Protopopul Valentin amfiteatre 30 a regulilor de viață, viața ortodocșilor

conținut

Din predicile lui protopopul Valentina Amfiteatrov găsi cuvintele care pot fi numite reguli de viață pentru cei care nu numai că vrea să fie un nume creștin.

Paul blagozhelal că nu am fost nerăbdător și lipsit de curaj atunci când necazul și pierderea familiei și a vieții sociale, care nu ne-a nu jefui de fericire interioară, dacă le vom tolera în spiritul învățăturilor lui Isus Hristos, după exemplul dat de El și apostolii Săi. Și răbdarea se întâmplă de competență. Experiența ne dă speranță.

Despre prietenie reală și imaginară

... Iată ce trebuie să sufferer: simpatie prietenoasă. Întotdeauna trist pentru a vedea de la un om căzut în nenorocire, întorcându-se până atunci l-au înconjurat cu prietenii laudă, dar ascetică Hristos se bucură, știind că au plecat de la el, nu pentru tradarea binelui, ci prin propria lui lașitate și vanitate. Dacă beteala a căzut din aur, atunci aurul devine și mai luminoasă și mai prețios.

Ce ar putea fi mai ușor și mai plăcut rugăciunea ca o datorie? Nu are nevoie pentru a lucra și de îngrijire, ceea ce este de multe ori ea însăși o povară cei care caută fericirea în oameni care stau în fața felul lor în poala ei, smerește să-i închine, să le căutați pe străzi, le flatează, etc. Rugăciunea carte nu trebuie să treacă printr-o călătorie lungă, uneori, pe apă și pe uscat, pentru a spune Domnul despre nevoile sufletului său, de viață; nu este necesar ca mulți solicitanți să depună o cerere pentru a descrie poziția sa să caute și să aștepte la ușa casei drept persoana dorită de protecție. Dumnezeu este mai aproape de noi decât suntem la El. Domnul - un păstor grijuliu, El caută oile, pierduți în păcat, și ia-l pe umeri.

Ca un soldat fără curaj și fără răbdare creștină sunt oameni nenorociți. El nu este un războinic care merge la luptă cu timiditate și frică, pentru curajul și curajul ar trebui să inspire un războinic viteaz; și el nu este un urmaș al lui Hristos, care a intrat după el, cu tristețe și durere. Cu cât în ​​spiritul curajului, mai puțin severitatea durerii. Este mai slab pacientul, cu atât mai sensibil suferința.

La vizita a templului

Nimic nu găsește plăcerea în măsura vieții noastre, ca o consolare, obținută în biserică. Aici vedem în sufletele noastre har, bucurie spirituală, bucuria Duhului Sfânt ... Ei bine, toată lauda demn de o vizită la templul lui Dumnezeu. Dar, din păcate - și poate fi complet inutil în cazul în care zel pentru a vizita Biserica lui Isus Hristos a binecuvântat a ratat ținta. Ee și ar trebui să fie amintit la intrarea în biserică, și mai ales după ce a părăsit-o. Foarte convingător Sf învățat Ioann Zlatoust ieșind din biserică, „Ieșiți din colecția noastră! Îmbrăcăminte, uite, voce, mers și toate punctele de vedere externe arată cei care nu au fost în biserică, care pribytok livrata acasa de aici este pentru a vă învăța vecinii lor! "

Blândețea în familie, în societate, peste tot - o forță care depășește cetatea firmest neînarmat. Ea a îmblânzit pasiunile animale, preocupările sufletului uman; restrîngerea murmurările om nemulțumită; calmeaza spiritul indignat.

Capacitatea de a îndura și aștepte - o mare virtute creștină. Acesta indică întotdeauna prezența rațiunii în om. Un om care știe să asculte fără cârtire l-au găsit din întâmplare, vede într-o mână a lui Dumnezeu Atotputernic. El se așteaptă ca și trusturi: scopul speranțelor sale șanse mai mari. De aproape, printr-o lugubră, picură cu sudoare și lacrimi, un creștin se duce la eternitate.

Pe dispensaflia familiei

Sprijinirea familiei - de lucru foarte, foarte greu, dar atunci când sunt puse în ordine ei - tribut adus atitudinea soțului ei soției, soția soțului ei, copiii, tatăl și mama, frații, surorile, atunci când pud astfel de lucrări efectuate, deoarece este mai ușor de lira, Ziua Muncii devine oră.

