scrisori în lanț și textul Panchenko profeție evazive și litere magice

Evadarea Text: profeție și litere magice

Panchenko AA Hristovschina și Skopchestvo: folclor și tradiționale

nu reușesc să cadă de acord cu faptul că aceste monumente sunt fenomene religioase si mitologice si magic extrem de interesant și că studiul caracteristicilor funcționale-tipologice, tematice și genetice ale acestui gen permite un aspect proaspăt, iar specificitatea practicilor religioase tradiționale într-o cultură creștină, și în special funcționare a folclorului urban modern.

Dovezile existente sugerează două versiuni stabile ale unor astfel de monumente. Primul - de fapt, un „scris sacru“ destul de stabil în conținut și operează în principal concepte religioase. Aici este un exemplu de „scrisori sfinte“ moderne:

Slavă Domnului și Sfânta Fecioară. Amin. 14 ani băiat era bolnav, băiatul a fost pe râu și sa întâlnit pe Dumnezeu și Dumnezeu ia spus: „Rescrie această scrisoare de 22 de ori, a mers în direcții diferite“ Boy a făcut-o și-a revenit, și o altă familie a rescris scrisoarea și a primit o mulțime de fericire. Celălalt rupt, ea a primit o mare durere. Tu scrii 22 de ori, iar după 36 de zile veți primi o mulțime de bucurie.
este verificat toată această scrisoare.
Aceste scrisori trebuie să meargă peste tot în jurul lumii.
Amin 103.

„Scrisori in lant“ mai voluminos, și, în același timp, o variabilitate mai mare. Cu toate acestea, în general, ele se bazează pe același model de narativ:

X-816 X 16-18 M KP-42H1-PHEER-P-54 H
Aceste semne vă va aduce fericire. Această scrisoare este ocolit în jurul lumii timp de 9 ani. Lasă-l să meargă la oameni care au nevoie de ea. Acest gol neneponerami creat (sic - .. A / 7) Venezuela. Trimite-svo- prietenii lor și să aștepte câteva zile mai târziu surpriză.

Doiuz a primit o scrisoare în 1927, a instruit secretarul său pentru a trimite 20 de copii și câteva zile mai târziu, a câștigat 200 de mii. Dezivu a murit câteva zile mai târziu, adică. Nu a fost reînnoit conectarea la ..
Dozoza a primit scrisoarea, dar nu-l trimite. Când soția lui a murit dând naștere. copil născut a fost bolnav. Câteva zile mai târziu, el a trimis 20 de exemplare. Băiatul recuperat. Aceste 20 de exemplare, trimite necesare. Nu e sarlatanie. Asteptati-va o surpriză 104.

În ciuda diferențelor substanțiale și formale, ambele versiuni ale literelor se referă la aceeași situație de comunicare: actul magic de rescrierea și trimiterea unui anumit text. În plus, morfologia lor, în esență, de același tip. Să încercăm să-l caracterizeze pe baza textele „sfinte scrisori“, deoarece acestea par a fi mai stabil în compoziția sa. Scrisoarea începe cu o intonație rugăciune. Apoi urmează povestea apariția miraculoasă a literei și a puterii sale magice. Acest pasaj de text poate fi numit „o parte epic.“ Structura sa este izomorf structura multor cicluri legendare ale folclorului creștin, bazat pe aspectul ființei iskhodnompredanii sacru sau obiect în lumea profană. Cicluri de acest gen își asumă, de obicei, că „tradiția maternă“ se dezvoltă și suplimente „povești pentru copii“, care conțin un set de reguli „eticheta magic“, adică. E. Exemple de comportament corect și necorespunzătoare a persoanelor în raport cu locurile sfinte sau sacre și raportează rezultatele acestui comportament. Mai mult decât atât, în conformitate cu observațiile K. V. Chistova, în tradiția maternă normală existența de zi cu zi cum cade: ea este atât de bine cunoscut pentru toți membrii societății și nu are nevoie de joc ezoterice constantă, este în stare latentă prezent în afirmarea și dezvoltarea subiectelor dinamice 105. Mai jos voi arăta că o astfel de situație de comunicare are aparent universală și tipologice izomorfe paradoxal „evadarea a textului“, caracteristic speciilor descrise de litere magice.
343

La sfârșitul scrisorii, după o piese epice sunt de obicei plasate dispoziții referitoare la rescrierea și transmiterea de scrisori și de închidere cu formula ( „scrisoarea a mers în jurul lumii“, „nota după 36 de zile,“ „Amin“, și așa mai departe. P.), parțial comparabilă cu zagovornoy "tac".

