Regele Irod cel Mare și Groaznic
Regele Irod cel Mare și puternicul
„Atunci Irod, când a văzut că a fost batjocorit de magi, a fost de peste mîniat, și a trimis și a ucis pe toți băieții din Betleem și în toate împrejurimile lui, de la doi ani și sub, până când el a învățat de la magi.“ Matthew (2,16)
În timpul domniei Romani Țara Sfântă condus de regi Edomului (regiunea arida din sudul Palestinei pe malul vestic al râului Iordan). Edomit a fost Irod I cel Mare, al cărui nume a devenit un cuvânt de uz casnic.
Irod sa născut în jurul anului 73 î.Hr. El a fost al doilea fiu al Antipater, care Yuliy Tsezar numit supraveghetor al evreilor. Ca parte a vastului Imperiu Roman, provincia a fost considerat un al treilea și procurator a condus Siria.
În scopul de a consolida puterea, Antipater în 47 î.Hr. a pus fiul cel mare Fazaelya guvernator al Ierusalimului, și Irod a fost numit conducător al Galileii. Arogantă și brutală, a marcat suporterii lui penalizare de sosire dinastia hașmoneilor. Comunicatele procurator al Siriei, care vizează urmașii eroilor-eliberatori caracterizate ca o bandă de hoți. Penalizare sa întâlnit cu aprobarea romanilor și indignare feroce a evreilor. Ei au prezentat Irod încărcat și la chemat la curtea Sinedriului. Irod a încercat să se înroleze sprijinul guvernatorului roman Sextus, care, printre altele, a fost o rudă de Yuliyu Tsezaryu însuși.
S-ar părea că forțele erau în mod evident inegale, dar la Roma a onorat legea și am încercat să nu intervină în afacerile interne ale acoliții săi. Prin urmare, evreii au apelat la marele preot Hyrcanus al II-lea al nici Irod însuși nu a cărui opinie nu este considerat a putut, nici patronii săi romani. Nu e de mirare Cezar ia acordat titlul de ethnarch - de fapt, conducătorul poporului. Este în acest sens și accentul a fost pus în petiție:
Cu toate acestea, procedurile judiciare, deși cu dificultate, dar a continuat ca de obicei. În orice moment, acuzatul ar putea fi tras la răspundere. Și Irod a decis să preempțiune grevă. După colectarea de o armată, sa mutat la Ierusalim. Acest lucru a fost facilitat de evenimentele fatidice din Roma: moartea tragică Yuliya Tsezarya și creșterea Cassius Longinus - unul dintre criminali. A fost din mâinile sale, și Irod era în controlul deplin al Siriei, forțele terestre și bleumarin.
Este greu de spus ce suntem atât de mândru de Irod a romanilor, dar însoțitorul Tsezarya Mark Antony la ridicat la rangul de tetrarhul - conducătorul regal a patra parte a țării.
Evreii au reacționat violent la încălcarea trădătoare de auto-guvernare internă și regele a proclamat Antigon - ultimul dintre Hasmoneans, care a stat pentru Parției.
Posedată de o pasiune pentru arhitectura, Irod a reconstruit cetatea Masada, orașul Sebastia și Caesarea, care a fost creat de construirea celui mai mare port al lumii antice. Dar meritul principal al regelui a fost reconstruirea Ierusalimului. Deasupra zonei de templu, a construit cetatea, care este numele patronului său numit Antonia. În partea de nord a orașului construit un cartier nou, cu circuri și teatre, a suferit o îmbunătățire semnificativă în sistemul de alimentare cu apă. Un triumf adevărat al planificării urbane și a fost o restructurare generală a Templului. Noul aspect al Casei lui Dumnezeu o capodoperă a depășit creat de regele Solomon. Plangerii perete - sanctuarul principal al lui Israel - este tot ceea ce rămâne după distrugerea romană a al doilea Templu.
În semn de recunoștință Irod sa grăbit să construiască în Ierusalim, și o cursă pentru a intra în joc pe modelul roman. curtea sa, în cazul în care, aparent, înțelepciunea biblică vechi combinat cu liber-elene, a strălucit un lux fără precedent. Cu toate acestea, pentru splendoarea pur externă a ascuns crime sângeroase.
Viața personală a lui Irod era o fâșie continuă de atrocități și scandaluri. poznele cinice tiran imoral, a reușit să zece ori să se căsătorească, să devină adevărat de batjocură. Mariamne, una dintre multele sale soții, a fost ucis, împreună cu fiii lui Alexandru și Aristobul, și doar cinci zile înainte de moartea sa, a trimis la moarte și întâiul său născut Antipater. S-ar părea, pe fundalul istoriei crimei Roman Herod ar putea scufunda cu ușurință în uitare. Poate că s-ar fi întâmplat dacă în perioada domniei sale nu sa născut Hristos.
