Puterea credinței și puterea de superstiție - Capitolul 11

Sunteți pe pagina 31 din 34

credința mântuitoare

Bazat pe ceea ce credința mântuitoare? Care este etimologia o astfel de credință? Care sunt proprietățile sale? Care este calea unei astfel de credință? Cum se manifestă în viața ta și ceea ce se exprimă? Ceea ce întărește această credință, și care este rezultatul? Ce limbă este această credință? Este posibil să îmbrățișeze credința rațiunii și de a înțelege componentele sale? Și, în sfârșit, dacă este necesar să se îngropa în mintea ei, dacă ea încă mai rămâne greu de atins pentru un motiv? Toate aceste aspecte sunt foarte profunde în sensul și nu au un răspuns clar. Și eu nu am propus scopul de a le răspunde. Le-am întrebat, în primul rând, pentru tine.

Biblia ne arată că limbajul credinței este profund simbolic. Pentru a înțelege limbajul simbolurilor este posibilă numai la un nivel spiritual. Apostolul Pavel, vorbind despre cele trei componente ale persoanei umane, spune:

„Dar omul firesc nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu, pentru că ei sunt o nebunie pentru el; și nu le poate înțelege, pentru că chtoo judecate spiritual. Dar judecătorii spirituali om totul, și el însuși este judecat de nimeni „(1 Corinteni 2: 14-15.).

Credința are de a face cu esența noastră spirituală a ei „judecate spiritual.“ caractere prin Biblia ne descoperă realitatea lumii spirituale. Paul Tillich a înțeles acest lucru atunci când a scris: „Dacă credința vede personajele sale literalmente, devine idolatru. Ea solicită limita care este mai mică decât limita. Credința că este conștient de natura simbolică a personajelor, dăm slavă lui Dumnezeu, că El este stă bine. "

Este natura umană bukvalizirovat de caractere, să le dea o natură materială, interpretare rațională. Unul dintre exemplele clasice de literalismul, ceea ce duce la o astfel de credință idolatre, este o celebrare a lumii creștine după Hristos. Nici istoria, nici Evanghelia nu ne spun data exactă a nașterii lui Hristos. Crăciun - este cel mai mare simbol prin care Dumnezeu dorește să fie descoperită în fiecare persoană! Dar creștinismul a stabilit acest eveniment data literală, și notează-l. Astfel, creștinismul desconsidera limita de caractere, iar Dumnezeu a devenit o creatură ca noi, de la începutul originii sale. Acesta este privit ca „fiu tâmplar“ o, ca un „mare învățător“ și „profetul“ ca Moise, Buddha și Mohamed. Această abordare a generat o erezii pluralitate cristologii. Deci, creștinismul creează involuntar condițiile prealabile pentru respingerea lui Hristos, plasandu-se la nivelul de condiționată, desigur. Cum a generat multe dispute pe tema hristologică, astfel, creștinismul, începând cu al doilea secol de dispute care nu încetează în ziua de azi!

În aceeași carte, „Dinamica credinței,“ Paul Tillich continuă: „Credința - nu este o credință în astfel de povestiri (ceea ce a făcut Dumnezeu în trecut sau se va face în viitor). Credința - este adoptarea simbolurilor care exprimă preocuparea noastră cea mai mare măsură în ceea ce privește acțiunea divină ". Dar cât de trist că credința multor creștini, este doar o credință în ceea ce făcea Dumnezeu în trecut și se va efectua în viitor. În această credință nu există nici o forță, pentru că este o superstiție, mai degrabă decât credință.

Apostolul Iacov spune: „Tu crezi că este un singur Dumnezeu: Tu faci bine; și demonii cred și se înfioară „(Iacov 2 :. 19). O astfel de credință nu este diferită de cea care sunt demonii, îngerii căzuți. Ei nu pot accepta faptul că Dumnezeu a făcut în trecut și ce va face în viitor. Ei știu că e chiar mai bine decât oamenii. Dar o astfel de credință nu are nimic de-a face cu credința mântuitoare necesară pentru a restabili relația lor cu Dumnezeu.

Cum a trebuit să creadă că credința a adus o recoltă de neprihănire? Să ne întoarcem la Biblie, mesajul apostolului Pavel, cel mai vorbește despre credință.

„Dar ce spune? Cuvântul este aproape de tine, chiar în gura ta și în inima ta: adică, cuvântul credinței, pe care îl predicăm. Daca marturisesti cu gura ta că Isus este Domnul și crezi în inima ta că Dumnezeu La înviat din morți, vei fi mântuit. Căci cu inima omul crede pentru dreptate, și prin mărturisirea cu gura se ajunge la mântuire. Cum zice Scriptura:, Oricine crede în El nu se va rușina „(Romani 10: 9-11.).

Vă rugăm să rețineți, credința nu vine din rațiune, ci din inimă! Crede ai nevoie de inima! Thomas, unul dintre ucenicii lui Hristos demonstrează credința lui a venit din minte:

„... Și le-a spus, nu voi vedea în mâinile Lui semnul cuielor, și a pus degetul meu în semnul cuielor, și pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede“ (Ioan 20 :. 25).

