societatea famusovskogo

Societatea Famusovskogo. În 1824 Griboyedov a creat comedia nemuritoare „Vai de Wit“, care este o reflectare a luptei politice acută are loc în 20-IES a secolului al XIX-lea dintre acționarii reacția lui feudală și încă mici, dar deja a apărut Gentry progresivă, dintre co-torogo ulterior, și-a retras eroi Piața Senatului - de kabristy.

Reacționarii au căutat pe tot parcursul pentru a menține sistemul samoderzhav-dar-feudală și modul de viață aristocratic închistate, văzând-o ca baza bunăstării lor. Aceleași nobili Progresive Boro-lis cu „acest secol trecut“, și el a contrastat „Expansion-vârstă externă noi.“ Coliziune „secolului trecut“ și „secolul prezent“ este tema principala a comediei.

Moscova dichiseală a variat în compoziție: există regi și Earls, secundare și funcționari superiori, militari, proprietari, palavragii goale tip Repetilov, „mincinos, jucătorii și-riu“ cum ar fi ZAGORETSKY, bârfe și gol „Man Despre Town“. Avem în fața noastră o mulțime de mers în gol, gol, fără suflet și în oameni shlyh:

În dragoste, trădători, neobosiți în dușmănie,

Stângace, prostănaci vicleni inteligent

femei vechi sinistră bărbați vechi,

Senescente peste inventii, un nonsens.

Acești oameni - feudala crud, nemilos istyazate Lee. FAMUSOV demnitar pentru cea mai mică infracțiune amenință sancțiunile Sperietoare-guvernamentale servitorilor săi. „Munca te în exil te!“ - strigă el. Moscova este gata să arunce stăpânul său îl detesta Krepost-TION pe o așezare militară. Chatsky spune indignat în meschike că:

Pe balet teren a condus la mai multe vagoane de la mame, tați, excluderea copiilor <…>

Moscova a făcut întreaga minuna de frumusetea lor,

Dar debitorii nu au fost de acord cu amânarea:

Cupidoni și Gelatinele toate vândute separat.

Landlords nu ia în considerare iobagi lor. Hlestova femeie în vârstă, de exemplu, servitoarea ei pune pe picior de egalitate cu câine:

Din plictiseală, am luat cu mine

Arapka-fată da câine.

ideologie feudal definește toți reprezentanții relații famusovskogo Moscova, chiar mirele se uita la numărul de iobagi:

Fii inferior, dar dacă ați tastat

Duș tysyachki două generice,

Iobăgia a fost de a famusovskogo societății NYM fenomen normal, este destul de consistent cu interesele nobilimii, a fost o sursă de bogăție și profit. Reprezentanții nobilimii Moscova cred că doar despre rang, bogăția și legăturile-SEZON CAL. Pentru serviciul ei sunt formale, birocratice-schi pentru a îmbogăți și de a promova de aprovizionare. „Tocmai am ajuns să fie un general,“ - colonelul Skalozub spune Arak-cheevsky militantă, una limitată și aspră. Scopul serviciului militar sume de primit ranguri, premii și medalii prin orice mijloace:

Da, pentru a obține note, există multe canale.

Și FAMUSOV nici un secret din atitudinea sa la serviciu:

Și am acel lucru care nu este cazul.

personalizat meu este după cum urmează:

Semnat, deci cu umerii jos.

Ca un domn, doar locul de muncă se pare disprețuitor la serviciul primește doar rude.

În timp ce am fost de servire a altor oameni este foarte rar;

Tot mai multe surori, sora-la copii;

Cum de a deveni prezent la krestishku dacă,

Deci, ca să nu poradet om nativ mic!

FAMUSOV nu este cazul, și părțile, astfel ca serviciu pentru Liu dei cercul său - rândurile sursă, premii și venituri. Credincios este modul de a realiza aceste beneficii - adulare mai sus în valoare.

Nu pentru nimic nu este ideal Famusov Maxim, co-Tory, vysluzhivayas, „vperegib îndoit“, „victime bravii gât-ax“, dar a fost bine primit la curtea „înainte cu toții onoarea.“ Molchalin Noi nici măcar nu au propria lor opinie:

La vârsta mea nu ar trebui să îndrăznească

Judecata lui au.