Să ne gândim semnificația mai profundă a versete din prima dintre cele patru Evanghelii: „Când sa născut Isus în Betleemul din Iudeea, în zilele regelui Irod, magii au venit la Ierusalim de la răsărit și spune: În cazul în care este născut regele iudeilor. „Matei (2: 2, 3)
Alegerea locației este predeterminat. Millennium mai devreme în Betleem sa născut regele-Psalmistul David, de „ramuri“, care, potrivit profeții vechi trebuiau să fie Hristos-Mesia. Joseph - tâmplarul, soțul oficial Fecioara Maria, doar a aparținut lui David acasă. Deci, el și Mary, așa cum a cerut de recensământ roman, orașul a trebuit să meargă la strămoși. Asta explică Luke Parish Sfânta Familie. Potrivit lui Matei, Irod ia chemat în taină pe magi să afle de la ei viclean în timpul nașterii Mântuitorului:
„Și El le-a trimis la Betleem, și a zis: Du-te caută cu sârguință Prunc, iar când m-ai găsit. "
În frica de puterea lor de a unui străin pe tronul împăraților mari David și Solomon a dat ordinul de a distruge toate în interiorul pruncilor din Betleem masculin timp de doi ani sau mai puțin.
istoric roman Celebre Iosif Flavy Herod urât, dar oh eveniment atât de teribil ca masacrul inocenților, nu menționează un singur cuvânt. Ar putea întâmpla în realitate?
apel nominal al Evangheliei în cartea sfântă evreiască, Tora, este atât de evidentă încât este imposibil să nu discerne aici un împrumut direct. Descriind durere mamele neconsolabil, Matthew se pare că era sub influența liniilor scrise de profetul Ieremia, skorbevshim despre situația dificilă a copiilor, furate la Babilon de Nabucodonosor. Magi era o referire la Vechiul Testament: „Și tu. Betleeme, țara lui Iuda. din tine va veni un conducător, care va paște pe poporul Meu Israel. "
Nașterea lui Isus apare astfel ca împlinirea profețiilor antice. Nu este un fel de înviere a legendei copii de aici? lui Faraon încă hotărât să distrugă Moise în acest fel.
Totul ar fi bine, în cazul în care nu au fost diferențe între mărturia lui Matei și Luca.
Acest eveniment a avut loc numai în 6 sau 7 CE la procurator Quirinius, adică După moartea lui Irod, și, cel puțin în 10-11 de ani de la nașterea lui Isus. Prin urmare, nici unul dintre copii care au fost în vârstă de doi ani și mai tineri ar putea fi nici o problema.
Luca confirmă faptul că recensământul „a fost prima Quirinius Siria.“
Contradicția dintre cele două Evanghelii.
Nici unul dintre bătăii, nici scăpare în legătură cu aceasta în Egipt, în Luca nu spune nimic. Dimpotrivă, se spune că copilul Isus „a adus. în Ierusalim, pentru a prezenta fața Domnului ".
Este evident că mașinațiunile lui Irod Isus nu amenința. M-am așezat pe tron are moștenitorul său - Irod Antipas. Regretatul monarh - fără îndoială, un fanatic și un ucigaș - executat soția sa, mama soției, trei fii și multe rude, dar așa-numita bătăii, el este vinovat de nimic mai mult decât Faraon în timpul robiei egiptene.
Încercarea de a stabili un diagnostic mai precis întreprinse de Anton Chekhov, care, după cum știm, a fost nu numai un scriitor celebru, dar, de asemenea, un medic. Pentru o lungă perioadă de timp sa crezut din cauza lui Irod, care a murit din cauza complicațiilor cauzate de gonoree. Cu toate acestea, în prezent profesor la Universitatea Washington D.Hirshmann numit-un alt motiv. După ce a analizat cu atenție și conservate care descrie ultimele zile ale vieții regelui, a ajuns la concluzia că ar putea avea loc boala renala cronica, complicată de inflamație a penisului. Literatura medicala descrie 500 de cazuri de acest sindrom.
Otrăvit de sânge, lovind în creier cauzate de un atac de nebunie. Înainte de sfârșitul lui Irod a ordonat executarea surorii sale, de îndată ce și-a dat duhul, mulți dintre cei mai importanți din țară. „Pentru a nu muri fără a fi dorit mine“ - au fost ultimele cuvinte ale tiran.
Cu toate acestea, pe baza atât pe surse istorice, iar pe relatările evangheliilor, a reușit să recreeze o biografie mai completă a tiranului, al cărui nume a devenit foarte personificarea raului.