separatismului etnic în România
Tendințe separatismului etnic reprezintă o mare amenințare pentru integritatea țării. Problema separatismului etnic în ceea ce privește România în ansamblu, este mult mai complicată decât este reprezentată în conștiența obișnuită, și în mass-media.
Dacă luați întreaga problemă, este necesar să se facă distincția între două niveluri distincte, dar care interacționează:
În al doilea caz, obiectivul (uneori intermediar, ca mijloc de obținere a independenței) este tocmai distrugerea România ca „imperiu“. În acest tip de separatism principal cu acțiune sindicatele forță au fost mișcări anti-guvernamentale, atât în limba română cât și în națiuni nerumynskih. Aceste asociații au acționat etapa de separare URSS și funcționează în România modernă, deși configurația lor sa schimbat în mod substanțial și oratorie.
Pentru că în acest moment, „frontal“ separatismului deschis sa prăbușit și a intrat în umbră, se va vorbi despre noul separatismului, mai complex, care a dezvoltat pe baza „anti-imperiale“. de bază intelectuală a grupului care a creat doctrina anti-imperial al separatismului, erau filosofi și artiști, care acționează sub steagul naționalismului românesc. Unele dintre ele devin, în mod obiectiv, un instrument în realizarea scopurilor antiromânești și anti-românești, iar acțiunile lor - un exemplu dramatic al împotrivirii luptei politice. Aparent, una dintre cele mai importante primele declaratii in acest program a fost făcută la Congresul Poporului ipoteza Deputaților V. Rasputin că RSFSR se poate ieși din URSS și să se separe de nerecunoscători „frați mai mici.“ Declarația a fost pur retorică, dar „cuvântul nu este o vrabie ...“, și au fost făcute amendamente. Deci, ideea a fost prezentată de prăbușirea Uniunii Sovietice a Centrului - mâini românești.
Colapsul Uniunii Sovietice ca un „stat imperial“ a fost un element important al doctrinei noii ordini mondiale (globalizarea), care se coc în filosofia neo-liberală de la sfârșitul anilor 1970.
Acest lucru este contrar idealurile iluministe a dat naștere la noua alianță între liberali și naționalismul etnic. „Cel mai nou Liberalismul este angajat nu numai o trădare a Iluminismului, care au dus la îngăduirea instinct în lupta sa cu inteligența morală; el a trădat Iluminismului, care au dus la indulgența separatismului etnic. Planul strategic este clar: să conteste ordinea unipolară american de fapt, în măsură să stat doar mare. Aproape toate marile state sunt multi-etnice. În consecință, provocând demon tribale la revoltă împotriva „imperiului“ poate destabiliza și în cele din urmă extinde statele mari, lăsând doar superputere în mediul mondial, reprezentat exclusiv în țările mici și slabe. "
Mass-media utilizate de locuitori calificare provocatoare ale acestor republici ca un separatist. În realitate, acestea sunt doar încearcă să reziste la separarea lor (de ex., E. Separarea) din corpul marii națiuni care ei sunt conștienți de ei înșiși, și forțat să intre într-o altă comunitate, vector de civilizație pe care ei nu acceptă. În cazul Osetiei de Sud, acest departament tentativă a luat forme scandaloase: osetini separate nu numai de națiunea română, din care ei înșiși au fost considerate mult timp, dar chiar și din grupul lor etnic. În același timp, ei au fost încercarea de a ajunge să trăiască într-o țară care devine din ce poziție mai pronunțată anti-românească.
Populații în zona de conflict definiții date contraintuitive. De exemplu, un termen inventat „Republicii separatiste.“ Acest lucru este un nonsens, deoarece toate republicii în istoria samoprovozglashalis după căderea monarhiei și prăbușirea imperiului. Numele de „auto-proclamat“ - definiție, respinge implicit dreptul republicilor de a exista. Aceasta este o introducere în lexiconul definiția politică provocatoare, în scopul de a discredita comunitatea regională, care sa opus în mod activ separatismului etnic anti-românesc.
Explicarea flash-uri bruște ale poporului român sentimentul anti-imperial, care dă V. privighetoare, par neconvingătoare. Ele sunt, de fapt, două: „povara imperială“ creștinarea forțată a limbii române și răzvrătirea lor împotriva păgânismului latente ortodoxiei, legând România, și oboseala din Aceasta este - doctrina separatismului, se presupune că provin de la „etniei românești,“ sub masca de a renunța la sarcină suverană.