Dar el a menținut peste tot:

Acolo Moska part-time,;

Apoi, se potrivesc carte votret.

Și este asigurată cariera:

... ajunge la gradul de popularitate,

La urma urmei, acum fără cuvinte de dragoste.

Și acești oameni să guverneze. Chatsky spune indignat despre ele:

În cazul în care vom intra, părinții patriei,

Trebuie să luăm pentru probele?

Nu acestea, palmuiasca bogat?

ură specială în cercul de oameni famusovskogo sveschenie provoca mișcarea pro-știință să progreseze. FAMUSOV dând educație fiica ei în ceea ce exclude posibilitatea educației-cis plin de noroi:

Pentru a învăța fiicele noastre în jurul valorii de -

Și dans! și Peña! și sensibilitate! și suspin!

Și el FAMUSOV nici o educație diferită și de lectură nu vede prea bine. Motivele pentru care de comun acord, el explică:

Oamenii de știință - care este ciuma, de învățare - care este motivul pentru care,

Ceea ce este acum pădurea decât atunci când,

Mad oameni divorțați și întreprinderi și avize.

Și cuvântul său final despre educația în România - „pentru a colecta toate cărțile, astfel încât să ardă.“ Prin urmare, în educația comandantului Moscova FAMUSOV vede pericolul care amenință sistemul politic întreg de România PE-IRS.

Colonelul Skalozub, personificare soldafonskoy de prostie și ignoranță, că „cuvinte nu sunt rostite srodu inteligente“ ca FAMUSOV, inamicul de iluminare și toate avansate. Oaspeții Pham-bufniță el se grăbește pentru a te faptul că există un proiect despre colegii, școli, gimnazii. „Nu va învăța doar în limba noastră: o dată, de două ori. O carte așa va rămâne și apare această ocazie mare. " Această ură a tuturor avansat societate destul de clar, aristocratice se temeau de a pierde privilegiile.

Famusovskogo societății străine la cultura națională și rusă-cer obiceiul, adorarea străine a devenit o moda, până se duce la ridicol, Chatsky spune că societatea este de a „da în schimb“:

Și obiceiurile și limba, și antic sfântă,

Și hainele maiestuoase la altul

Conform eșantionului mojicesc.

Chatsky observă că printre nobilimii „domină CHENIER: limbi de IMM-uri franceză și Nijni Novgorod.“

Moscoviții celebre au o intalnire plina de bucurie orice străin. Potrivit francez din Bordeaux, el

Am ajuns și a constatat că mangaieri nici un scop,

Nici sunetul românesc, nicio persoană din România nu este îndeplinită.

Cel mai important lucru în această societate - „mingi, mese, cărți, bârfe.“ Ieri a fost o minge, iar mâine vor fi două.

FAMUSOV își petrece timpul în lene, nu face nimic, doar gol-drive, conversații la petreceri. Familiar Famusova Tatyana Yurevna dă bilele de Crăciun post și vacanța de vară la cabana. Ea nu se poate face fără societate și bârfe, ca scandalul ațâță - una dintre principalele sale caracteristici. Este cunoscută sub-nogotnuyu fiecare nobil și spune cine este bogat și sărac ca iobagi în Chatsky:

„Patru“ - „Nu! trei sute. "

Și Hlestova ofensat adaugă:

„Oh, eu nu moșiile altor oameni să știu!“

Printre Moscova ași își găsește locul „un escroc notoriu, un ieftin, Anton Antonovich ZAGORETSKY“, care a fost adoptat, trudi numai pentru că „maestru pentru a servi.“ Pentru famusovskogo societățile ob caracterizate REPETILOV, care a subliniat gol frazeologie, freethinking ostentativ.

Deci, societatea reprezentanții famusovskogo se caracterizează prin absența simțului moral ridicat, prevalența egoiste-ing interesele vieții ideal de petrecere a timpului liber, uita-te la serviciu, ca mijloc de realizare a câștig personal, moral ilizibile-Ness în altele, proxenetism la oameni „superior“ și despot-agenție legate de " servitori țăranilor, - nivel scăzut de educație, pasiune pentru cultura franceză, teama de adevarata iluminare: mai mici“.