simboluri de culoare ale Islamului

În țările Islamului culoare simbolism se ajunge la nivel extrem de ridicat de dezvoltare, caracterizată prin polisemie și poartă amprenta influenței atât a vechii Est și Vest. Cu toate acestea, în simbolismul de culoare al Islamului multe din original. Interzicerea de imagini Islam de oameni, animale, etc. Aceasta a contribuit la faptul că culoarea devine una dintre principalele mijloace de exprimare. ornamente de culori, modele de covoare sunt un sistem de simboluri de culoare reflectă punctele de vedere ale musulmanilor de vieți pământești și cerești.

În lumina Coranului și culori mai luminoase și vii, ele sunt simboluri ale binelui, divinului, dar, la fel ca în creștinism, nu sunt identificate cu Dumnezeu.

Alb exprimă puritatea și spiritualitatea. Sclavii de soluționare a conflictelor din „O mie și una de nopți“ alb numit „cel mai bun dintre culorile.“

Aur (galben) simbolizează glorie, succes, bogăție, celebrare, etc. Acesta a fost considerat de culoare curativ (Omar Khayyam). Cu toate acestea, valorile galbene și negative corespund, în special, ca un simbol al bolilor gastrice.

Red musulmanii nu sunt la fel de ambivalentă ca și conținutul în alte culturi. Aceasta culoare este considerat sacru, magic, au o mare „forță de viață“. bijuterii Deci, pretuite de culoare roșie. - Rubine, și alții au crezut că acestea dau proprietarul puterii, energia, neînfricare. El simboliza dragostea și pasiunea. Credința în „marea putere a roșu“ a fost atât de puternic, încât sa crezut cel mai bine să nu pentru a arăta pietrele de copii și animale mici, de culoare roșie, pe care le-ar putea speria sau excită. În lucrările poetice ale musulmanilor au fost răspândite „personaje roșii“, cum ar fi trandafir rosu semnifica pasionat de dragoste (LN Mironova - 1984).

Venerat și „sacru“ a fost considerat o culoare verde (banner-ul verde al Profetului). simbol verde al oaza, natura, viata, restul. Pietrele verzi înseamnă stabilitate viață, fericire și prosperitate în afaceri. Potrivit lui AE Fersman (1975), pietre prețioase musulmani verzi au fost iubit mai mult decât oricare alta.

Albastru și violet (culoare umbra), precum și în creștinism, apreciate pentru caracterul lor transcendent, mistic. Albastru și violet - culoarea contemplarea mistică, comuniunea esenței divine. Culoarea purpurie și a avut o valoare de deceptiveness vieții pe pământ, un miraj (Khosrow).

O caracteristică foarte importantă a simbolismului culorilor islamice nu a fost la fel de negativ negru. Noapte, întuneric, umbră, complement de lumină. Sacru templu piatră Kaaba - negru. Negru - culoarea pământului. El a fost culoarea hainelor și a banner-ului Abbasizi califi. În același timp, negru și a rămas asocieri negative: murdărie, păcat, fapte rele.

Prevalența unei atitudini pozitive față de culori curate, luminoase, strălucitoare este una dintre caracteristicile simbolismului culorilor islamice. Dar, în cazul în care culoarea de ascuns, necurat, „murdar“, el pierde orice atractie pentru un musulman. Ca și în Europa medievală, este, în primul rând, se referă la gri și maro. Ei - culorile de mizerie și sărăcie. Gri - culoarea de praf și cenușă, opusul lumii luminoase, pline de culoare, amintind muritorii de efemeritatea existenței.