În relațiile cu oamenii

Vorbind cu vecinii, nu cere ca el crede doar cu părerea ta, dar asculta - complace, ghidare cu răbdare conversația, astfel încât acesta a contribuit la spiritul său de iubire pentru adevăr și virtute. În timp ce în serviciu, nu fac co-lucrătorilor obligat să împartă opiniile dumneavoastră cu privire la persoane și obiecte; nu umilească detaliile lor mici în științele. Dar fi mai bine ca albina pură că, indiferent de planta, nici atins, nu-l privează de proprietatea sa și nu-i provoca nici un rău; Cu toate acestea, plantele amare și dulci, aromate și sufocante produc materiale greu de albine prietenos pentru miere parfumat dulce.

Despre servire alții

În acțiunile lor sunt bunătate și dorința de a servi altora. Această dorință trebuie să fie baza de virtute: pentru a vizita accident, toate la stânga; vorbesc frățește cu trist; a spus cu blândețe, cuvânt încurajator ofensat; nu arunca cu pietre, împreună cu fariseii din seducing femei; obișnuiți să se complacă în stare de ebrietate contribuie până la o înălțime de sobrietate și de muncă; animale de companie umilit mintea umană, care este uneori bârfit, le ridica la un nivel moral mai ridicat, și chiar mai bine decât ei înșiși; asistă mână slabă, dar inofensiv, dreapta, nu a plecat proznala; plângeți cu cei ce plâng și se bucură cu bucurie - adică oameni „plăcut“, „în beneficiul“. binecuvântarea lui Dumnezeu să plăcuți vină în jos pentru a ne plăcea nouă înșine. Acest lucru, dacă se face pur și simplu, nu pentru slava omului, - o mare onoare pentru un om. În astfel de acțiuni, în același timp, de asemenea, afectează credința și virtutea. Fără credință este imposibil de a trăi și fără fapte bune este moartă și aceeași credință.

Rezolvarea conflictelor

Litigiile, disensiuni, dezacord și dezbinare în familie sunt printre principalele motive pentru lipsa de răbdare. Sfântul Apostol. Pavel în Scrisoarea către Efeseni arată modul în care se dobândește răbdare. Potrivit lui, trebuie să „poartă unul cu altul în dragoste„(Efes. 4. 2). Este necesar să se lege gura lor să răspundă împotriva frivol neînfrânat sau reproșurile. Riscul de incendiu este împiedicată o manipulare atentă a focului; rezultă focul stins cu apă și îndepărtarea substanțelor combustibile. Susțineri eliminat deference prudent; dispute - rezilierea la timp, ghinionul - Tulburări ale lumii - dragoste, gata să sacrifice totul pentru a păstra claritatea simțurilor și inima în repaus. Astfel David a învins răutatea lui Saul; El ia condus la răbdarea lui că sumbru, iritabili Saul însuși a condamnat, spunând: „Eu sunt prost și au rătăcit peste măsură“ (1 Regi 26. 21.).

Societatea necredincioasă acordă o mare valoare pentru bani de lux. Adevărata societate creștină se opune oricărei modestie de lux si simplitate. Condiții de viață în lume, creștinii adevărați sunt conforme cu decență și obiceiuri, dar orice pompă gol, fiecare rafinament încalcă decență creștină. moderație înțelept -Asta regula creștină a vieții.

Oamenii necredincioși trăiesc pentru alimente este regula. Oamenii credincioși o regulă diferită: să mănânce pentru a trăi. Pentru că în acele familii în care se încadrează credința, postul este considerat a fi o chestiune de o parte, dar puternic dezvoltat capricioasă sau lizibilitatea produselor alimentare. Adevăratul creștin vede în magazin de produse alimentare de valoare și de întreținere a forțelor.

Nu susțin că prin „funcționează la fel de greu să adune Camera de piatră.“ Noi nu susțin că, într-o anumită parte a societății, chiar râde de nelyubostyazhatelnosti virtute; existența sa nu este chiar cred. Dar creștinul adevărat poate și ar trebui să acorde nici o atenție la un astfel de reproș și o nebunie batjocură. Sărăcia onest, creștin este mai multă glorie decât umilire. Ea este mama moderație, sufletul, în timp ce luxul de relaxare ea. Și dacă poți apela sărac un om care nu are nevoie de nimic, nu doresc și nu caută aparțin altora, el crede și are comoara lui în Dumnezeu? Mi se pare, dimpotrivă, o săraci care, cu bogății, foame pentru mai mult. Se pare ca și cum nu aș fi fost sărac, dar nu este la fel de săraci ca el intră în lumea copilului slab, neajutorat, slab, gol.

