Stema Moscovei și Georgiy Pobedonosets

Suntem cu toții obișnuiți cu haina Moscova de arme, la imaginea Georgiya Pobedonostsa pe călare ucigând șarpele. Cu toate acestea, nu ne gândim la istoria sa, despre unde și când a fost în România. Se spune că Sf. Gheorghe - sfinții creștini, venerat în multe alte țări, de exemplu, el patron al Angliei. Și străinii sunt uneori foarte surprins, în cazul în care el apoi - la Moscova, pe brațele orașului și chiar din țară.

Deci, cine a fost Georgiiy Pobedonosets, în cazul în care a existat o istorie cu șarpele, el a primit nici un strat de arme de la Moscova, și de ce el a fost foarte surprins străini ->

Obiceiul de a pune pe sigilii și monede, un portret al prințului, precum și imaginea sfântului, care este considerat patronul său, Prince, a venit în Rusia din Bizanț în secolul al X-lea. La începutul secolului al XI pe monede și sigilii ale Prințului Yaroslava Mudrogo, care a luat numele lui Yuri (George), există o imagine a Sf. Gheorghe. Fondatorul Moscovei, Iuri Dolgoruky a continuat această tradiție. Pe imprimare prea sfânt, stând în picioare la înălțimea lui completă, și scoțând sabia din teacă. Imaginea de Sf. Gheorghe a fost pe sigiliile și fratelui Yuri Dolgoruky Mstislav zmeeborets războinice au participat numeroase sigilii de Aleksandra Nevskogo, se găsește pe monedele lui Ivan al II-lea roșu și fiul său, Dmitry Donskoy Vasili. Și pe monedele lui Vasile al II-lea emblema întunecată a Sf. Gheorghe are o formă apropiată de cea stabilit mai târziu haina Moscova de arme. patronul Moscova Saint George este considerat din momentul Dmitry Donskoy.

Imprimarea Ivan III

Primele rapoarte scrise ale unui călăreț izbitoare un dragon aduce Ermolinskaya cronica. Se precizează că, în 1464 imaginea sculpturală a Sf. Gheorghe a fost plasat peste poarta de intrare Frolovskaya turn - turnul principal al Kremlinului. Am pus această imagine de Basil Ermolin. Un număr de istorici ai secolului al XIX-lea a luat o statuie a celebrului arhitect român al Moscovei strat de arme, deoarece Frolovskaya considerat poarta principală, chiar și prinții au scos căciulile, care trece prin ele. Este foarte tentant să se presupună că această sculptură de emblemă a Moscovei, dar aici, cel mai probabil, a fost o sculptura de funcția de protecție, deoarece doi ani mai târziu, același Ermolin pune peste porțile turnului din interiorul imaginii Sf. Dimitrie.

Zmeebortsa finală de omologare parazitism ca emblema Moscova principatului a avut loc în conformitate cu Ivan III (a domnit de la 1462 de 1505) și a coincis cu asocierea strânsă de partea principală a țărilor române în jurul valorii de Moscova. Conservate sigiliu în 1497, pe care înjunghierea călăreț un șarpe-dragon, înconjurat de inscripția: „Pecetea Marelui Prinț Ivan Vasilyevich“, iar pe partea din spate a procesului de imprimare, care nu are nici o imagine, inscripția se repetă, dar adaugă la ea - „All Rusia“. Din acest punct putem presupune că emblema Principatului Moscova, de ceva timp și a devenit emblema a Întregii Rusii.

Este interesant faptul că până în secolul al XVIII-lea „Moscova Rider“ nu este perceput de către oricare dintre contemporanii săi ca Sf. Gheorghe.
Oamenii obișnuiți, explicând această imagine simbolică, a spus că a fost „regele călare a învins șarpele,“ sau „mare suveran, nostru pe sanie“ sau „regele cu o suliță,“ și apoi „omul de pe cal lance înțeapă un șarpe.“ „Sfântul Egorov“ se referă călăreț țarul Petru I numai în secolul al XVIII-lea.

Stema de la Moscova, 1730.

Numele final călăreț ca Georgiy Pobedonosets a confirmat în legătură cu dezvoltarea heraldică în România și înființarea haina orașului de arme. simboluri City în vremea lui Petru a apărut cu crearea sistemului de formare și de plasare a regimentele din armata rusă. Rafturile sunt distribuite în orașe și a primit numele în numele orașului, cel puțin - provincie. Împreună cu numele regimentului primit de pavilion și emblema orașului său. rafturi Moscova în 1712 a pus pe bannere sale vulturul sub trei coroane, iar pe pieptul acvilei, în scut, situat călărețul piercing un dragon cu sulița.