Oricum, nu cred că este posibil să se coreleze scrisorile magice de Est slave cu orice tradiție sectară și cred că cele mai multe monumente de acest gen a fost o parte destul de normativ a practicilor religioase tradiționale.

dezvoltarea istorică a genului opțional. Într-adevăr, „Epistolei“ - o predică apocrifă, a fost celebru în multe popoare creștine și prescrie o venerație specială de duminică ( „Timpul“), este perceput ca un „ceresc scrisoare». Cele mai multe ediții ale „epistole“ spune povestea originii sale cerești și descoperirea miraculoasă. „Cu privire la scrisoarea explică faptul că acesta a scăzut la Roma, apoi în Ierusalim, apoi într-un alt oraș oarecare“ 112. Cu toate acestea, încă nu oferă motive pentru aprobarea unei epistole conexiune directă și scrisori de magie moderne.

În primul rând, viața de zi cu zi tradițională a slavilor de Est H1H și XX. circulat un număr mare de rugăciuni apocrife manuscrise și învățături care au fost considerate litere cerești și textuale nu au fost construite în „Epistola a săptămânii» polonez 113. Printre monumentele de același tip de figurate apocrifă «Fiul lui Dumnezeu» 114. Mai mult decât atât, imaginea unei «litere din cer», apare în alte genuri de folclor religios. Aceleași simboluri, în special, găsim în cartea versetul porumbelului.

În plus, multe dintre Apocrifele în secolul al XIX-lea în liste. (. „Fiul lui Dumnezeu“, „Legenda celor douăsprezece zile de vineri,“ etc.) sunt comparabile cu „literele sfinte“ și funcția ritual: acestea sunt, de asemenea, prescrise pentru a rescrie, „pentru a menține capul și poartă curat“; îndeplinirea acestor condiții trebuie să se asigure că bunăstarea omului pământesc și dezlegarea postumă 115.

În al doilea rând, este necesar să se sublinieze existența unor scrisori similare cu alte țări europene. Astfel, de exemplu, modlitewki polonez: «Acestea sunt toate găsite minunat, fie la Roma, în fața altarului sau Domnul a trimis un înger la tatăl ei, sau rege, etc ...“ 116. bogat ca monumente și tradiție germană în Germania XIX - începutul anului secolului XX. au circulat diferite versiuni ale „ceresc scrisoare» (Himmelsbriefen), «scrisori de protecție“ 117. Acesta din urmă trimite «o cerere persistentă de a le rescrie și distribui la prieteni, cunoștințe,» 118 este deosebit de aproape de noastre «scrisori sfinte» și «scrisori în lanț.»

Instanțe în cazul în care astfel de texte în România documentate. De exemplu, în cazul așa-numita „Brakskim scrisoare cerească» (der Braker Himmelsbrief), care A. N. Veselovski, considerat «grad extrem de descompunere» Epistolă către săptămâna 119. „scrisoare Brakskoe începe cu o poveste ca contele a vrut să execute servitorul său iar pedeapsa nu a putut fi realizată deoarece sabia nu a atins condamnatul. La întrebarea graficului prezinta robul scrisul lui, care a realizat cu el, și pe care au fost scrisorile: B. I. N. K. S. K. În cazul în care numărul de citit-o, a spus să-l doar au cu tine, pentru că că puterea sale mari „120.
346

Un alt exemplu de traducerea litere magice - text, înregistrate W. Anderson în 1932 la Tallinn, 123. Este un german-urmărire „scrisori toscane cântăreți de stradă“ (un termen B. Anderson), pe scară largă în anii 1930 Estonia:.

