Slavofilismul, esența și ideile de bază - ideologia vesticilor și slavofili

Esența și principalele idei

În 1839, în saloanele seculare și literare ale leșești au început să se răspândească o notă AS Hamsterii „Pe vechi și nou.“ Ideea principală a acestei note a proclamat România o diferență profundă din Europa de Vest și despre un mod special de dezvoltarea sa.

Această idee a fost puternic susținută de ID Belyaev, Yu Samarin, fraților Ivan și Konstantin Aksakov. Acesta este modul în care noul club, membrii a devenit cunoscut sub numele de rusificare.

Principalele bazele slavofilismului ortodoxe române au văzut în comuna țărănești. Slavofili crede că creștinismul a adus în România spiritul de căldură umană și comuniune fraternă care disting primii creștini, și, prin urmare, sunt critice ale structurii bisericii contemporane, transforma biserica, de fapt, o parte a aparatului de stat cu un sistem ierarhic strict.

Datorită Ortodoxie și comunitatea țărănești din România nu este și nu a fost o luptă internă, și toate sectoarele societății trăiesc în armonie unele cu altele.

Slavofili credea că transformarea lui Petru I, apreciat-le extrem de critică, deși nu a schimbat structura internă a România, în esență, a respins-o cu calea naturală de dezvoltare, dar, cu toate acestea, nu a distrus posibilitatea de a se întoarce la calea veche de dezvoltare istorică, care se întâlnește depozitul spiritual inerentă tuturor popoarelor slave.

Rezultatul slavofili reflecție despre specificul România și rolul în transformarea ei lui Petru I, a fost formula „regelui - puterea poporului -. Vizualizarea“ Bazat pe logica formulei Dana slavofili a susținut abolirea iobăgiei, convocarea unei Zemski Sobor, dar goryacho protestat împotriva adoptării în România de stil occidental constituție.

Slavofili, se concentrează asupra caracterului distinctiv al România, a venit de la ortodoxie ca un factor-cheie la începutul întregii vieți naționale din Rusia, în timp ce occidentalii bazate pe ideile iluministe cu cultul său obișnuit rațiunii și progresului, a crezut că România trebuie să repete în mod inevitabil calea istorică a Europei de Vest .

Astfel, este necesar să se ia în considerare faptul că occidentalismul sau Slavofilismul nu au fost nici o școală filosofică unică - susținătorii lor a avut loc o mare varietate de opinii filosofice.

Sistemul slavofili de valori este probabil să ajungă din urmă Europa a fost România au nevoie, mai degrabă decât invers.