Stabilitatea în Imperiul Roman 1-2 secol au contribuit la răspândirea creștinismului

Stabilitatea în secolul 1-2 Imperiul Roman a contribuit la răspândirea creștinismului.

Har și pace de la Dumnezeu.

Tatăl nostru și Domnul Isus Hristos.

(Epistola către Corinteni -. Apostol Pavel)

învățăturile lui Hristos nu poate fi considerat unul dintre multele exerciții destinate predicatori rătăcind în acele zile. Pentru apariția acestei învățături și transpunerea în practică activitatea de pregătire imens universală Mind a fost efectuată. Oamenii de știință care au determinat viitorul curs de dezvoltare umană - rezultatul minții Supreme, împreună cu numeroase, babilonian, gânditorii evrei, egipteni greci.

Deci, prima parte a acestui mare lucrare a fost realizată, - doctrina a fost stabilit într-o formă adecvată pentru propagandă. Pe ordinea de zi a fost cea de a doua parte a lucrării nu mai puțin importantă decât prima este: oamenii nu ar trebui să se familiarizeze doar cu această doctrină, dar, de asemenea, cred în formare, schimba vlyady lor la viață. Populația a format o nouă percepție a lumii.

Pentru osuschestyleniya această Inteligenței Supreme în proiectarea Imperiului Roman, în această perioadă au fost apar condiții favorabile.

În primul rând, în această perioadă, trebuie să existe o oarecare stabilizare în țară, potențial credincios nu ar trebui să fie într-un stres puternic. Într-o stare de stres extrem, este, de obicei, populația statului în timpul războiului sau în timpul anarhiei în stare atunci când supraviețuirea fizică a individului pentru fiecare persoană este fundamentală, în cazul în care o persoană este foame, atunci nimic altceva decât pentru a obține hrană, el nu crede. Dacă o persoană se află sub amenințarea de distrugere fizică, chiar și în acest caz, toate eforturile sale sunt îndreptate spre rezolvarea o căutare pentru a salva viața lui.

În timpul calm relativ în prim-plan fiecare persoană părăsește problema de auto-realizare, sau mai precis de auto-afirmare. În timpul luptelor, - o modalitate de a se afirma - pentru a distruge inamicul și cu unitate de lupta cu curaj inamicului și a ucis în prim plan. În timpul foametei, pentru viața passionaries mântuirii inventează metode neconvenționale, uneori, de producție de alimente, cel mai adesea, cu toate acestea, tradițional - ia mâncare de la alte persoane. În timpul stabilității relative în societate - mod auto-limitată, iar persoana născută activ, de exemplu, într-o familie de țărani, pentru a deveni bogat nu are practic nici o șansă. Într-o stare stabilă a calităților personale ale unei persoane este foarte mic, locatii profitabile independente si o multitudine de deja deținute un mic grup de persoane care păzesc cu strășnicie drepturile. Firește, la furie a celor asupriți, pe cei săraci, în special în partea sa pasionat, crește enorm, și tot ce a salutat elita conducătoare este în mod natural refuzat asupriți în prim-plan negarea ideologiei elitei conducătoare. Masa este cel mai pregătit să accepte ceva nou neconvențional, mai ales în cazul în care noua ideologie exaltă om ca persoană.

Astfel, pentru percepția noii doctrine trebuie să fie două condiții: o nedreptate flagrantă într-o societate în care cei de la putere pot face nimic, iar cei săraci pot face abia capete întâlni și stabilinost, și anume absența războiului și mezhduusobits, punând de obicei națiunea la un pas de supraviețuire.

Această perioadă în Imperiul Roman vin: parțial a avut loc ca urmare a stabilizării - care ar putea stabili mai mult sau mai puțin eficace în gestionarea statului a Imperiului Roman în veacurile 1-2.

„Când împăratul Vespasian a distrus după Iya Iyo rusalima și de organizare a finanțelor în starea în care se pune capăt tot felul de revolte. Din acel moment a început epoca de aur a imperiului: universal pacea interioară, care a durat mai mult de o sută de ani. De la Vespasana (69g) la Commodus (180g). Dacă în secolele anterioare au fost starea normală de emoție, în acest secol, o astfel de stare de spirit era. "

(Karl Kautsky, "Originea creștinismului")

„1 secol a fost momentul formării unei noi forme politice - a imperiului, dezvoltarea unui sistem de relații stabile între Roma și provinciile; această vârstă se caracterizează prin căutarea economică și spiritual.

Totalitatea proceselor care au loc în această perioadă, a contribuit la apariția și apoi răspândirea creștinismului în Imperiul Roman.

(IS Svennitskaya „Din comunitate la biserica“)

Răspândirea doctrinei creștine în cadrul Imperiului Roman, trebuie, mai întâi apostoli (predicatori itinerante), și persoana apostolului Pavel. Valoarea apostolului Pavel pentru formarea unei noi religii nu este mai puțin importantă. decât valoarea lui Isus însuși.

A fost Pavel (Saul) pentru uman O UW UY Dei, fiind un om, o foarte passionarnym, a apărat cu ardoare nevoia de a propage noua religie printre non-evrei. Deja în secolul al doilea, profitând de libertatea de circulație în cadrul Imperiului Roman, mii de predicatori, apostolii au purtat cuvântul lui Dumnezeu, pentru a maselor.

În secolul al 2-lea, creștinismul sa răspândit în toate provinciile Imperiului Roman și a îmbrățișat toate straturile societății, inclusiv în agricultură. Comunitățile creștine individuale a apărut în Yuzhnoyu Egipt. în Spania, și chiar și în Marea Britanie, dar era încă semnificativ mai mică decât în ​​Asia Mică la Roma și provinciile vestice ale creștinilor romani. Și în mod natural a devenit un centru al vieții religioase Malaya Aziya.