Relația dintre filosofie și știință

Există cel puțin trei puncte de vedere cu privire la relația dintre filosofie și știință.

Primul vine de la afirmația că filosofia - este un sistem de cunoștințe științifice. Acest punct de vedere provine de la Aristotel și consideră filosofia ca „știința legilor generale ale dezvoltării naturii, societății și gândire.“ Expresia extremă a acestei poziții este afirmația GVF Hegel că filosofia - „Știința de Științe

Pe baza acestor argumente, se concluzionează că filosofia - nu este o știință și filozofie, un fel de mit modernizate sau religie. Filosofia echivalate cu sisteme de cunoștințe parascientific -. Astrologie, parapsihologie, Ufology, etc. Cu o astfel de poziție au fost și sunt, în primul rând reprezentanți ai „pozitivismului logic“. Deci, M. Schlick și Carnap credea că filosofia nu este o știință, pentru că nu a avut propriul subiect. Povestea ei, în opinia lor, - o istorie de miraje alungare, încearcă să rezolve pseudo. Astăzi, urmașii lor susțin că „cel mai apropiat de filosofia științei este. În general, cu toate acestea, nu este cu siguranță o știință“ [8].

În cele din urmă, un al treilea punct de vedere se bazează pe afirmația că filozofia și știința ca două sisteme separate de cunoaștere strâns legate, se întrepătrund reciproc, ele sunt indisolubil legate. Prin urmare, pe de o parte, opoziția lor este condiționată, iar celălalt - filozofia este atât sistemul de cunoștințe științifice și non-științifică.

Astfel: filozofia ca cunoștințele teoretice separate de mitologie în mijlocul mileniului I î. Ca o cunoaștere cu multiple fațete despre cele mai frecvente probleme ale vieții, este raționalizată viziune asupra lumii, valori spirituale, modalități de înțelegere a realității, lumea elementului de cultură. Filosofia nu pretinde a fi „știința științelor“, el a crezut GVF Gegel, dar în același timp, este extrem de largă cunoaștere și ca știință este în măsură să brațul celelalte principii sursă, cele mai comune metode de cunoaștere și de transformare a realității. Acest lucru ne permite să ia în considerare filosofia nu numai ca un element al ideologiei, ci ca o metodologie generală.