Stema de la Moscova 1781.

În 1729 - 1730 ani pe bannerele regimentelor de la Moscova au rămas doar călăreț în coroana, cu un șarpe suliță piercing. Cu aprobarea orașului marchează statutul de Sf. Gheorghe, fiind o parte din emblema de stat, stema Moscova a fost numit - centrul istoric al Imperiului românesc. Moscova stema a fost pus pe „chipul și asemănarea“ a cifrelor plasate pe pieptul vulturului în stemei de stat.

Stema de la Moscova, din secolul al XVIII-lea.

Emblemă Mosvkvy 1856.

Stema de la Moscova 1883.

Georgiy Pobedonosets și șerpi
Uciderea unui șarpe (dragon) este una dintre cele mai cunoscute minunile postume ale Sf. Gheorghe. Conform legendei, șerpi devastat țara regelui păgân din Beirut. Pe masura ce povestea merge, în cazul în care lotul a scăzut pentru a da la mila printesa monstru, ea a fost George călare, cu o suliță și străpuns șarpele, salvând printesa de la moarte. Fenomenul de sfânt a contribuit tratat localnicii la creștinism. Aceasta legenda este adesea interpretata alegoric: Printesa - biserica, șarpele - păgânismul. De asemenea, este văzută ca o victorie asupra diavolului - „șarpele cel vechi“.
Există o variantă a descrierii acestui miracol legat de viața lui George. În ea sfântul șarpelui cucerește rugăciunea și destinat să sacrifice fata îl duce în oraș, unde locuitorii au văzut această minune, a adoptat creștinismul, și George Lăstarii sabie Dragon.

Sf. Gheorghe pe icoana din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, din Novgorod.

Venerarea Sf. Gheorghe din alte țări
Acest sfânt a devenit extrem de popular încă din zilele creștinismului timpuriu. El a suferit chinuri în Nicomidia, și în curând a început să citească în Fenicia, Palestina, și apoi în Est. La Roma, în secolul VII existau deja două biserici în onoarea lui, și-l venerează în secolul V Galia.

Sf. Gheorghe pe pictograma georgian.

George este patroana de soldați, agricultori și crescători de animale, iar în unele locuri - călători. În Serbia, Bulgaria și Macedonia, rândul său credincios să-l cu rugăciuni pentru ploaie. În Georgia, Gheorghi se aplică de protecție de la rău, pentru darul de noroc la vânătoare, recoltare și vite gunoi, pentru vindecarea de boli, despre procreare. În Europa de Vest, se crede că rugăciunile Sf. Gheorghe (George, Jorge) ajuta sa scape de șerpi veninoși și boli infecțioase. Sf. Gheorghe este cunoscut pentru popoarele islamice din Africa și Orientul Mijlociu sub numele Dzhirdzhis și al-Khadr. George este, de asemenea, patron Portugalia, Genova, Veneția (împreună cu un. Mark) și Barcelona. Ei bine, desigur, Anglia. Mai multe în secolul al X din Anglia a construit biserica cu hramul Sf. George, iar în secolul al XIV-lea, a fost recunoscut oficial ca sfântul patron al Angliei.

Sf. Gheorghe pe icoana rusă a secolului al XVI-lea, orașul Ustyuzhna.

Imagini cu Sf. Gheorghe
Cel mai popular subiect pentru imagini, desigur, este „miracolul șarpelui.“ l-au scos în orice moment și în multe țări, dar mai ales foarte mult - în epoca Renașterii în Italia. Ca exemple de icoane și picturi despre Georgiya Pobedonostsa ucigand balaurul.

1471, Giovanni Bellini (Italia).

1456, Paolo Uccello (Italia)

1505-06 ani, Raphael Santi (Italia)

1606-07 ani, Rubens (Olanda)

1890, Gyustav Moro (Franța)

Culoarea devine clar de ce străinii atât de ciudat să răspundă la imaginea Sf. Gheorghe din Moscova.

Acesta poate fi, de asemenea, interesat în

• 
  Distrus, dar nu a demolat. rearanjamente tragedie. Partea a 2.
• 
  Istoria blocajele de trafic din Moscova
• 
  poduri Moscova
• 
  Erori pe harta Moscova și orașul iluzie
• 
  Distrus, dar nu a demolat. rearanjamente tragedie. Partea 1.
• 
  mitinguri Moscova și lupte în 1917