Știința ca parte a culturii spirituale

Ce este știința? Adresați această întrebare unui om de știință, filosof, scriitor, inginer - vei primi un foarte diferite răspunsuri, uneori neașteptate.

Știința ca și activitatea de cunoștințe cu privire la producția de cunoștințe a apărut de la începutul culturii umane și a făcut parte din cultura spirituală a societății, deși în sine cuvântul „știință“ ( „știință“) de origine relativ recentă. Traducere din limba latină „scientia“ înseamnă cunoaștere. Potrivit oamenilor de știință au apărut în limbile europene la sfârșitul secolului al XIX-lea și a însemnat o persoană angajată în știință. Profesia de cercetător este comparabilă în importanță cu o astfel de profesie vechi ca un avocat și un ministru al Bisericii numai în secolul XX.

De-a lungul istoriei sale, omenirea produce diferite moduri de a cunoaste, sau într-un sens mai larg de înțelegere a vieții. Conceptul filosofic al ființei include natura, societate și om. Formele de înțelegere sunt în curs de mitologie, religie, artă, filosofie, știință. În procesul de înțelegere a creat cultura materiala si spirituala. Cultura materială - o lume a bogăției create (inginerie, tehnologie, experiență de producție). Cultura spirituală, acționând astfel ca formă de viață înțelegere și știință - o parte a culturii spirituale, oferind un set de cunoștințe obiective de a fi. Familiarizarea cu ființa, omul creează cultură, cultură la rândul său, permite să cunoască existența, asociindu-l cu un om (a se vedea. Figura 1).

Conform obiectelor de cercetare se pot distinge științele naturale - științele naturale și umaniste - știința omului și a societății.

La începutul istoriei sale, științele naturale și umaniste nu sunt separate. Mai mult decât atât, ei au fost inseparabile și forme de cultură spirituală. Religia, mitologie, filosofie și artă au fost strâns legate, iar știința și filosofia au fost împărțite abia în secolul al XIX-lea. Dar, treptat, umaniste și științele naturale au dezvoltat principiile și abordările lor, din ce în ce mai mult de auto-stătătoare. Diferențierea științei, în special în domeniul științelor naturale, în special a începe rapid în epoca modernă (XVII-XVIII cc.), Și este încă în curs de desfășurare. În același timp, puteți selecta cele mai importante domenii de cercetare definite de logica dezvoltării cunoștințelor științifice. Această cunoaștere a substanței și a structurii mișcării și interacțiunea corpurilor (știința fizică), cunoașterea elementelor chimice, proprietățile lor, transformări (științe chimice), cunoașterea materiei vii și viața (științele biologice), cunoașterea Pământului ca planetă (geologică știință), a universului ca întreg (știința cosmologică).

Subiectul studiului de umaniste este o societate și oameni. Științele sociale sunt numeroase, dar pot fi grupate în trei domenii: științe sociologice care studiază societatea în ansamblul științelor, economice, reflectând producția socială și relațiile de oameni în procesul de producție, și știința-stat de drept, obiectul de studiu, care este o structură de stat, politică, relații sistemele sociale.

Ris.1.Nauka în reținerea de a fi

Știința a omului și a gândirii sale constituie o zonă separată de înțelegere științifică a vieții. Omul este privit ca un obiect de studiu al diferitelor științe, în diferite aspecte. Umaniste ia în considerare omul din punct de vedere al intereselor sale ca valoare supremă a universului. umane pentru a studia puterea creierului psihologia - știința minții umane. Forma logica și matematica mentalitate a studiat dreptul. Matematica ca știința relațiilor cantitative ale părții reale și științele naturale, în legătură cu care matematica servește ca metodologie.

Granițele dintre domeniile de cercetare selectate sunt destul de convenționale. Acest lucru se aplică atât științelor naturale și umane. La intersecția științei, noi direcții științifice, exacerba diferențierea științei. Acesta este un proces obiectiv, prin care să învețe mai profund unele probleme importante, detaliile de vedere ale lumii. Dar diferențierea are o latură negativă, care vine înțelegerea de astăzi. Necesitatea de a integra domeniile de cercetare primul care a recunoscut reprezentanții zonelor naturale. Integrarea a devenit necesară pentru a dobândi noi cunoștințe, inaccesibile metodelor utilizate în domeniile științifice înguste. Stimularea proceselor de integrare a început să apară de la începutul secolului XX sub influența progresului tehnologic, atunci când crearea de modele de echipamente sa dovedit a fi imposibilă fără implicarea cunoștințelor din domenii conexe. Astăzi, procesele de integrare care se desfășoară în principal în domeniile fundamentale ale științelor naturale. Caracteristic în acest sens este o probleme megaworld de fuziune, precum și problemele de naștere a universului, și problemele microcosmos ale fizicii particulelor elementare.

Cu toate acestea, între științele umanitare și naturale nu se vor pierde în cazul în care, în orice caz, o anumită fragmentare. Dar convergența lor este încă obligat să se întâmple. Baza pentru această convergență ar trebui să devină ideea științifică generală, formulată în zilele noastre ca o unitate a evoluției omului și a universului.

Această idee este încorporată într-o abordare sinergică a evoluției. Sinergetica - o teorie de auto-organizare a sistemelor disipative neliniare deschise (acest lucru este discutat în detaliu în ultima secțiune a cursului). Termenul „sinergie“ (de la grecescul „sinergetikos“ - comun) a inaugurat în 70 de ani ai acestui secol, savantul german G. Haken pentru a descrie o nouă abordare a integrării cunoștințelor naturale și umanitare, în care se acordă un loc important persoana, dar el nu a fost regele naturii și cuceritorul ei, ci doar o parte. Abordarea sinergetică integrează rolul principal este dat, cu toate acestea, fizica, oferind o bază pentru lumea științifică. Uneori sinergiile denumite „noi“ metafizică.

Dar știința, observăm încă o dată, aceasta este doar o parte a culturii spirituale, o formă de înțelegere a vieții. Credința în știința miraculoasă, în capacitatea sa de a rezolva toate problemele omenirii, în ciuda marilor realizări științifice ale secolului XX, a fost în acest secol a început să se estompeze. Diminuat optimismul cu privire la viitorul omenirii. Cum poți să nu spui:

Suntem mândri de secolul nostru,

Viața noastră este plină de minuni,

Dar, pe cap de locuitor

Onoare, curaj și fericire,

De asemenea, nu scade sau adăuga

progrese uimitoare. (A. Dol'skij)

Prin urmare, indiferent de cât de mult oamenii de știință au fost scrise cărți, programe de televiziune educaționale create, desfășurat conferințe științifice, viziune asupra lumii va purta întotdeauna marca nu numai de concepte științifice, dar, de asemenea, religia, arta, filozofie, adică toate componentele culturii. Cultura viitorului secolului XXI este în așteptare pentru revoluția de transformare în domeniul cunoașterii, moralității, afirmarea valorilor universale, dialog între culturi de Est și Vest.