Sacrificiu, cadouri, lucrare
Subiect: Sacrificiu, cadouri, servicii.
Sacrifică în sens restrâns (foarte îngust), a fost un ritual de ucidere. Sau, cum se spune, sacrificiu de sânge. Ca urmare, divinitatea sau spiritul sunt, înainte de prizonierii în jertfa, forța de viață. În vremurile păgâne astfel de sacrificii în temple sau în cazul în care aspectul așteptat al unui zeu sau spirit.
Darul divinității nu poate aduce toată vitalitatea unei ființe vii, ca parte din ea. Acest lucru se întâmplă în timpul masculinizare ritual, privarea de virginitate, coitus, și doar tăierea părului. Acțiuni rituale care vizează transferul dumnezeirea forței vieții, în masă.
țăran român, dorind să trezească forțele fertile teren arabil, imperecheat cu soția sa chiar acolo, la fața locului în cazul în care câmpul va fi ulterior plantate. Adevărul cu această ocazie există un alt punct de vedere. ei o arata / Dumnezeu se aseamănă cu modul în care să acționeze astfel încât a fost un gunoi, și (divinitatea, care este) totul uitat în timpul iernii.
În Rusia, după cum știm, o mare stimă de mare au fost sărbători străini atât de surprins. Unii istorici cred că supraalimentarea în vremurile păgâne a fost de caracter ritual. Plăcerea și saturația mesei grele predat la zei, pentru a viziona masa.
În plus, victima poate fi adusă sub formă de animale deja ucis. De exemplu, victima primului prada vânător Diana, când a aduce producția la preoții templului și o parte din el (sau toate) ars în jăratic. Se credea că fumul are un gust zeul de combustie și alimentarea.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Ofertele și cadouri.
Consideră că este important să se mențină relația dintre credincios și divinitate.
În unul ortodox ofertele poate fi aprins lumânare. Acesta este cel mai puțin faptul că credinciosul poate face. Aprinde o lumânare, o rugăciune, și iată se stabilește o legătură, el a devenit mai aproape de Dumnezeu. Dar cei a căror religie recunoscută oficial mult mai ușor de a aduce ceva ca un cadou. Există biserici existente în cazul în care puteți face totul. Mulți credincioși de victime și obiecte materiale, decora pictogramele lor. ca aceasta

Atunci când astfel de martisoare acumulat o mulțime de ei turnat un salariu frumos.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Dar cei care se roagă la zei neoficiale se încadrează într-o poziție dificilă. Ei nu au nici temple și nici un loc pentru a pune ofertele. Unele altare aranja la domiciliu, de a identifica cupa speciala si pus cadourile în ea. Aceste daruri sunt o zeitate, nu ar trebui să le ia înapoi sau schimba unul pentru celălalt.
Puteți construi „templul“ de Dumnezeu și natura lui. Găsiți un loc retras sau un copac special, atribuie un loc al prezenței divinității și se adaugă la ofranda. Made cadouri deosebit de valoroase îngropate în pământ sau se ascund sub rădăcinile copacilor. Oamenii nu ar trebui să le atingă. Acest lucru ar fi considerat furat de la Dumnezeu. Ce poate fi mai plină.
Doar nu confunda templu și darurile zeitatii cu spiritele care oferă mai mici. Pe langa spiritul copacului, de exemplu. Sau spiritul pârâului.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Cadouri - Cadouri ei pot oferi zeitatea oricărui credincios, dar dreptul de a comunica cu forțele invizibile ale directe cler lung a uzurpat.
Într-o anumită măsură, acest lucru poate fi dreapta. Miniștrii, ei sunt, și le obligă să aloce o parte a forțelor lor, dar netraduse care doresc pentru a obține aceste particule pentru a ocoli reprezentanții săi oficiali. De la ușa din spate, ca să spunem așa. De aceea, toate magia este considerat a fi negru. O magie albă - acest lucru este cultul pe care a adoptat în mod formal, la un moment dat într-o anumită zonă.