El a fost dispus să creadă, dacă el vede. Dar aceasta nu este credință și cunoaștere. Inima nu trebuie să vadă, ea crede, pentru că el știe! inima Crezând cunoaște pe Dumnezeu, acesta este asociat cu o limită și este încrezător în succesul! Apostolul Ioan vorbește despre credința inimii:

„Și prin aceasta știm că suntem din adevăr, și ne vom liniști inimile înaintea Lui; Căci, dacă ne osândește inima noastră, cu cât mai mult pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este mai mare decât inima noastră și cunoaște toate lucrurile. Dragii mei! dacă inimile noastre nu ne condamnă, avem încredere față de Dumnezeu, și orice vom cere, primim de la El, fiindcă păzim poruncile Lui, și facem ceea ce-I place „(1 Ioan 3:. 19-22).

Pace în inima poate fi numai atunci când o persoană care trăiește în armonie cu conștiința sa, „dacă inimile noastre nu ne condamnă.“ Toată lumea știe această expresie: „instanța de conștiință“ Înainte de Dumnezeu va judeca orice om, el va prezenta un individ de a fi judecat de propria lor conștiință. Instanța de conștiință - Ziua Judecății, iar omul este dornic de a evita un proces. „Conștiință Gone“ Scriitor roman Saltykov-Shchedrin este bine demonstrat în povestea lui remarcabilă. Nici unul dintre personajele din povestea lui și nu a vrut să păstreze pachetul cu o conștiință, luat de pe stradă pauper fără adăpost. Bietul om, l-au adus acasă, el dintr-o dată a descoperit că el era conștiința incomodă a devenit vina el pentru o astfel de viață desfrânată a condus. Pentru a scăpa de remușcări, el a alunecat și comercianții de vin de pachete, care, la rândul său, pentru a scăpa de remușcări, a alunecat pentru a gestiona piața. Și, după cum conștiința judecătorului a început, care sa dovedit a fi un pachet, acestea sunt toate în condiții de siguranță a scăpa de ea.

„Cei care suprima în mod deliberat simțul datoriei, ci pentru că aceasta nu coincide cu înclinațiile lor naturale, în cele din urmă, își pierd capacitatea de a distinge adevărul de eroare. Apoi, mintea este amorțită conștiință adormit. Se întărește inima și sufletul se îndepărtează de Dumnezeu. Dacă Biserica respinge disprețuitor adevărul lui Dumnezeu, ea a fost cufundat în întuneric; credința și dragostea să crească la rece, și înstrăinării și disensiuni sunt triumfător „(“ Tragedia veacurilor“, pp. 378-379, vyd. Ed.).

„Noi credem că oamenii ar trebui să creadă și să facă așa cum este indicat în partea de sus. Astfel, omul nu a recunoscut dreptul de a gândi și de a acționa pe cont propriu. Hristos a instituit Împărăția Lui din alte motive. El ia îndemnat pe oameni să nu se pronunțe, ci pentru a servi, și sugerează cu tărie să poarte slăbiciunile celor slabi. <…> În materie de conștiință, oamenii trebuie să fie liber. Nimeni nu ar trebui să se pronunțe asupra mintea altuia. Nimeni nu ar trebui să judece pentru altul, sau pentru a determina îndatoririle cuiva. Dumnezeu a dat fiecărui suflet libertatea de a gândi și de a-și urmeze propriile convingeri „(“ Hristos Lumina lumii, „pag. 550).

Poate exista o credință în cazul în care, în vocea individuală a conștiinței tocit și a suprimat, în cazul în care omul îndemn să acționeze și să facă așa cum este indicat în partea de sus? Este de mirare că, în aceste biserici, nici o credință? De aceea, Hristos a spus: „? Când va veni Fiul omului, va găsi El credință pe pământ“ (Luca 18: 8).

„Dar eu sunt totdeauna cu Tine, Tu mă apucat de mâna dreaptă; Să mă călăuzi cu sfatul Tău, apoi mă vei primi în slavă. Pe cine am eu în cer? și cu care nu doriți nimic pe pământ. Carnea și inima mea: Dumnezeu este tăria inimii mele și partea mea pentru totdeauna. Căci iată, se scoate de la tine vor pieri; Ai distrus toți cei ce merg la tine, curvind. Și am beneficia de abordare Dumnezeu! Domnul Dumnezeu, am pus încrederea mea, ca să vestesc toate lucrările tale [în porțile fiicei Sionului] „(Ps 72 :. 23-28).

David a înțeles că Dumnezeu - cetatea inimii lui! Numai o inimă plină de credință, David dorea acest lucru mai mult decât orice în viață. Dumnezeu caută oameni astăzi, cu inima lor de încredere în El. Deci, el va acționa asupra inimii și să le încurajeze în credința care este prin el, credința care ne aduce vindecare. Cum se poate schimba viața unei persoane, să învețe să distingă credința de superstiție! Și cum s-ar putea schimba viața Bisericii, ai cărei membri ar fi utverzhdaemy într-o astfel de credință! Și, de îndată ce Hristos ar fi venit pentru poporul Său! Câți mai trebuie să aștepte pentru Hristos să găsească pe motiv că credința!?

Doamne, deschide ochii noștri că putem vedea acest dar minunat de credință, pe care le-a dat fiecare ființă umană!