Chastity, constiinciozitate, modestie nobil, respect pentru trupul său în inocența sfântă trebuie să fie un creștin. În cazul în care corpul nostru nu este liber de păcat, sufletul nu poate fi sârguincioși în rugăciune.

La executarea cererilor străine

Indulgența pasiunile oricui, se complac puncte slabe de personalitate - sin părtinitoare judecată pe de altă parte - este, de asemenea, un păcat. Pentru a plăcut vecin era moral, cinstit și curat, necesare pentru a rezolva doar o singură întrebare în legătură cu persoana umană „, după cum fac cu legea lui Dumnezeu? Fac orice altceva, îmi ușurează într-adevăr povara vieții pentru el? Blând și satisfacerea slăbiciunea lui, în cazul în care te face mai puternic? Ajutarea nu ajută dacă astfel acest om în jos mai mic decât a fost, în cazul în care nu aduce performanța capriciu său asupra lui judecata lui Dumnezeu, și nu a pus la fața locului, dacă curat sufletul său? "

Viața noastră - o, mister obscur adânc pentru noi. Ei nu ne cer să dea naștere, și moartea nu ne va cere atunci când, în ce zi teribilă și o oră pentru a opri viața noastră. Ne simțim slăbiciunea noastră peste tot și în toate. Suntem înconjurați de prieteni și de pericolele noastre; și omul mai pure, mai virtuos și inocentă, pașii vitale mai rău pentru el. În mintea unui astfel de om neajutorat transformă gândurile sale la El la care vine „orice dar bun și orice dar desăvârșit“ (Iac. 1 17). Această schimbare a inimii, mintea și voința lui Dumnezeu este rugăciunea.

Lasa oamenii sa se uite înapoi inactiv departe în trecutul lui. Mama a dat naștere la ei, nu pentru lene, nu altcineva, au mâncat, îmbrăcat în altcineva, ci altor persoane hrănite și străini îmbrăcați. Dar prazdnolyubets - sclav talent zaryvshy. El nu trăiește, și vegeta; blocarea existenței sale calea pentru alții, împiedicându-le să trăiască drept, să acționeze și să se bucure de roadele muncii lor.

Christian Alms trebuie să fie în concordanță cu starea noastră, și anume mijloacele noastre, venitul nostru. Mari sau mici, este - nu mai conteaza deloc Domn al milei, toate receptiv la cei săraci primesc aceeași răsplată ca și aceasta nu se ridică să se hrănească Domnul se uită în jos și locația noastră. Caritate - este cheia care deschide ușa spre Împărăția cerurilor. Aurul este cheia, fier sau lemn - nu contează; și că sufletele lor, numai dacă am avut cheia, și ar fi decât pentru a debloca ușile de paradis.

Adevărata iubire

După ce a făcut o pată de neșters pe rochie, noi nu spunem noi: o rochie poate fi pătarea. Este vechi, inutilizabil. Și colorat, o conștiință vinovată. Este neplăcut să se plimbe în haine murdare, zdrențuite - uzura oribil și dezgustător pentru totdeauna în inima ucidere,, chiria, conștiința tăcut fără rușine.

Nu este grădinarul inteligent, care, atunci când a obosit în zadar să aștepte pentru rodul pomului, se taie, dar cei care prin eforturile lor de a câștiga o nerăbdare și în natură - perseverență sterilitatea. Untangle joncțiune puternică și superficială este, evident, mult mai dificil decât să-l taie. Așa că viața noastră a avut o virtute creștină, trebuie să fim prudenți în sentimentele lor de nemulțumire.

Nobleness însoțește activitatea în toate domeniile de activitate utilă. Nici unul dintre lucrările care ar fi lipsită de prețuri și valori. Unul are nevoie doar să ne amintim că prin preluarea orice fel a fost cazul, trebuie să ne întrebăm dacă suntem capabili să-l îndeplinească. În cazul în care lucrarea nu își poate permite, dacă o facem la întâmplare, fără vânătoare, fără gelozie și zel, atunci, desigur - indiferent cât de greu este pentru ascultarea cuvântului și conștiința - nu suntem profesioniști, ci o persoană care mănâncă puterea greșită. Astfel, am fura de la altii le-au dobândit și extrase.