Lanțul de fericire.
Cu acest lanț de fericire pregăti 9 copii și le trimite prietenilor tăi, pe care le doresc fericire și carieră. Acest lanț a început în Italia, în Toscana, o cântăreață stradă și a găsit continuarea în Aviator Mario Vilterio. Acest circuit ar trebui să fie de 9 ori să se plimbe în jurul lumii pentru a aduce toată lumea pentru a obține fericire și bani. Deja nu va fi ceva care te va multumi pentru urmatoarele 9 zile. Mario Vilterio a câștigat în a noua zi de 100.000 de lire de aur. Pola Negri căsătorit cu un prinț, și MacDonald, pe care soarta a zâmbit la celălalt lanț, a răsturnat guvernul pe 7-a zi. Feriți-vă întrerupe acest lanț. Dacă întrerupeți ea, în cazul în care nu îndeplinesc în mod serios - pentru nenorocirea mizerie vin peste tine. Casa domnului Bill era în ziua a 3-a ruinat, deoarece el nu a fost atitudine serioasă în acest lanț. Racine Logion orb pentru că ea nu a continua lanțul. Soția consilier Mueller amputat piciorul drept, și Signor Ferrari și Pan Lubomirski a intrat în curând în conflict cu legea, pentru că au rupt lanțul.
347

Accentul este pus pe frecvente (deși distorsionate) menționează orașele și țările din Europa de Vest, care apare în povești despre găsirea de litere. Această caracteristică, se pare, de asemenea, puncte de la influențe străine. Astfel, în textul „scrisorii Sfântului Domnului Iisus Hristos“, a trimis în a doua jumătate a secolului trecut în arhivele Societății Geografice a provinciei Pskov, a spus că este „găsit în 12 mile Samboperi în Londra sau în Languedoc“ 124. nomenclatura geografică a moderne „scrisori în lanț“, de asemenea, este internațional: Menționează Liverpool, Olanda, Venezuela, etc ...

În cele din urmă, în al treilea rând, monumente, aproape de forme moderne de „scrisori sfinte“ și „scrisori în lanț“, a existat în România și în prima jumătate a acestui secol. Vinogradov oferă mai multe astfel de scrisori în colecția sa de farmece, amulete și rugăciuni de salvare 127. Aici este una dintre ele (numărul 93 (227) pentru colectarea Vinogradov, Kostroma, la sfârșitul anilor 1900.)

Anumite val acestei tradiții are loc în a doua jumătate a anilor 1920 și începutul anilor 1930. „Scrisori Heavenly“ în mod repetat menționate și citate în periodice anti-religioase ale vremii. Iată două exemple:

Dl ospodi Dumnezeu! Fiul lui Dumnezeu și Duhul Sfânt, Isus Hristos. Eliberează-mă de toate urât și dă-mi câteva zile de fericire și bucurie. Această rugăciune are originea în Ierusalim, și care îl va primi, în termen de 9 zile pentru a trimite-l la alții. Cine va face acest lucru - va avea scutire de la mizerie. Scrie o rugăciune pentru cei care doresc sincer bun. Având în vedere cele nouă zile de la primirea, veți vedea pentru tine că vei primi bucurie și fericire. Această rugăciune are nevoie pentru a merge în jurul lumii 127 de ori, și care acest thread perervet - va urmări nenorocire. Inceput de execuție după 27 128 oră.
În numele Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Epistolă se găsește pe veranda închiderii mănăstirii în numele martirilor 42x pe New Athos. Cine citește acest mesaj și suprascrie pe paginile 7 și 7 va trimite un credincios, este iertat 49 de păcate. Fericiți Mama a mers pe iarbă, pajiști, câmpuri, pădurile, așezările ortodoxe, și a auzit tare plânsul și vaietele al Fecioarei, Binecuvântat de Dumnezeu. Plâns Mama Fericita - a venit timpul trecut, închide altarele sacre din biserică sunt organizate merrymaking diavolul, este un test de mare: cine neagă pe Dumnezeu și care vor rămâne loiali lui; și mic test stativ 129.
349

