Said Nursi - l
Organismul de muncă "Risale-i Nur"
Said Nursi a avut o influență semnificativă asupra dezvoltării islamului în Turcia modernă. precum și în întreaga lume. toată viața lui Nursi a fost însoțită de evenimente neobișnuite și periculoase. El a luptat pe front, a vizitat deținutul român, a fost membru, a călătorit foarte mult. El a fost întotdeauna în centrul de figuri politice majore ale Imperiului Otoman. Turcia și alte țări. Pe parcursul celor 28 de ani, a fost arestat în mod repetat, persecuție, tentative de asasinat și alte presiuni politice, dar fiecare instanță justificat. Este una dintre figurile cele mai studiate musulmani și venerat în Turcia și în lumea turcă. precum și într-un număr de țări arabe și africane. Cu toate acestea, puțin cunoscute în Occident. Unul adepți Nursi cunoscuți este Fethullah Gulen.
Viața Nursi a consacrat o mulțime de cărți - cea mai mare parte în limba turcă. La cererea studenților, Nursi în timpul vieții sale a scris o autobiografie, împărțind viața lui de „Old Said“ și „New Said“.
Vechiul Said
primii ani
Said Nursi sa născut în satul de munte Nursi. în estul Turciei. Numele tatălui său era Mirza și mama Nuriye (Nur). Tatal numit, de asemenea, sufi Mirza pentru calitatea sa de membru al ordinului sufit. Said a fost al patrulea din șapte copii. Cei doi copii mai mari din familie erau fete, și Durr Hanim. Khanum a devenit un expert în domeniul religiei. După incidentul din Bitlis în 1913. Ambii au plecat în exil voluntar în Damasc. Hanim a murit în Mecca, în 1945, când a evitat Al-Kaaba. Următorul copil a fost Abdullah, care a devenit, de asemenea, Hodge și a fost primul profesor al tânărului Said. A murit în Nursi în 1914. Ca urmare Said sa născut Mehmed, care a predat la madrasa în Arvas sat situat în apropiere de Nursi. Apoi au urmat Abdulmajid, care a studiat timp de mai mulți ani cu fratele său mai mare Said. El a câștigat faima pentru traducerea turcă a două lucrări de Nursi, scrise în limba arabă. Abdulmajid a murit în Konya în 1967. Nu există informații despre cel mai mic copil, o fată pe nume Mercan. Sora mai mare a fost Duerr mama Obeid, de asemenea, un ucenic al lui Said. Sa înecat în satul râu, când fiul ei a fost în vârstă tânără.
Tatăl - Mirza a murit în 1920 și este înmormântat în cimitirul Nursi. Dupa ce a plecat acasă să-și continue educația lor, Said nu a văzut mama ei. Ea a murit în timpul primului război mondial și, de asemenea, a fost îngropat în Nursi. Mai târziu, Sayid spune:
La mama lui am învățat compasiune, și tatăl ei - și ordine neatness. [16]
Adolescența Said Nursi a trecut cu familia sa. A crescut foarte inteligent, pasionat de a explora în mod constant, întrebați și să găsească răspunsuri la întrebările lor. Mulți ani mai târziu, explicând modul în care metaforele științifice pot degenera și să devină o superstiție. „În cazul în care căderea în mâinile ignorant“, el a citat ca exemplu un caz care ilustrează acest fapt.
Într-o noapte, a auzit vuiet de cutii de metal și a împușcat pușcă, toate fugit afară din casă și a văzut o eclipsă de lună. Said a întrebat mama lui:
„De ce luna a dispărut?“ Ea a răspuns: „Șarpele-l Proglio Tila“ Apoi, Sayid a întrebat din nou: „Atunci de ce a făcut-o încă mai poate fi văzut?“ „Snakes pe cer sunt ca sticla. Ele arată tot ce e înăuntru. "
Said știa răspunsul corect până la ani mai târziu, când am început să studieze astronomia. [4]
noul Said
Această secțiune lipsesc referințele bibliografice la sursele de informații.
