile, de asemenea, nu sunt eficiente. inventar wretchedness și lipsa de îngrășăminte duce la epuizarea timpurie a solului. Prin urmare, agricultura nu a putut fi intensă și nu a fost în principal din cauza aratul de noi terenuri.
Mizerabil de stat al economiei, de asemenea, a contribuit la evul mediu timpuriu, fragmentarea sale extreme. Lumea medievală era o lume a oaze individuale ale vieții în mijlocul părăsite, păduri dese și câmpuri abandonate. Mai mult decât atât, în fiecare astfel de oază (castel, mănăstire, sat, conac), oamenii au vrut să producă tot ceea ce este necesar pentru viață: haine, ustensile de uz casnic, unelte agricole. Vest, de fapt, a revenit la agricultura de subzistență. Era inevitabil, dacă numai pentru că insulele vieții, inclusiv pădurile și zonele umede au fost slab legate: drumurile erau proaste, în pădure a găzduit hoți, astfel încât comerțul a fost în aceste circumstanțe, cazul este departe de a fi sigur. oraș rare în cazul în care domnea suprapopulare și condiții insalubre, nu poate fi un loc atractiv pentru săteni. Nu numai feudalii meschine, dar și regi, ¾ de exemplu, merovingiană, ¾ preferat să trăiască în moșiile lor țară.
Această criză a persistat în vestul Europei, timp de cel puțin cinci secole. Cum putem explica o astfel de stagnare lung a economiei?
Desigur, nu numai războaie și tulburări politice. În însăși mentalitatea omului medieval era ceva care-l condamnă la o tulburare economică cronică. În primul rând, el a simțit neîncrederea inovațiilor. Se pare ciudat și condamnabile găsi unele noi modalități de meserii și agricultură; fiecare „ingratiatingly“ în lumea materială a fost considerată ocupație lumească. Orice calcul economic sau de acumulare, care poate genera un progres economic, sever condamnat. Tot pământul nu a fost deloc demn de efort intelectual sau mentale; oamenii ar trebui să fie „grindină pământească foame, dar orașul Cerului ...“ Și așa sa dovedit că situația economică în aproape toate categoriile de viață au fost într-o stare foarte stresat. Fermierii, în special, au fost reduse la un nivel minim de trai, pentru că a trebuit să plătească nu numai impozite, nu numai închiriază stăpânul său, nu numai danie Bisericii, dar, de asemenea, transporta o varietate de taxe. Aristocrația, pe de altă parte, banii sunt irosite în a da de pomană (chiar mai mult la banchete și tot felul de distracții costisitoare, cum ar fi turnee), demonstrații de caritate și generozitate cavaleresc. Demnitatea și onoarea lorzilor nobile au fost ca să-și petreacă în afară. În ceea ce privește Biserica, o parte din bogățiile sale vaste, ea petrecea pe lux din jurul clerului superior, unele ¾ pentru a decora biserici, liturghia luxuriante, iar restul a mers să se hrănească pe cei săraci. Deci, pe de o parte, sărăcia pe cealaltă ¾ extravaganta aproape ritual ... Nimeni nu a crezut despre eficacitatea oricărei producție sau de creștere de capital!
Toate acestea împreună a fost motivul pentru tensiune extremă constantă în care a existat economia Occidentului. Oamenii atârna în mod constant peste amenințarea de a pierde mijloacele lor de existență. Foametea a fost un adevărat flagel pentru oameni. meteo orice capriciu ar putea duce la un lanț catastrofal: recoltă slabă ¾ ¾ prețul crește foamea ¾ utilizarea produselor alimentare care nu corespund ¾ ¾ epidemie de distrugere în masă. Ciuma, holera și variola pe termen scurt mows pe deplin o treime din populația țărilor întregi. Este semnificativ faptul că cântăreții vagabonzi (minnesingers), în timp ce a existat un gen separat cântec: cântece despre alimente.
Nu este surprinzător faptul că o astfel de viață se naște în oameni un sentiment de teamă constantă și incertitudine. Religia a fost singurul refugiu care a dat omului o aparență de protecție spirituală. Nimic nu este permanent, nimic de încredere! Proprietatea, ca atare, în Evul Mediu, aproape inexistentă. Au fost doar mai mult sau mai puțin drepturi extinse condiționate, dreptul de proprietate temporară. Dar, în același timp, fiecare a avut peste un domn care ar putea, această proprietate departe în anumite condiții (inclusiv elementele esențiale: proprietate asupra terenurilor).