În cele din urmă, în 1959, o expediție AI Klibanova documentată existența unor scrisori similare din regiunea Tambov:

Datele existente arată complexitatea și caracterul eterogen al tradiției populare care a precedat actuala „literele sfinte“ și „scrisori în lanț.“ Se poate presupune că trăsăturile unei forme moderne a acestor monumente s-au format sub influența mai multor influențe diferite (inclusiv - și de Vest). Este puțin probabil, cu toate acestea, se poate vorbi de o singură și continuă dezvoltare. Răspândirea „a scrisorilor sfinte“ are loc, se pare că, în valuri și reflectă dinamica religiei naționale. Același lucru se poate spune și despre partea de conținut a acestor monumente. Mai mult decât atât, în opinia noastră, această variabilitate, instabilitate (și într-un sens, arbitrar) text direct legate de specificul cultural al literelor sfinte, în funcție de contextul ritualic, adică. E. În situațiile de comunicare specifice.
350

În plus, „scrisori circulare“ reprezintă și punctul de vedere comunicativ, în ceea ce privește relațiile reciproce ale persoanei și textul. În ciuda tuturor posibile rezervele pentru parcelele tradiționale și rugăciunile acestor relații par să fie suficient de liber: zagovornogo inițiativă sau act de rugăciune vine de la un om, și el, într-o oarecare măsură, libertatea de a alege locul, timpul și sub forma unor astfel de acțiuni. În cazul „scrisori circulare“ om de text să aleagă și să-l instruiește într-o ordine strictă a operațiunilor.

Astfel, studiul de litere magice duce la necesitatea de a lua în considerare o gamă foarte largă de texte religioase și magice, inclusiv legendele apocrife și învățături, scrisori, amuletele, „scrisoarea circulară“ și așa mai departe .. Aceste monumente pot fi și de rugăciune, și predicare, și Abracadabra, și „text evaziv.“ Ei moștenesc și rusă și tradițiile occidentale. În cazul în care, în legătură cu acest lucru să se gândească la specificul gen de litere magice, s-ar părea că există destul de dificil de a găsi orice definiție clară. Pe de o parte, ei, fără îndoială, au semne de conspirație și talisman magic. Acest lucru este evident din asemănările funcționale de scrisori cu conținut, este utilizat în obiecte magice, și coincidența unora dintre caracteristicile morfologice ale unei astfel de scrisoare și un complot. Pe de altă parte, nu se poate nega influența tradiției medievale apocrifă de rugăciune. Cu toate acestea, scrisorile magice cu toate acestea, au tendința de a anumitor tipuri de „obiectivare“ text (vezi. De mai sus).

În acest sens, este necesar să se sublinieze monitorizarea K. A. Bogdanova exprimat în lucrarea sa „Abracadabra zagovornaya ca model.“ Potrivit cercetătorului, „text zagovorny - cel mai bun exemplu de ceea ce G. G. Shpet numit“. Coloana sonora aleatoare „“ utilizarea casual semn mai mult sau mai puțin stabilă " Este evident că formele posibile (sau modurile) de fixare conspirație în expresia lui abstract aleatoare și funcțional echivalentă „132. Astfel, mecanismul de formare și conspirație și să se roage (și, aparent, pentru magia literelor) sunt diferite“ psiho comportamentul „a situației și a tradițiilor, bazată pe stereotiparea experienței colective 133. în acest sens, geneza“ literele sfinte „și“ scrisori în lanț „, este axat pe Abracadabra magic în sensul propriu al cuvântului, și se aplică acestora observațiile M. I. Lekomtsevoy care investigate Letonă „conspirații cabalistice“: „“ Cuvântul magic „complot kabbalistic oferă posibilitatea de a extinde domeniul de aplicare al numire la infinit, și, astfel, să ofere posibilitatea și manipulare infinit. <.> semantiziruemost universal care sugereaza conspirații cabalistice, le oferă avantaje incomparabile într-o lume în schimbare „134.
352