Said Nursi a predicat cel mai scurt drum spre înțelegerea adevărului. Semnificația religiei văzută în serviciul principiilor Coranului. Omul ideal pentru pacient a fost Ayyub (Iov) pentru el. Una dintre temele din Tafsirul lui este un avertisment despre Dajjal (Antihrist). El credea că civilizația islamică în viitor va domina. El a spus: „În viitor, ceea ce va conduce mintea, știința și tehnologia, desigur, va conduce Coranul, care se bazează pe dovezi raționale și că toate dispozițiile acesteia justifică mintea.“ Tafsirul scris de el se numește „Risale-i Nur“, tradus în 40 de limbi și publicate în multe țări din întreaga lume. Aceste cărți resping toate formele de ură și violență, îndemnând oamenii din Scriptură să se unească împotriva musulmanilor ateismului și imoralității lumii moderne. În 1950-e. Nursi a vizitat Patriarhul ortodox Constantinopol cu o propunere de cooperare împotriva necredinței, în momentul în care dialogul interreligios era o raritate. idei Nursi a coincis cu ideologia Vatican II, recunoașterea Vaticanului religiilor avraamice tradiționale Islam, care a fost un pas important în dezvoltarea dialogului musulman-creștin. Evaluarea societății globale actuale în ceea ce privește dezvoltarea științei și tehnologiei, Said Nursi spune că religia mondială a Islamului va duce o luptă spirituală împotriva ateismului, dovedind adevărul Coranului, pe baza descoperirilor științifice în fizică, matematică și altele. Exacte discipline. El subliniază în scrierile sale, că toate religiile lumii au o sursă telefonează cu dragoste și respect pentru a trata toată omenirea, toate beneficiile civilizației moderne consideră că realizarea creștinismului adevărat și materialism și nelegiuiŃi și decadența - o consecință a influenței idealism. moștenit de la Roma păgână. [17]
Evaluare și memorie
influență culturală
De lucru "Risale-i Nur" constau din 14 volume:
- (Sözler) cuvinte - 765 p.
- Radiance (Lem'alar) - 455 pagini.
- Letters (Mektubat) - 505 p.
- Raze (Șu'alar) - 655 pagini.
- Semne miraculoase Koran (İșarat-uL İ'caz) - 202 p.
- Mesnevi-și Nuria (Mesnevi-i Nuriye) - 234 pagini.
- Personal Musa (Asa-yı Musa) - 236 p.
- Povestea de viață (biografia Saida Nursi) (Tarihçe-i Hayat) - 671 pagini.
- Comparație între credință și neîncredere (iman ve küfür Muvazeneleri) - 250 p.
- cerere Barlinskoe (Barla Lahikası) - 348 pagini.
- cerere Kastomonskoe (Kastamonu Lahikası) - 218 pagini.
- cerere Emirdagskoe (Emirdağ Lahikası) - 486 pagini.
- Raționament (Muhakemat) - 161 pagini.
- Confirmarea Magii (Sikke-i Tasdik-ı Gaybi) - 229 pagini.
notițe
Dintr-o scrisoare scrisă de Bediuzzaman în 1946, când a fost în exil în Emirdağ (este bine stabilit), se știe că pentru faptele sale, în doctrina a primit mai întâi de mullahs Effendi Fethullah Bediuzzaman pseudonim - epoca Wonder. Nursi a scris unuia dintre discipolii săi: „Fratele meu iscoditoare Refet Bay, vă cer informații despre lucrările Bediuzzaman Hamadani, create în secolul 3 [Hijra]. Știu despre el doar că el a fost extrem de inteligent și avea o putere extraordinară de memorie. în urmă cu cincizeci și cinci de ani unul dintre primii mei profesori, regretatul Molla Fethullah Siirt, a comparat „vechi“, a spus cu Hamadani și ia dat numele lui Bediuzzaman ".