Când un om nerezonabil încearcă să te pentru a intra în contact cu un anumit spirit sau divinitate, capcane o mulțime de pericole. De exemplu, moderne
Hecate apel:
„Noaptea, tăcerea. Luna pe cer
în curând se trezește din somn
noapte întunecată, fiica Diavolului
suspine pământului, umbrele din praf
navi cântă, cere adăpost
în corpul altcuiva, a avut loc în jos de un vis
firul se va rupe, premiul din lume,
noapte neagră, fiica diavolului. "
Acolo am delicat lăsat să se înțeleagă că Hecate, cum ar fi titan și fiica Persa, numindu-l „fiica diavolului“, vrăjitorul insulte mama ei respectabil.
Ea a supraviețuit bază de rețetă descriere ceremonie (se presupune) mai Hecate:
„Faceti o statuie din lemn lustruit buna face corpul acestei statui din rădăcina rue sălbatic (Ruta graveolens) și să fure case mici lui șopârle. Apoi se framanta smirnă, mirodenii și smirnă, împreună cu aceste animale și a stabilit amestecul în aer la luna în curs de formare spune atunci a ta. invocarea în următoarele cuvinte: „Vino, subteran, Bombo terestră și celestă, zeița drumurilor și intersecțiilor, aducând aerul, mersul pe jos timp de noapte, lume ostilă, și de susținere îngrijitorului de noapte, jucînd lătratul câinilor și a vărsat sânge, rătăcind în m AKE rătăcind printre morminte cu foc, însetat de sânge și de groază la cei morți. . Gorgo, Mormon, luna într-o mie de înfățișări, auzi și să accepte cu gratie sacrificiul nostru „, ar trebui să consume cât mai multe șopârle ca accept diferite tipuri; îndeplinesc toate atent, fă-mi casa de frunze de dafin căzute, și după ce plătești rugăciuni fierbinți către imaginea mea, mă voi arăta în vis. "
Înțelegeți că pentru a prinde o mie de șopârle, în scopul de a „framanta“, este foarte problematică. Prin urmare, acestea au fost înlocuite cu un cocoș negru, și, în loc de fabricare a imaginii, a oferit pentru a face un apel la cimitir. Și scuipat pe magicieni noastre este faptul că zeița prescrie să îndeplinească toate atent.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Asta e nimic special. Eu însumi nu am verificat, într-un fel încă ezita. Sau lene.
Vreau să avertizeze fanii să taie animalele în cimitire. Acțiunile lor pe territoriiRumyniyapodpadayut doar sub două articole:
a.) Profanarea de site-uri de înmormântare.
b.) Tratamentul crud al animalelor.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Hecate, după cum știm, trohlikaya zeita arată imediat în trei direcții, așa că ar trebui să apeleze la Y - intersecția în formă, intersecția a trei drumuri. Pentru lipsa unui laur ar trebui să fie acolo pentru a planta Aconit (luptătorului), aceasta planta îi place. Un pește sacrificat.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Unele altare aranja la domiciliu, de a identifica cupa speciala si pus cadourile în ea. Aceste daruri sunt o zeitate, nu ar trebui să le ia înapoi sau schimba unul pentru celălalt.
Întotdeauna interesați de modul în care practicanții oferă cadouri vin acasă cu ei după. La urma urmei, nu spune, este puțin probabil ca zeitatea va apărea în trup, și să ia departe de cadouri.
Să presupunem că au fost de fructe - ele nu pot lăsa pentru o lungă perioadă de timp, pe măsură ce încep să se deterioreze. Desigur, este logic să se arunce pur și simplu departe, dar nu va apărea dacă este interpretată ca o lipsă de respect față de Dumnezeu?
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
O mulțime de informații dedicate Hecate, pot fi găsite în thelemiti.
Oh, de trei ori întuneric! Oh, sobra maiestate?
O, tu, lună, ascuns de muritori!
Oh, un vânător formidabil! Oh, demon,
Rege peste regatul și-au pierdut!
Oh, luciu și amărăciune îngrijit în piept!
Sanii tai sunt pline de sânge!
Adăpostit de primăvară ușoară,
Aducându-vă darul de sacrificiu
Acolo, unde lumina pâlpâitoare a cimitirului altar.
Iată ofertele: un câine negru;
Floare de noapte,
Crescut la asfințit și în întuneric rupt,
Topind luna,
În ceasul miezul nopții, aspiranții nu zori;
Și oaia neagră,
Din pântecele mamei negre a fost ucis.
Acceptă cadouri, zeița, și să dea ureche,
După cum se trezește cântecul pământului
preotul tău ales.