Toate aceste episoade apar cu presiunea constantă din exterior (din SUA și UE), cu cerința de a extinde drepturile regiunilor și minorităților din România, pentru a reduce nivelul de centralizare și tendințe „imperiale“. Dar aceste „inițiative“ sunt baza organizatorică și suportul informațional în România în sine. O trecere în revistă a unor astfel de programe dat foarte recent, în literatura de specialitate.
Siberienele, care pentru mai mult de o jumătate de secol sunt conștienți de ei înșiși românesc, încurajați să caute „rădăcinile Buriate și Tungusilor“ ale strămoșilor lor. Aproape aceeași constructivistii de asteptare forate pledează buriaților, și descendenții hunilor. În articolul „Descendenții hunilor - uniți-vă!“, A raportat: „fond internațional Hun - organizația socio-culturale care operează în Buryatia, a inițiat crearea a nașterii Uniunii a Transbaikalia Hun. Membrii Fondului ... cred că numai în Buriatia există 24 de tipuri, care urme istoria lor în epoca Hun regat ". Toate acestea - elementele unei mari operațiuni culturale și psihologice la „slăbirea“ din România și crearea de focare multiple separatismului. Sarcina - de a face această idee obișnuită.
VV Shtepa ( „filosof și jurnalist“) scrie despre același lucru: „Diferite regiuni, la toate interesați de unul pe altul tocmai pentru că ele sunt diferite. Așa cum a scris pe bună dreptate Brodsky, „Sunt mai mulți copaci din pădure.“ Astăzi, regiunile din România, în plus față de guvern, este necesar să se restabilească identitatea culturală unică, zdrobit unificarea imperială. Ei nu trebuie să fie închise în spațiul său „districte federale“, dar se va stabili vzaimointeresnye conexiune pe toate România Continent, și în întreaga lume. Numai un astfel de liber, schimburi directe sunt în măsură să dea un suflu nou al culturii ruse, care este încă, într-o remarcă sarcastică Pelevin, „floare cum ar fi mucegai de pe conducta de petrol“ ...“.
Faptul că organizația separatistă să abandoneze tactica de acțiune publică sub propriul drapel în ultimii cinci ani, dar preferă să participe la viața publică într-o coaliție cu alți curenți de opoziție, nu este de a spune în afara programului.
Se efectuează în conformitate cu învățăturile lui Antonio Gramsci ca un acțiuni „moleculare“ care subminează hegemonia culturală a imaginii unei România unită și indivizibilă. Acest lucru se realizează în mare parte pe Internet, iar calitatea acesteia sa îmbunătățit semnificativ. Pentru operațiunile în rețea (cum ar fi terorismul) este important, nu numărul real de forțe organizate, precum și calitatea operațiunilor și informații de asistență. Prezența în acest program semnificativ de componente „rusești“ îmbunătățește semnificativ amenințarea potențială. În fiecare criză de legitimitate a guvernului central, el va avea un efect.
Cel mai important rol de a depăși sentimentul separatist joacă o promovare care urmează să fie efectuate de către autoritățile publice. De advocacy depinde de modul în care oamenii vor lua în limba română obligatoriu și important pentru a studia dacă poate deveni într-adevăr un factor de integrare a țării. De advocacy depinde de cât de mare va fi identitatea națională românească și modul în care reprezentanți ai altor națiuni vor accepta poporul român ca un „frate mai mare“.
De advocacy depinde de modul în care poporul român se va vedea ca o singură entitate, în ceea ce privește alteritatea celuilalt. În acest sens, experiența remarcabilă a URSS. De la începutul anilor 1930. mitologie istorică sovietică a avut ca scop răni naționale de vindecare și resentimentele care au acumulat în timpul Imperiului și Revoluția, pentru a promova valorile unificatoare.
Advocacy se realizează pe cheltuiala publică, în primul rând, prin ordin de guvern pentru a ridica prestigiul campaniei ruso-Ness. Necesare campanie publică permanentă, ceea ce ar crea o imagine pozitivă a limbii române și să inspire oamenii pe care poporul român - aceasta nu este o amenințare la adresa identității naționale a altor națiuni.