O, feriți-vă abuz cuvânt; Acest incendiu, care poate produce un incendiu în cazul în care nu ne gândim. La persoanele în vârstă, lăsați cuvântul va fi întotdeauna dulce, un fel, cu greutatea și valoarea care ar fi amintit de oameni ca un avertisment pentru mai tineri, reușește să lipsa de experiență. Tinerii discurs ei să fie în viață, vorbăreț, sincer, dar curat, fara platitudini ambigue, fără calomnie flagrantă împotriva tuturor onest, un fel, sfânt și adevărat.

Pe dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele

Iubirea lui Dumnezeu și față de aproapele sunt inseparabile una de alta. Nu le puteți separa: cine iubește pe Dumnezeu, iubește și în apropiere; care nu-și iubește aproapele său nu iubește și Dumnezeu.

Trebuie să ne răscumperi timpul. Este ca apa într-un râu curge departe rapid și este nerambursabil. Ceea ce a trecut, că nu va mai fi; anul trecut, nu va fi din nou. Și ceea ce se află în față, apoi ascunse de noi. Cei care ar trebui să se grăbească grija de a folosi timpul pentru un Dumnezeu milostiv ne dă pentru a ajunge la fericirea veșnică.

Despre amintirea morții

Prezent, probabil, cel mai adesea cu moartea. Ideea aceasta ne va face să arate vedere rezonabilă a mulțimii madding, forța să se gândească la destinul lor veșnic ne va duce să trăiască după conștiință și legea lui Dumnezeu. Apoi, fiecare dintre noi am fi atribuit o moarte liniștită. Apoi, fiecare dintre noi, la sfârșitul zilelor sale poate face apel la Domnul de viață și de moarte ca Simeon: „Acum, respingerea robul Tău, Doamne. în pace „(Lc. 2 29).

Cine de tineret vie realizat în vanitatea și distragere a atenției, de fapt, continuarea și sfârșitul ei sunt în cea mai mare parte nefericit. Religia necesită inițiative urgente, exercitarea timpurie a gândi și de a acționa în conformitate cu instrucțiunile sale. Dacă doriți să dea copiilor o direcție bună în care acestea ar putea ajunge la desăvârșirea creștină, trebuie să aibă grijă în principal, despre a face primii ani de a insufla dragoste și respect pentru religie.

Pe exemplul personal

... Ai nevoie de un bun exemplu. Dar cine poate fi pentru copii și cel mai bun exemplu de cel mai apropiat, dacă nu părinții? Pentru tine sunt iubirea fără margini a copiilor, sunteți întotdeauna fixat ochii lor, cum ar fi acțiunile tale să le urmeze în mod constant. În zadar vei spune, dacă nu ați ridica bogopochteniya lui în acțiunile tale, dacă copiii nu vor vedea înainte de a te ruga decât ei înșiși încep să se roage. Degeaba le vei spune că legea creștină este legea iubirii, în cazul în care viața ta nu este oglinda dragostei, dacă nu aveți sinceritate în serviciu, gelozie de ajutor fraților, oamenii de blândețe și răbdare în durată deficiențele și punctele slabe ale altora. Exemple sunt incomparabil mai mari decât instrucțiuni. Și pentru că „Vai de cel ce va poticni unul din acești micuți“ (Mat. 18 6)!

Cu privire la libertatea fără Dumnezeu

Omul fără Dumnezeu, pe de o libertate lăsată la arbitrarul însuși, este nefericit tuturor creaturilor din univers. Imaginați-vă un copil, stând pe marginea unei prăpăstii teribil. Este o imagine slabă a unei vieți umane, peste tot bolile de mediu și a nenorocirilor. Necazurile în râuri, munți, necazurile, necazurile de la hoți, probleme de la rude, probleme în orașe și sate, marea de probleme, probleme într-o frăție falsă. Dar cât de multe rele mai nevăzute și necazuri!

Aroganța și trufie - proprietăți respingător chiar și în fața oamenilor. Ele sunt urât și Domnul Dumnezeu. Mulți oameni imagina că succesul vieții lor, ei sunt obligați doar să forțeze mintea lui, demnitatea lui. Ele sunt greșite. Pentru a consolida securitatea vieții lor și să asigure soarta lor, ca să inventeze planuri predestinarea! Dar toate acestea de risc, ca lațuri de paianjen, cu o explozie de vânt anulat.

Preparat de Natalia Bubentsova