Pe acest mal, peste ocean
În cazul în care mareea dungă bisectoare
Modul întunericului, rulează în jos în abis,
Agățați-sarut inefabil
Prin misterul suprem al dorinței dumneavoastră
Și flacăra aprinde în ceață,
Când se adună într-un cerc
Supus la liră mea
Fierce și forfeca turma Ghouls tale.
Când am fost înconjurat fantome
Și du-te rotund
Sunetele farmecelor sicriu
dans Ethereal,
Și fantome, timid, ascunde fața
În fața mea,
Printre mormintele plictisitoare și obscure
Voi aduce chirii enorme
Tu, pe frica de pământ, rocă subterană
Și flagel al cerului!
Am auzit urletul lupilor tale! am auzit
Maraitul câini - anturajul dumneavoastră sinistru,
Din care Vadis inima furtunii;
Și întunericul crește în jurul tău mai repede
Apariția noaptea iese.
Dar vizibil pentru mine singur,
Ochii clipeală prin întuneric
Și masca fața palidă,
Neștiind mângâieri încă, cu excepția buzelor moarte.
Oh, mizeria universului! O Zeita!
Doar un singur I
Printre recursul viu la tine acum!
De la uitare,
Ceea ce da, eu nu ochnus pentru totdeauna!
Vino la mine!
și lăsați râul de streaming
La picioare, lent și somnoros,
Da turnarea fluxului de la otvorennyh viață
Sub ochii care fascinat pentru totdeauna
Spiritul meu este iubire!
A. Crowley, "Oda Hecate." Traducerea - Anna Bleyz.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Întotdeauna interesați de modul în care practicanții oferă cadouri vin acasă cu ei după. La urma urmei, nu spune, este puțin probabil ca zeitatea va apărea în trup, și să ia departe de cadouri.
Să presupunem că au fost de fructe - ele nu pot lăsa pentru o lungă perioadă de timp, pe măsură ce încep să se deterioreze. Desigur, este logic să se arunce pur și simplu departe, dar nu va apărea dacă este interpretată ca o lipsă de respect față de Dumnezeu?
Este la fel de logic ca aruncarea, care a inceput sa se ofileasca buchet de flori. Nici o lipsă de respect aici nu văd.
Lipsa de respect, în opinia mea, este doar un altar abandonat în cazul în care nimeni nu ține ordine.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Este la fel de logic ca aruncarea, care a inceput sa se ofileasca buchet de flori. Nici o lipsă de respect aici nu văd.
Lipsa de respect, în opinia mea, este doar un altar abandonat în cazul în care nimeni nu ține ordine.
Cel mai probabil. Cu toate că, de data aceasta, după cum văd eu, este foarte dependentă de zeitatea a avut loc ritualurile de închinare și chiar închinător. În cazul invocatii sau alte lucrări grave, încă mai trebuie să fie mai atent.
P.S. Poate nu chiar în acest subiect, dar atunci când vine vorba de rugăciune și închinare zeilor (Dumnezeu), eu sunt mereu aminteau de aceste linii:
În acest sens Assol era încă fetița care sa rugat
în felul ei, o bâlbâială dimineata prietenos: - „! Bună ziua, Dumnezeu“, și seara: - „La revedere, Doamne!“.
Potrivit ei, o astfel de scurtă cunoștință cu Dumnezeu a fost absolut
suficient, astfel încât el a respins nenorocirea. Ea a fost o parte din ea și
Stare: Dumnezeu a fost mereu ocupat cu afacerile de milioane de oameni, astfel încât să ordinare
nuanțe de viață ar trebui, în opinia sa, să fie tratat cu o răbdare delicată
oaspeți, care, găsind casa plină de oameni care așteaptă o gazdă agitau,
mâncând și huddling în circumstanțele.
Aleksandr Grin. vele Scarlet
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
În Grecia antică existau astfel de ritualuri ca o orgie înnebuniți femei (Menadele). Ei au fost dedicate zeului Dionysos, și a inclus uciderea oamenilor. Adepții cultului lui Dionysos alăturat sectei în care, în timpul ritualurilor mâncat carne crudă sacrificat animale. Oamenii au crezut că, deoarece acestea vor fi în măsură să trezească puterea lor mai mare.