Funcția de mai sus este realizată prin intermediul presei. Pentru populația a consolidat imaginea pozitivă a poporului român, este necesar ca la televizor, în special în limbile naționale, arată în mod constant de transmitere a culturii și a istoriei ruse, în special în legătură cu soarta istorică a popoarelor și a culturilor nerumynskih.
Este necesar pentru păstrarea patrimoniului spiritual al poporului român și valorile care sunt exprimate, în special, în folclorul românesc. Acest lucru necesită subvenții guvernamentale către distribuitori (transportatori) ale artei populare românești, subvenții guvernamentale pentru a studia campanii de artă populară românești și informații în mass-media. Pentru a păstra moștenirea spirituală a poporului statului ar trebui să ofere un sprijin financiar celor care susține el: Ansamblul Folcloric, povestitori, etc. Pentru stat, este la fel de important de a avea informații complete și exacte cu privire la starea actuală a artei populare românești, prin urmare, au nevoie de sprijinul oamenilor de știință folclor .. acorde bază.
De asemenea, este necesar să se facă pe oameni conștienți de moștenirea spirituală a poporului român, astfel încât guvernul trebuie să plătească pentru campaniile de sensibilizare în mass-media. Din mass-media depinde de modul în care națiunile românești vor fi informați despre tradițiile culturale ale vecinilor săi și cât de mult va fi insuflat ideea frăției popoarelor. Aceasta, la rândul său, depinde de ordinea de stat pentru transferul de istoria și cultura popoarelor nerumynskih.
Politicii culturale depinde de modul în care națiunile au nerumynskih România vor avea acces la propriile lor valori culturale. Acest lucru necesită punerea în aplicare a creativității sprijin din partea statului nerumynskih popoarelor clasice și replicarea nerumynskih popoare. Din acest sprijin depinde de modul în care popoarele nerumynskie pot menține tradițiile lor originale. Acest lucru necesită alocarea de subvenții guvernamentale pentru a distribuitorilor creativitatea nerumynskih popoare, precum și studiul creativității nerumynskih popoarelor campanie de conștientizare în mass-media.
resurselor separatismului din România sunt foarte mari, cu toate că ele sunt într-o stare latentă. Cu toate acestea, programul este destul de important pentru forțele anti-românești, iar aceste resurse pot fi activate într-un timp relativ scurt. Cel mai important factor obiectiv, alimentarea separatismului etnic rămâne o condiție critică a multor (de fapt majoritatea regiunilor), cu o proporție ridicată a nerumynskogo populației. Reformele efectuate în cadrul doctrinei liberale, cauzate, în plus față de criza economică, în special profunda trauma culturale. Populația acestor regiuni a reținut mai multe aspecte ale reformei ca o ruptură a contractului pe un destin istoric comun, care a fost o bază neoficială pentru intrarea în România.
De exemplu, pentru un număr de indigene din nord, Siberia și reforma Orientul Îndepărtat a avut consecințe dezastruoase, a distrus matricea instituțională principală a acordului lor de viață. Acesta este de aproximativ 14 de națiuni, România.
Situația acestor oameni explică FS Don: „În toate etapele dezvoltării istorice a România după secolul al XVI-lea. popoarele indigene din Siberia de Nord și Orientul Îndepărtat au supraviețuit datorită integrării, adică. e. realizarea unității și integrității fiecărui grup etnic, bazat pe o interdependență reciprocă naționale cu populația de migranți, cea mai mare parte de origine europeană. Studiile arată că perioada post-sovietică se caracterizează prin începutul procesului activ de dezintegrare a populației indigene, adică. E. Plierea la nivel de stat atins de-a lungul secolelor, până la realitățile eșecului său de a oferi drepturi constituționale pentru auto-gestionare etnică și auto-dezvoltare, o scădere accentuată a sănătății de sprijin de stat, educație și așa mai departe. D.
