Rezervă înainte de întâlnirea din URSS! Imperiul de bun, Page 82

„Vechii greci din mitologie a fost un erou celebru, care a fost considerat invincibil - Antey ... Care a fost puterea lui? Acesta a constat în faptul că atunci când a fost în lupta cu inamicul a fost greu presat, el a atins solul, la mama sa, care a dat naștere la el și alăptat, și a primit o nouă putere ... Dar el a fost învins de Hercules. Cum? El a rupt de la sol, care deține în aer și strangulat în aer, tras de la mama, care a dat naștere și l-au hrănit.

Cred că liderii noștri bolsevici <…> ar trebui să fie similar cu Anthea, <…> puterea lor constă în faptul că ei nu vor să rupă legătura, slăbiți legăturile cu mama sa, care au dat naștere și hrănit - cu masele, oamenii ... Toate acestea - bolșevice - fiii poporului, și ei vor fi de neînvins numai dacă ei nu vor permite nimănui să se rupă de la sol și, astfel, pierde oportunitatea <…> obține o putere nouă ...

Fără ca - divorțat de mase, fără ca acest lucru - osificare birocratic, moartea ... "

Ei bine, a fost destul de logic - începând cu anul viitor știință „Rumyniyanii“ doar a început să moară și să cadă.

Cititorul este deja familiar pentru „carte pentru parinti“ Antona Semonovicha Makarenko. La capătul său, el a scris:

Ei bine, acest lucru este adevărat. Nu poți fi om și să trăiască „oricum“ ... După ce am dat peste declarat de cineva ideea că pentru a fi un om - este, de asemenea, o profesie și cineva care respectă și iubește profesia sa, trebuie să fie îmbunătățită în viața ei.

Și apoi m-am întrebat Makarenko:

Și este - un gând profund. Principiul socialismului, principiul fundamental al universului sovietic poate fi formulată după cum urmează: „Nu face nimănui ceea ce nu vrei să-i facă vouă.“ Free într-adevăr, face o auto-constrângere persoana - nu de tipul: „Un verde de struguri ceva“ și conștient, ca o condiție de a fi conștient de tine ca persoană.

„Morala lumii burgheze - aceasta este moralitatea lăcomiei, avariției ... adaptat la dorința foarte umană nu este lacomia. În cazul în care o persoană a ieșit din oraș plin de fum într-o pădure de pin si respira profund in el fericit, nimeni nu-l va acuza vreodată că el consumă prea nerăbdare de oxigen. Lăcomia începe în cazul în care o persoană se confruntă cu nevoile care au nevoie de alte persoane, în cazul în care bucuria și satisfacția au nevoie să jefuiască un vecin prin forță sau furt viclean.

Programul nostru nu include nici o renunțare la dorințe, nici singurătatea foame ...

Trăim pe partea de sus dintre cele mai mari povești de trecere, astăzi începe o nouă ordine a relațiilor umane, o nouă morală și un nou drept, care este baza pentru ideea câștigătoare de solidaritate umană ... coate agresive cufunde in timpul nostru există o acțiune nu atât de mult imoral la fel de prost.

Într-o societate socialistă bazată pe o idee rezonabilă de solidaritate, acțiune morală este în același timp și cel mai inteligent ...

<…> morala comunistă <…> Nu poate fi moralitatea de abstinență. Solicitarea eliminarea lăcomia individuală, să respecte interesele și viața însoțitorul, moralitatea comunistă cere un comportament de solidaritate și în toate celelalte cazuri. <…> Viața este o luptă pentru toată lumea de mâine, lupta cu natura, cu întunericul ignoranței, cu un atavism zoologice <…> viață - o luptă pentru dezvoltarea forțelor inepuizabile ale cerului și al pământului.

Succesul acestei lupte va fi direct proporțională cu valoarea solidarității umane.

Numai douăzeci de ani am trăit în această atmosferă morală, și cât de mult ne-am confruntat deja mari schimbări în sănătatea oamenilor. "

Toate acestea, după victoria sa în 1960, a trăit cinstit și decent, dar era încă o viață destul de obișnuită a unui cetățean obișnuit al universului sovietic. Cu toate acestea, faptul că astfel de înălțimi ale spiritului din univers au fost în măsură să oameni obișnuiți, ea educat, vorbește de la sine! Și ar putea să nu înspăimânte toate forțele răului din lume?

Nu, lumea este un rău lacom, desigur, nu au putut fi comparate cu existența aproape de o lume de bun generos. Acest lucru de bun venit poate recunoaște existența răului în lume, ca o expresie a imperfecțiunea lumii și cunoașterea noastră a universului, ca expresie a membrelor ale ființei umane. După ce a recunoscut acest fapt, răul bine caută să reducă aria de acoperire și pentru a reduce impactul acesteia asupra lumii, extinderea ariei de acoperire a Binelui și consolidarea Bine ai venit. Nu fără motiv Bulgakov Woland întrebat Levi Matei: „Ce-ar face bine venit fără rău meu?“

Dar poate fi împăcat cu răul cu binele?