războaie religioase - este
Reforma religioasă a secolului al XVI-lea a provocat o serie de războaie în Europa - ca fratricid și internaționale.
Pentru scurtă durată și a avut caracterul local al războaielor religioase din Elveția și Germania, la sfârșitul primei jumătăți a secolului al XVI-lea. o eră de războaie teribile religioase care au primit caracter internațional - epoca, acoperind un secol întreg (de la începutul războiului Schmalkaldic în 1546 la Pacea de la Westfalia din 1648) și se rupe pe „vârsta“ de Filip al II-lea al Spaniei. lider șef al răspunsului internațional în a doua jumătate a secolului al XVI-lea și războiul treizeci de ani în prima jumătate a secolului al XVII-lea.
În acest moment, catolicii țări ajungând la fiecare alte mâini, speranțele lor depind de puternicului Spania; regele spaniol a devenit șef al răspunsului internațional, folosind nu numai mijloacele, ceea ce ia dat marea monarhie lui, dar, de asemenea, sprijinul partidelor catolice din fiecare țară, precum și ajutorul moral și financiar al papalității. Aceasta a forțat și protestanți din diferite țări mai aproape unul de altul. Calviniști în Scoția, Franța, Țările de Jos și puritanii englezi au crezut de afaceri în ansamblu; Koroleva Elizaveta de multe ori asistată protestanților.
încercări de reacționare ale Filip al II-lea a fost respins. În 1588, el a prăbușit lui „armada de neînvins“, trimis la cucerirea Angliei; în 1589, în Franța, a venit la tronul lui Henry IV. pentru a pacifica țara și, în același timp (1598), care a dat libertatea religioasă protestanților și a făcut pace cu Spania; În cele din urmă, Țările de Jos au luptat cu succes împotriva Filip al II-lea și succesorul său a fost forțat să semneze un armistițiu. De îndată sa încheiat războiul, sfâșiere vest extremă a Europei, într-o altă parte a început să pregătească o nouă luptă religioasă.
Henry IV, înapoi în anii optzeci ai secolului al XVI-lea. Elisabeta a Angliei, care a oferit un dispozitiv comun al Uniunii protestant, visat la ea și la sfârșitul vieții sale, atrăgând atenția acestora asupra Germaniei, în cazul în care ceartă între catolici și protestanți amenințați cu războaie civile, dar moartea sa la mâinile fanatic catolic (1610) a pus capăt planurilor sale.
În virtutea armistițiului, deținut timp de doisprezece ani (1609), a oprit un război între catolic Spania și Olanda protestantă; uniunea protestantă (1608) și Liga Catolică (1609) au fost deja încheiate în Germania, care la scurt timp după ce a trebuit să se unească în lupta armată. Apoi, din nou războiul dintre Spania și Țările de Jos; Franceză hughenoți a făcut o nouă revoltă; în partea de nord-est a existat o luptă între protestant Suedia și catolic Polonia, în cazul în care regele, un catolic Sigismund III (din dinastia suedeză Vasa), după ce a pierdut coroana suedeză, a contestat dreptul de ea de la unchiul său Carol IX și fiul său, Gustavus Adolphus. viitorul erou al Războiului de Treizeci de Ani. Dreaming reacției catolice din Suedia, Sigismund a acționat în mod concertat cu Austria.
Astfel, în politica internațională din a doua jumătate a secolului XVI și XVII prima repriză. văzut împărțirea țărilor europene în două tabere religioase.
Dintre acestea, mai mult de coeziune și mai mult caracterul agresiv distinge tabăra catolică, care a fost condus de Habsburgi. Spaniolă mai întâi (în momentul Filip al II-lea), apoi austriacul (la momentul războiului de treizeci de ani). Dacă Filip al II-lea a reușit să rupă rezistența Țările de Jos, Franța pentru a cumpăra casa ta, și Anglia în Scoția să se transforme într-un singur catolic Marea Britanie - și acestea au fost planurile sale - în cazul în care, ulterior, a îndeplinit dorința împăratului Ferdinand II și III. în cazul în care, în cele din urmă, Sigismund al III-au făcut față cu Suedia și cu Rusia și a folosit o parte a forțelor poloneze, care a funcționat în România, în vremuri tulburi. pentru a lupta în vestul Europei, în interesul catolicismului - victoria de reacție ar fi completă; dar apărătorii protestantismul a apărut în persoana prinților și politicienilor, ce Elisabeta a Angliei. Vilgelm Oransky. Henric al IV-franceză. Gustavus Adolphus suedeză. și în fața popoarelor întregi, independența națională care amenința reacția catolică.
Lupta a luat un astfel de caracter ca Scoția în timpul domniei Mary Stuart. și Anglia, în conformitate cu Elizabeth. și Țările de Jos și Suedia, sub Carol IX și Gustavus Adolphus. A trebuit să-și apere independența cu religia lui ca au dominat lupta pentru hegemonie politică în Europa în tabăra catolică.
Catolicismul a căutat în politica internațională pentru suprimarea independenței naționale; Protestantismul, dimpotrivă în legătură cu activitatea de caz independență națională. Prin urmare, în general, lupta internațională între catolicismul și protestantismul a fost o luptă între reacție culturală, absolutismul și înrobirea de naționalități, pe de o parte, și dezvoltarea culturală, libertatea politică și independența națională - pe de altă parte.
literatură
- Laurent, «Les guerres de religie» (IX t. Ea «Etudes sur l'Histoire de l'Humanité»).
În scris acest articol materialul din Enciclopedic Brockhaus și Efron Dicționar (1890-1907).