Înainte de a orgiile de femei au luat droguri, uneori acestea le-au injectat in organele sexuale, crezând că va fi capabil de a spori sexualitatea lor. În timpul ceremoniilor femeile purtau piei de animale moarte, coroane de flori de iedera, șerpi atârnat pe gâtul corpului, strangulat cu propriile sale mâini, și păstrate phalluses artificiale sculptate din lemn.
Ritualul a constat în faptul că femeile - maenada cu strigăte s-au grabit pe drum, în căutarea oamenilor. Mai sus prins comite abuzuri sexuale, după care oamenii au fost rupte în bucăți și a băut sângele lor și trupurile lor lăsate să fie devorat de animale și păsări de pradă sălbatice.
Mai târziu, sacrificii umane au fost înlocuite la uciderea animalelor și a le manca carne crudă.
Menadele credea că prin aceste ritualuri, la care sunt atașați carnea și sângele lui Dionysos, sfâșiate de titanii. Grecii credeau că zeul mor în fiecare toamnă și în fiecare primăvară înviat.
O Creta în onoarea lui Dionysos în fiecare an sacrificat pentru băieței. -Le în aceeași zi a anunțat regii și apoi rupte și mâncat - în memoria sfâșiată și a mâncat Titans Dionysos. Mai târziu, în loc de copii au început să-l omoare tinerii tauri.
După cum puteți vedea, oamenii nu numai pentru a hrăni zeii, aducându-le la victimă. Uneori, au mâncat zeii lor. În speranța de a adera la divinitate și de a dobândi proprietăți. Și este, de asemenea, considerat a fi un sacrificiu.
Nu se poate ca creștinismul, ci creștinii, de fapt, obținerea în jurul valorii de această problemă fără victimele sângeroase.
act Mistic de comuniune cu Dumnezeu are loc în timpul Euharistiei. Duhul Sfânt apel la cadouri de rang actual de energie care reflectă Dumnezeu în această lume. Urmăriți acest sacrament al comuniunii introduce energia divină a lui Hristos în persoană.
„Originile ritul minciuna Euharistiei în credințe străvechi și se bazează pe magie simpatic (prin consumul de părți ale unui obiect pentru a vă oferi calitatea obiectului). Pentru prima dată mâncarea rituală a pâinii și a vinului ca mijloc de familiarizare cu puterile divine originea în Grecia antică. La începutul acestui creștini de rit nu știu. Niceo Catedrala a stabilit în mod oficial această ordonanță în 787. "
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Există păreri diferite cu privire la acest termen. Cineva crede că sanctuarul templului sau un altar. Asta este, chiar în camera în care intrarea este interzisă muritorilor de rând. Dar când vorbim despre clădiri religioase încă din antichitate, sanctuarul este adesea menționată ca un complex format din biserică, altar și o platformă pentru participanții la ceremonie. În templu, ca regulă, plasat sculptura divinității. Au existat, de asemenea, păstrate daruri și ofrande, toate comorile, care adunarea a dat un zeu sau zeiță.
Sacrificiul a fost efectuat pe un podium special, este numit uneori altar, și, uneori, - altar. acesta poate fi pentru victimele unui astfel de mediu de marime mijlocie

Aici sculptorul a descris animalul de sacrificiu cu picioarele legate pe o piatră de sacrificiu


Pentru victimele mai mari au fost ridicate altare uriașe. Unii dintre ei au trebuit să urce pe scări. Aranjate astfel de clădiri, desigur, în afara zidurilor templului. Judecător pentru tine, atunci când unele bogat roman, dorind să liniștească zeul sacrificat turma de tauri, unde se sacrifică? Pe ce arde? Desigur, acest lucru nu se poate întâmpla în templu, inclusiv aurul și alte frumusețe. Apoi, pereții cu funingine nu otmoesh.
Re: Sacrificiul, cadouri, serviciu.
Au existat, desigur, cazuri speciale, atunci când toată victima a fost ars. Entirely. Aceste nuanțe a decis preotul.
În plus, oamenii nu au mâncat niciodată din victimă intenționat zei subterane. Și altarul aici este gaura in pamant, nu cota. Groapa și a turnat din sângele de sacrificiu. Există, de asemenea sacrificiu ars în sine.