Această atitudine a statului - un factor cheie în crearea terenului pentru separatismului. . J. Comaroff atrage atenția asupra această parte a etnogenezei, provocat de refuzul statului de a-și îndeplini funcțiile sale: „Nimic nu îi motivează pe oameni să susțină (sau chiar invenții) diferențele lor ca conștientizarea lor de atitudine indiferentă față de dificultățile lor din partea statului ... Și nu este greu de înțeles de ce, se confruntă cu o astfel de indiferență, deoarece minoritățile tind să accentueze și să se joace caracterul său distinctiv cultural în găsirea unor modalități de a depăși propria lor poziție fără putere ".
propaganda separatistă precedată de o influență intensă asupra conștiinței de masă, cu scopul de a iniția și un sentiment etnic politizat în mod corespunzător. Metodele de acest impact sunt studiate și descrise în detaliu pe materialul din diferite regiuni. Șef printre ei - Mitologizarea. Negru a creat mituri despre „blestemul trecutului“, uneori foarte departe. Imaginea inamicului pare a stat centralizat ( „Empire“), și, uneori, chiar și poporul român și popoarele vecine. În același timp, o utopie a unui „viitor luminos“, care va veni după „eliberarea“. Aceasta este - mecanismul de seductie, care funcționează cu succes la o excitație totală a conștiinței.
Uneori, în acest stadiu, forțele interesate sunt promisiuni de a oferi unele beneficii reale (sub formă de investiții, cooperarea economică și culturală preferențial). Folosind mita directă și elitele etnice și moi indirecte (burse, granturi, de călătorie).
teren fertil pentru sentimentul separatist concretizată în Constituția România a statutului de stat al Republicii, de dreptul lor la propria lor constituție, președintele, limba națională, și așa mai departe. D. că, în plus, a încălcat prevederile paragrafului 1 al articolului 5 din Constituția România, afirmând egalitatea tuturor subiecților Federației. În general, recunoașterea constituțională a limbii naționale ca stat pe teritoriul fiecărei republici naționale în lumea modernă, în plus față de România, există numai în Etiopia. Trebuie remarcat faptul că prezența unei singure educație administrativă, chiar și cele două limbi oficiale este în măsură să creeze un haos juridic și terminologică. Aceste limite ar trebui să fie excluse din Constituția România.
Un factor extrem de important este incriminării societății. La periferia grupurilor criminale românești interesate de „jumătate separatismului“ - în stabilirea unor zone gri. Aceasta este zonele de frontieră, în cazul în care controlul centrale în vrac, capacitate redusă a agențiilor de aplicare a legii, în special vamale, guvern corupt. Această situație va permite să organizeze afaceri penale transfrontaliere și, în același timp, de a utiliza resursele din România, acționând pe teritoriul său. „Banner“ și retorica separatismului etnic sunt astfel o acoperire ideologică importantă și mijloace pentru unirea comunităților.
Un teren propice pentru acțiunile separatiste sunt două procese care rulează reforma - privatizarea și arhaism. Strict vorbind, privatizarea proprietății publice și a spațiilor din România (URSS) și a fost cea mai importantă formă de separatism. Ea legitimat ideea de separare a unor piese de integritate și a luat un tabu fundamental, care a fost un pilon important al culturii. În prima fază (adoptarea Declarației de Suveranitate) au afirmat dreptul de convulsiei colective din România domeniu (URSS). Etapa de după însușirea privată a valorilor separate de elite etnice nu a fost greu de făcut. Arhaizarea transformat cea mai mare parte a populației, în cea mai joasă, clasa de putere, oferind privilegii de elită „noi feudali.“ Liberal-burgheze societatea civilă nu a avut libertatea de alegere a publicului (de exemplu, stand sau nu să stea sub steagul separatismului) brusc îngustat.
acțiunea de stat pentru a neutraliza aspirațiile separatiste sunt realizate în ceea ce privește suprimarea, decontaminarea și compensarea forțelor centrifuge și factori, precum și în identificarea, consolidarea și unind crearea de forțe centripete și factori.
Până în prezent, a reușit să depășească și, în unele cazuri slăbi și împinge înapoi amenințarea deschisă, inclusiv acțiuni violente ale separatistilor, opoziția pentru a da caracterul o luptă pozitional. Acest lucru a fost realizat în principal prin metode tradiționale - prin represiune și liniștire. separatismului eficient de dezactivare, t. E. Rotație constiinta de masa de fidelitate România unică și apoi la patriotismul românesc, o scară suficientă și chiar, practic, nu a început.
O schimbare de paradigmă pentru a depăși tendințele separatiste necesită dezvoltarea și punerea în aplicare a următoarelor programe: